简介：

简介：《宁夏年鉴》是由宁夏回族自治区人民政府主办、宁夏地方志编委会办公室负责编辑的一部省级综合年鉴。近年来，一直把“社会热点”作为一个独立的栏目进行编纂。这样做的原因是：年鉴的本质特征是要突出每一年度本地区所发生的重大社会活动，重大社会事件，社会各界普遍关心的一些热点问题。这些都是年鉴要记载的重点，把政府、社会各界，甚至普通老百姓都关注的一些社会焦点问题，单独设栏目，进行集中记述，可以起到特殊的效果，这也正是年鉴资政、存史的需要。所以，记载一地本年度发生的社会热点问题很有必要，也很有意义，可以充分体现年鉴编辑与时俱进，紧跟社会发展趋势的办刊方针，与时俱进，记载好社会发展的每一个足迹，为社会文明和进步做出自己的贡献。

简介：国际生态博物馆思想自20世纪80年代引入中国后，以其新颖的理念吸引了众多研究者的关注，从而产生了一大批相关研究成果。本文通过文献研读和实地调查，认为有关生态博物馆的内涵、生态博物馆文化保护与社区发展的矛盾、生态博物馆管理模式的选择是目前生态博物馆研究的三大热点问题。现阶段学界研究的不足表现为应用性不强，缺乏生态博物馆建设指标体系的研究，生态博物馆相关利益和责任群体研究不足，不同生态博物馆的比较研究不够等。

简介：近十多年来，西安事变的研究出现了众多成果，在史实分析和方法运用上都有重大突破，在中共与西安事变关系研究上形成了四大难点热点问题：中共与西安事变的发动，争论的主要焦点是中共是否知晓西安事变的发动；中共中央对西安事变的决策转变，争论的主要焦点是谁先提出和平解决西安事变；西安事变期间周恩来与蒋介石会面谈判问题，争论的主要焦点是周、蒋会面谈判有几次；西安事变释放蒋介石问题，争论的主要焦点是周恩来是否知晓并同意张学良亲送蒋介石去南京。

简介：“观光工厂”就是“工厂观光”，即游客在文化创意与科技创新相结合的新型工厂中，进行增长知识的知性体验之旅。台湾为推动传统产业转型，上世纪90年代就由相关部门发布《工厂兼观光服务作业要点》，按照使用形态类别，允许厂商设置实作体验区、游客休息区、餐饮零售和文化休闲设施；凡具有观光、历史文化、教育价值的工厂，都可以申请变更工厂用途，成为观光工厂。

简介：本文以CSSCI数据库中收录的近10年关于民族文化研究的537篇论文为样本,利用科学知识图谱的方法,对民族学科中民族文化研究进行了计量分析。通过对文献分析、核心作者、期刊分布、研究机构以及分时间片段构建了民族文化研究关键词热点趋势共现图谱可视化展示,进而探讨了民族文化研究的热点变化状况。与此同时,深入揭示了该领域热点之间的关系和特征,探讨了该领域的现状和发展趋势,为民族文化领域的研究提供借鉴和参考。

简介：本文使用的明清“西域”的概念是狭义的，即相当于清代的新疆省。从学术史上看，西北史地研究出现三次热潮，一次在18世纪中期至19世纪，列强侵扰，民族危机加深，西北边疆史地研究一时成为“显学”；二次于20世纪30至40年代，日本发动侵华战争，南京国民政府决定迁都洛阳，建设西安，兴起西北史地研究热潮；三次则伴随20世纪末，国家实施大规模开发西北战略，西北史地等多学科的研究再起新潮。近10年来，学界围绕明清西域研究集中7个热点问题，即官府对西域的管理与对策、对西北地区开发、生态与环境的治理、民族关系与民族政策、社会文化与宗教、代表人物的评析、明清西北史料的整理与刊布。明清王朝对西域的治理经验与教训，对当前西北地区大开发都具有可资借鉴的作用。

简介：'遍地的大学生有几个能找到工作''我们把孩子送到学校去,那就是老师的事了''我们忙得很,没有时间去问孩子的学习……'作为一名教育者,笔者听了这些话后心里七上八下的。影响孩子成长的因素很多,但不少的农村家长忽视了家庭教育、社会环境的影响,很多家长片面地认为孩子就是放在学校教育的,学生素养的好坏全赖学校教育。类似的种种言

简介：提出背景这个时代是不缺人生知识的时代,人们每天通过手机接受大量信息,但缺乏核心价值观认同。大量的价值观不同的信息从来没有如此摧古拉朽似地冲刷着人们的灵魂,彷徨、迷茫、焦虑、颓废(吸毒)、暴力(is)、是非不分(碰瓷、有毒食品)充斥着人们的精神世界和日常生活。

