简介：1983年发现的广州象岗南越王墓，是中国汉代考古的重大发现。该墓出土了大量的文物，引起了南越国历史文物研究的热潮，其墓主问题也一直引起学术界的关注。在大型田野考古报告集《西汉南越王墓》1991年由文物出版社出版之后，学术界基本确认墓主赵昧为南越国第二代王，即《史记》、

简介：小文《关于南越王墓墓主问题》在《羊城今古》2002年4期发表后，吴孝斌先生来电话论及《史记》、《汉书》中的“自赵佗初王后，五世九十三岁而国亡焉”中的五世解释问题。又收到曾昭璇先生的大函，内有“近闻友人言及文帝墓可能为赵佗墓。未知您有所闻否?”句。我想就这两方面的

简介：<正>据说,被称为“北洋三杰”之一的冯国璋对曹操的文治武功推崇备至,并又酷爱曹诗,曾仿效曹操故布疑冢,留下遗嘱要在其故里建造真假两座坟墓,以迷惑世人。所不同的是两千年前的曹操真墓,至今难以寻觅;而冯国璋的真墓,仅仅过了几十年,在1966年后的“文革”期间,就被“红卫兵小将”们找到了。冯国璋(1857——1919年),字华符(一作华甫),直隶河间(今河北河间市)人,人称“冯河间”或“冯诗经”。他从北洋武备学堂毕业后,曾协助袁世凯

简介：历史文献没有王昭君与琵琶有关系的实证。说王昭君出塞怀抱琵琶,来源于晋人石崇《王明君辞》的猜测。昭君怀抱琵琶虽然于史无稽,却流传千载,得到广大群众的认可,究其原因,乃在于昭君是和平使者,人民愿意把美好的事物都附会到她身上。

简介：中国历史上有许多著名的故事，往往经过一代又一代的流传演绎，就变成了具体而生动的传说，同时也成为很好的文学母题，“昭君出塞”就是其中一个典型的例子。从《汉书》中寥寥不到百字的记载，到元代马致远四折一楔子的杂剧《汉宫秋》，再到现当代郭沫若、曹禺的剧本《王昭君》和高阳先生20多万字的历史小说《汉宫春晓》，昭君的故事随着时代的变迁、文人的加工，渐渐由貌似简单的宫廷秘闻，演变成了妇孺皆知的传说和戏文。

简介：西汉的王昭君，在巩固和加强汉匈两族团结友好的关系上，不仅起过一定的作用，而且还给汉匈两族留下深远的影响。然而，有的古籍，比如《琴操》所记载的王昭君，却颇有些怨妇形象，这是值得辨析的。

简介：

简介：北风萧萧，乌云满天。我不顾深冬的寒冷，来到许昌西北苏桥镇西南石梁河畔，瞻仰华伦墓。只见平地有一冢丘，高４米，占地５００平方米，六角形青砖花墙环绕，墓地苍松翠柏掩映，显得格外庄严肃穆。墓前的碑楼内嵌一石碑，上刻楷书“汉神医华公墓”。此碑为乾隆十七年（公元１７５２年）许昌地方名医捐款刊立。墓前还有一石碑，上刻“东汉杰出医学家华伦之墓”。这碑是１９８５年４月，中华全国医学会河南分会在许昌召开“华伦学术研究会”时，与会人员所立。古今两座墓碑，表达了人们对这位神医的崇敬之情。也许是天气寒冷的缘故，墓地没有游人，只有一个十来岁的男孩拿着一个袋子，在墓前拣烟头、纸片、塑料袋等杂物。他大大的眼睛，圆圆的

简介：宰相,是中国封建社会的最高行政长官。宰是主持,相是辅佐之意,它始于秦代,以后随着朝代的更替,宰相的名称虽然有所变化,但它的职责却是稳定的。在“万般皆下品,唯有读书高”的封建时代,一个家庭出现一个宰相,不仅是全家光荣,更是全族光荣的事情。而一个家庭出了三个宰相,这不得不让我们觉得是一个谜。

简介：

简介：从报上看到姚雪垠姚老的骨灰,已于11月18日安放到北京西郊福田公墓,便特意选了这个晴朗的冬日,去到香山脚下的福田公墓,在工作人员的指引下,从第二条墓道向南走到尽头,终于在一座小亭子旁边,寻到姚老的墓地。墓碑,围栏的立柱,都是黑色大理石的。从碑文上可以知道,这是姚老同他发妻王梅彩的合葬墓。姚老姓名后面镌刻生卒年代:1910—1999。他老伴的姓名却是镂空的,后面也只有生年:1913。“他呀,干什么都是急性子,就是写东西常常‘磨洋工’,枯坐半天不见写一个字……”姚老,您又忙什么急事,独自急匆匆走了。墓园静静的,只有风轻摇着光秃秃的桃枝。碑前

