简介：近年来，贝尔格莱德大学建筑学院开展了一系列学生课题，目的是保护塞尔维亚丰富的罗马时期以来的考卉遗址，研究遗址的展示以及将遗址积极融入现代生活和旅游项目中的可能性。罗马军营遗址TimacumMinus的复兴项目就是其中之一，它表明学生参与解决考古遗址的展示和复兴等复杂问题是卓有成效的，

简介：中国现代文学馆座落在北京朝阳区文学馆路45号，于2000年5月23日开馆。新馆馆舍设计单位是中国建筑设计院建筑标准研究所。建筑设计风格是“中而新”，其中屋顶设计既有明显的民族风格建筑符号，又有创新。新馆一期工程中有A、B两座建筑群体和一座大花园。馆名匾额有四个：江泽民主席、巴金先生、冰心先生、叶圣陶先生各题写一幅，刻在主体建筑东、西、南、北四个方位的墙上。

简介：藏品编目是博物馆各项业务工作中基础性的一个环节。为了藏品的科学保管和研究利用,必须对藏品进行科学编目。在编目过程中有一些基本观念,我认为有必要进一步思考。一、藏品编目应为各项业务工作服务多年来有人对藏品编目是博物馆业务活动的基础的看法存在不同意见,有一部分同

简介：党的十六大报告指出：“在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。”而“代表先进文化的发展方向”，建设有中国特色的社会主义文化，各级各类博物馆、文物保护管理机构负有首当其冲不可推卸的责任。

简介：“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”——《文物法》所制定的文物保护方针，是近现代文物养护必须遵循和贯彻的。然而在具体操作过程中，却常常无法正确处理文物养护中的各种关系而陷于两难的境地。现揭示出近现代文物养护中的十对矛盾，以乞争鸣与献策。

简介：建国以来，关于近现代文物的征集工作取得了巨大成就，主要表现为经历了三次征集高潮、文物保护逐渐法制化、确定了大批文物保护单位，以及形成了文物保护的多渠道格局。但在新世纪，近现代文物征集工作机遇和挑战并仔。机遇表现为政府重视、文物界近现代文物意识增强等；挑战则表现为重古轻今、文物保护与经济建设矛盾突出、文物征集竞争激烈、文物和非文物难以界定，等等。对此，成从以下几方面加强近现代文物的征集工作；加强责任感、增强文物意识、转变征集思路、制定和研究征集规划。

简介：近现代文物过滥过缺的问题似乎已经成为近现代史博物馆较为突出的问题。具体表现在近现代史陈列中复制品、仿制品、代用品以及照片居多。这一现象使博物馆工作者感到尴尬，也使观众为之失望。造成这种状况的原因有以下几个方面的误区。本文对这种现象略做解读，以求此状况有所改善，

简介：

简介：随着博物馆文物保护事业的发展和知识经济的到来，科学技术日益渗透到文保行业中。文保行业开始借鉴冶金、地矿、医药及化工等行业的现代分析仪器。进行文物保护时首先要对文物进行分析和调查，全面了解文物的价值和病害。

简介：<正>三国文化是我国宝贵的历史遗产,有着丰富的内涵和表现形式。在改革开放的大潮中,不少地方充分利用这一资源,纷纷新建或扩建三国文化景区,以推动经济,发展旅游事业,为社会主义精神文明和物质文明建设服务。笔者因工作关系,参考了部分三国文化新建项目的论证,并留意搜集这方面的资料。现将手边的资料整理出来,作为一种信息提供给广大文博工作者,愿同仁们能从中得到启迪。

简介：马在现代人类生产生活方面的影响虽已远逊于古代，但马的情结在现代世界硬币中也屡有反映。本文试就现代世界硬币中的“马”币作一简介。

简介：

简介：敦煌学从产生到繁荣发展的百年历史兴衰,与中国现代学术文化思潮密切相关.本文从现代学术、新文化运动、爱国主义、中国文化复兴四个方面论述了敦煌学与现代学术文化思潮的关系.

简介：1989年11月15日，联合国教科文组织在巴黎大会期间呼吁关注“非物质遗产在促使每个民族确定自己及其全人类文化特性以保持其文化多样性方面的重要性”。会上，各个成员国就记录、保存、保护和发展民间文化等问题提出了若干建议，即所谓的《保护传统与民间文化建议案》。

简介：导论：景观的两面景观考古学的概念由来已久。早在19世纪后期，皮特里弗斯将军（GeneralPittRivers）在英国CranborneChase周边的调查和发掘工作中就已经注意到了将考古发掘的成果融入到特定地区的区域背景中进行观察（PittRivers1987）。这种做法有时能够让考古学家避免过于关注单个遗址。到了20世纪，英国一个主要研究传统是将景观看作弋种不断被改造的物质痕迹，即“真实世界的特征组合，包括纯自然的、半自然的和纯人工的存在”，这些东西也就是我们现在所能够研究的（Roberts1987：79）。

简介：一、概述中国乃世界四大文明古国之一，历史悠久，源远流长，而中国文化始于河洛。河洛文化是中国最古老之历史文化，远在三代之初，始祖沿黄河中下游即今中原河南～带生息繁衍，逐渐形成哲学、伦理、政治、医学、天文、水利、农桑、美术、书法、音乐、舞蹈等古老之河洛文化。中国大陆气候北寒南温，北旱南润，河洛地区乃当时政治、经济、交通之中心，

简介：

简介：采用相差分析方法，区分出禾本科植物中的农作物花粉；通过对青海互助丰台卡约文化遗址文化层和丰台村周围现代表土样品的孢粉分析，发现孢粉组合中有农作物花粉，反映人类农耕活动对聚落及其周围孢粉组合有明显的影响；文化层样品的孢粉组合显示，卡约文化早期阶段，禾本科植物花粉明显多于晚期阶段，可能反映了卡约文化时期（约公元前1200—800年）农业在社会经济中地位逐步下降的过程；孢粉组合还显示，与现代丰台村相比，卡约文化时期，聚落周围有更多的禾本科植物生长，人类可利用的植物资源比现代丰富：研究结果将有助于综合研究西北地区青铜时代环境与人类文化的关系。

简介：河洛地区是指黄河和洛水相交汇处的这一广大地区。关于它的具体范围，朱绍侯先生曾指出：“即指以洛阳为中心，西至潼关、华阴，东至荥阳、郑州，南至汝颍，北跨黄河而至晋南、济源一带地区。”显然这个范围要大于我们通常所说的洛阳平原或洛阳盆地，但洛阳平原无异是河洛地区的核心部位。在同一篇文章中，朱先生又指出：作为河洛文化圈，实际要超过河洛范围，即应该涵盖目前河南省全部地区。

简介：<正>吴文化在中华民族的文明发展史上占有重要地位。它与中原文化的相互影响、共同发展的作用是不容忽视的。总概吴国历史,我们认为大致可分为三个阶段:自太伯至周章为第一阶段。这个时期,吴国与中原地区绝少来往。由于吴国分布地区本是“荆蛮”所在地,偏居东南一隅,其文化面貌与中原地区的商族文化、周族文化皆异,加以太伯、仲雍是为了“避季历”才奔至荆蛮地区,故其与中原地区来往甚少。第二阶