简介：这次中国教育三十人论坛的年会,提出了一个极具时代精神的问题:创新时代,教育怎么办?对这个问题,我给出的是一个既简单又复杂的答案:创新时代,教育须从自上而下的改革走向自下而上的创新。唯改革与创新并举,我国的教育方有出路。为什么教育须从改革走向创新?因为1985年以来30年的教育改革经验告诉我们,单靠自上而下的改革,无法撼动我们目前这样一种万能而又无能的教育管理体制。说它万能,因为从各种教

简介：1947年，胡适“教育计划”的发表引发了中国大学的发展方向是重点扶植还是普遍救济，以及留学生的派遣是停废还是继续的论争。其实质是教育资源的分配问题，显示出战后中国高等教育所面临的困境。

简介：一、都灵大学门前的马和鹰两尊英格兰黑色大理石雕塑，左边是一只飞鹰，右边是一匹奔马，一直默默地矗立在意大利都灵大学的校门前。多少年来，它们代表着都灵大学迎接着一批批的新生和来客，它们成了都灵大学的标志，甚至校徽上也是这两尊雕塑。

简介：公民与臣民，是两个相互对立的概念。前者具有人格独立、政治参与、社会责任等特征，乃现代社会的标志；后者具有人格依附、政治陪衬、不负责任等特色，是专制时代的产物。五四运动以后，培养公民还是造就臣民，在某种程度上是通过公民教育或党化教育来实现的。因此，了解一下民国时期的公民教育与党化教育，对于当前的社会转型或有补益。

简介：进入21世纪，我国正处在社会转型的关键时期，各行各业的改革方兴未艾，教育改革更是“热火朝天”。以全社会的需求为出发点，提高全民的科学文化素养，促进人的全面和谐的发展，是教育改革的最终目标。而教师作为教育改革的实施者和推进的主力军，肩负着重大责任。对于少数民族地区的教师来说，更是担负着提高少数民族群众文化素质，推进少数民族地区教育改革的重任，任务更为艰巨。因而少数民族教师队伍观念的转变，素质的提升对少数民族教育的健康发展起着举足轻重的作用。

简介：高等院校扩招给农村基础教育带来的负面影响已经成为一个不容忽视的现实问题。这种影响主要表现在：一是强化了农村本已存在的“读书无用论”，二是对子女教育尤其是大学阶段教育的投入，成为农民沉重的负担。可以毫不夸张地说，目前农村教育危机重重，亟待化解。要从根本上解决这个问题，有必要探索一种更加有效地配置有限的教育资源，更加适合农村实际的教育体制，以使农村教育机制更加高效运转。

简介：冷欣（１９００－１９８７），江苏兴化人，黄埔军校一期生，１９４５年授陆军中将衔，曾以何应钦助手的身份参与受降典礼。他以战将身份，勉力襄助地方教育，其事迹值得一提。１９３９年之后，苏北地区相继沦陷，“自古昭阳好避兵”的兴化也不能幸免。原来是华北之大，容不下一张课桌的，到了这个时候，可以说半个中国都在日军铁蹄下呻吟。有着强烈爱国心的苏北青年，不愿接受日军汉奸的奴化教育，不甘心做任人宰割的亡国奴，都纷纷冒着生命危险，逃出沦陷区向后方流亡。当时冷欣任国民党第三战区（长官顾祝同）第二游击区总指挥兼江南行署主任，驻安徽屯溪附近的梅林。为了收容、帮助这些无家可归和有家难归的青年，冷欣首先将常州中学、苏州中学

简介：道德教育始终是中国儿童启蒙教育的重心。回顾近百年教育史，中国教育告别传统的“三百千”教育，建立起近代教育的课程体系，学童道德教育实现了从“修身”向“公民”教育的飞跃。“公民”教育以塑造现代人格为道德教育的基本准则，影响至今。探讨这个历程，可为今天的公民社会和现代国家建设提供宝贵镜鉴。

简介：教育是爱的事业,更是相互尊重的事业,缺少了师生间的尊重、教师与家长之间的尊重、同事间的尊重、家长与孩子间的尊重,教育只会走入死胡同,而无法实现真正意义上的教育。

简介：我们常说,有智慧的人是不多的。纵使听了有智慧的话,也不一定会领悟的,对于有智慧的演讲,也是要有智慧的人才能理解,才能听得有兴趣,甚至才能够真正在自己生活工作中把它实践出来。我说的是不是真的有智慧,这也要由一个有智慧的人来判断,不能由我说了算。

简介：我们讨论家庭共生教育是基于人是自然性、社会性、精神性有机统一的共生生命体。家庭是人类社会共同生命体的基本单元,是每个生命孕育、产生、成长、发展的本源。家庭教育是一切教育的基础,家庭教育的根本目的是为了孩子和谐成长、自由发展,为了家庭和谐共生、文明幸福。共生教育是促进人与自己、人与人、人与家庭、家庭与社会、社会与自然共同生存和发展的教育,是家庭教育的本质。当前中国家庭教育的弊病