简介：邹容墓（上海）黄花岗七十二烈士墓（广州）袁世凯墓（安阳）黄兴墓（长沙）廖仲悄、何香凝台葬墓（南京）聂耳墓（昆明）民国名人墓(一)

简介：玄墓山,出苏州城,西行三四十里。将军,迟浩田,曾经的中国国防部长。1968年夏秋之交,在玄墓山上,我在将军手下工作过。可谓只有文革才有的关系。1966年7月,我大学毕业。因文革,至1968年3月,才来苏州报到。那时,苏州市革委会还在城外,接收大学生的机构在金阊区政府内。大学生都要到基层劳动锻炼一年。我分在一机部的部属厂苏州仪表元件厂,落实在一个做振变器的车间。

简介：珍妃与珍妃墓珍妃是中国近代史上一位著名人物，关于她的身世与遭遇，人们已经知道了许多。珍妃家族在清朝满族八旗中隶属于正红旗，姓地他拉氏。珍妃生于1875年（光绪二年），其祖父裕泰曾任刑部右侍郎、湖广总督、闽浙总督等职，其父长叙任工部待郎、礼部待郎等职。长叙有一子二女．均系庶夫人所生。一子志搞曾任工部笔贴式、满洲正蓝旗都统等职；二女即瑾妃、珍妃，名字不详。1888年（光绪十四年）农历十月初五，18岁的光绪帝奉懿旨成大婚礼，长叙二女被册封为光绪皇帝的瑾嫔、珍嫔。此时．瑾嫔15岁，珍嫔13岁。这件事对受封之家不是喜事临门，而是祸从天降，因为慈禧太后的狠毒早已朝野闻名，况且宫廷内家法森严，二女又是去做嫔

简介：傅山墓在哪里，多少年来众说纷纭，扑朔迷离，大都缺乏令人信服的依据。清道光《阳曲县志》载：“征君傅山在西山”，寥寥数字，更让人丈二和尚，摸不着头脑。青主甲申八月作《过先居士旧坟》自注：“在邑东山洪子峪。迁西山马头水三年矣。”甲申年为公元1644年，前三年即为1641年，傅山之父才由东山的洪子峪迁到西山的马头水。这是傅山本人所述其父葬地的惟一史料。据此完全可以说傅山之父的墓地在马头水是确信无疑的了。傅山之母卒于顺治十七年，即1660年，寿至84岁，据《阳曲县志·征君事实》记载：“及葬，四方来会送者数千人。”

简介：航空摄影之后，发掘工作进入第二步，要揭取椁盖板了。人们又在议论纷纷。

简介：拜住，元代人，蒙古族。拜族为元朝累列大臣之巨室，其功名载之史册。一世忠宣公、二世忠武公、三世忠定公、四世武靖公、五世忠宪公、六世忠简公、七世拜住是忠献公。拜住出身将门，远承祖宗之风，以先祖功勋世袭宿卫长，他胸怀韬略，一生屡立奇功。

简介：在1999年广州市第三次文物普查时．在黄埔区大沙镇飞鹅岭发现了庄有恭状元墓。随之，2000年3月《广州文物补查成果汇编》对庄有恭状元墓作了介绍：“位于大沙镇飞鹅岭，建于清乾隆三十二年(1767)，坟冢占地132平方米，墓园广约200亩。

简介：在我国古代文学史上，唐代文坛泰斗韩愈，被尊为唐宋八大家之首。他的文章，犀利雄建，气势磅礴，魅力无穷，至今人们仍把它视为经典，如甘泉，取之不尽，用之不竭。韩公坎坷的人生，更是让人感叹不已。久久的仰慕，驱使我两次拜谒韩公墓祠。２０００年初夏，我与同仁再次前往孟州拜谒韩公墓祠。孟州韩愈研究会会长尚振明老先生，虽年愈花甲，听说我们前来，如逢知音，亲自讲解，愉悦之情溢于言表。尚老先生为研究韩愈倾注了大半生的精力。为证明韩愈是孟州人，他不顾年高，南下北上，四处考察，使这一历史疑案最终有了定论。因此，他的讲解入木三分、妙趣横生。他用朴实而幽默的语言，将我们带向了韩园的历史，引导我们去了解韩公非凡的人生，

简介：2008年12月，河南省文物研究所对河南安阳县安丰乡西高穴村一座古墓进行发掘。2009年12月27日，河南省文物局在北京召开新闻发布会，宣布：经专家研究，基本认定此墓即为文献中记载的魏武王曹操高陵。发布会公布了六大证据。我们认为，仅凭这些证据还不能“基本认定”。