简介：纵观五百年流派印章艺术发展史，徽宗一系，显然是极为重要的一群人物；尽管明末清初的程避并没有特别鲜明的开派意识，但由于他不落陈俗，倾心创造，以更新的印艺面貌与文彭（1498-1573）、何震（生年不详，卒于1604年左右）及其他印人拉开了很大距离，程速还是坐在了徽派开宗的高高席位上，近三百年来，令人仰目。自程逡崛起印坛算起，而歙四家、邓石如直到吴让之，这些徽系印人以各自独有的篆刻风格和卓越成就，在篆刻艺术史上，写下了一页页炫赫夺目的不朽篇章。

简介：程村位于峨嵋岭南,涑水河西岸,隶属山西临猗县庙上乡,在县城西22公里处。据初步调查,它是一处面积逾万平方米的墓地。在村西有一当地群众使用的取土场,约5000平方米,俗称“土塘”。1987年夏,当地群众在土塘取土时发现了墓葬。同年秋,中国社会科学院考古研究所山西工作队、山西省考古研究所、山西省运城行署文化局即组成联合考古队,对程村墓地进行了发掘。发掘工作延续了二年,共发掘土塘及其周围东周时期的墓葬52座、车马坑8座,共出土铜器、

简介：唐代程逸墓志，最为独特之处在于其书法价值。此志一反唐代楷书盛极、法度森严的常规，使用行楷，不论在书法上，还是在布局上，均属上品。

简介：中国封建社会经过两汉时期的巩固，中经魏、晋、南北朝的动荡，到了隋唐又趋于相对稳定。盛唐时期，中国封建社会进入鼎盛，后经唐末农民起义及五代十国的分裂，到了北宋虽然大部分国土又趋向统一，出现了暂时的安定局面，但作为整个封建制度，已由鼎盛时期开始走下坡路。北宋与汉唐有着明显的不同，原有的阶级矛盾和北方少数民族之间的矛盾，不但没有缓和，而且日益加剧。地主与农民之问的矛盾主要集中在土地兼并问题上。

简介：2006年7月至12月，为配合南水北调文物保护工作，郑州大学历史学院考古系和南阳市文物考古研究所对河南镇平县程庄基地进行了钻探和发掘，清理汉墓43座，为研究南阳地区汉代文化提供了新的资料。本文介绍了其中保存较好的3座汉墓．

简介：石片形成的力学解释,提供了一个得到更多有关石片及其片疤形态特征信息的机会。石片形成的力学机理可直接用于辨别史前打片技术和石器的使用。在这篇文章中,我们提供了一个能够解释各类形态石片形成原因的模型。石片可以由多种方法形成,尽管一般认为它们并不总是贝壳状的。弯折石片在使用痕中是常见的,但常常被误认为是贝壳状的。第三大类石片是压缩石片,通常是两极砸击产品。为了说明石片形态的复杂性,我们按照石片破裂的发生(initiation)、延展(propagation)和终止(termination)分成三个阶段,它们形成的机理是不同的。

简介：不论是修武县2006年发现的1956年续修的《韩文公门谱》,还是修武出土的与韩愈有关的5块石碑,都是修武韩氏伪造的,伪造年代的上限为辛亥革命,下限为1956年。之所以伪造《门谱》和石碑,可能是修武韩氏为了能够达到恢复他们韩愈后裔的称号,并纠正乾隆年以来＂修武韩氏永不承袭＂圣旨错误的目的。

简介：

简介：一、什么是紫砂陶器紫砂陶器起源於宋代，经历明清两代而成熟，成为人们喜好的茶具。因其造型独具特色而有很高的文物价值，故尔倍受收藏者的青睐。

简介：城市起源之研究陈淳（复旦大学文博学院）概念与标准城市起源常常被认为是国家和文明起源的重要标志之一。在我国的史前研究中，在对一些大型遗址发掘和分析时，判断该遗址是否是最早的城市，往往是国家起源探索的主要途径。然而，由于早期城市完全不同于现代城市（它们是...

简介：辽太祖耶律阿保机于公元907年建立了一个强大的横跨北方草原的契丹政权,直至公元1125年被金灭亡.辽一代历经二百余年."契丹旧俗,其富以马,其强以兵,马逐水草,人仰重酪,挽强射生,以给日用"[1],可见.契丹游牧狩猎的传统根深蒂固.一直以来.根据考古出土材料对契丹民族随葬器物、墓葬形制、丧葬习俗以及衣食住行等的研究屡见不鲜.但对于考古发现的材料中,不时出现的契丹犬的身影,并没有引起学术界足够的重视.

简介：一年多前，我从“断代工程”简报上就获悉李学勤先生关于“初吉”以及月相名词的解说，如：“吉的意义是朔。月吉(或吉月)就是朔日，因而是定点的。《诗》毛《传》暗示初吉是定点的。”(第41期)；“经李学勤先生指示，我们相信《武成》《世俘》诸篇与金文中月相术语有不同的定义，而《武成》《世俘》诸篇的月相采李先生的定点解读”(第44期)；“李学勤等从金文研究和文献学的角度都认为定点说难于成立”(第38期)；

简介：海禁未开以前，外国钱颇少流布，即近如日本同种同文同制度者，自和同以至庆应、明治（试铸更罕）历代方孔钱，亦不多见。洪志所载仅和同以次四品，盖与开通钱大小相若，可以混用，故宋已有之。而富寿神宝以下八品，体质渐小，难以搀杂，遂不经见（洪志尚有延喜、长年二品，意必其大样者，若他谱则并无之）。然有出例外者，如宽永通宝（二水永除外），江浙间几家藏户有，

简介：巴中是四川佛教摩崖造像集中分布的地区之一.历史上的巴中处于关中地区与四川盆地联系纽带米仓道的要冲,历史交通对巴中石窟的开凿产生了决定性的影响,隋唐两代的历史变迁也成为巴中石窟开凿兴盛的原因,决定了巴中造像的风格主要来自于西京,但也有少量河西传来的因素.

简介：位于我国西北腹地的罗布泊，曾经是我国西北干旱地区最大的湖?白。该湖湖面曾达12000平方公里，上个世纪初仍达500平方公里；但至1972年，却最

简介：<正>河南省巩县文物管理所旧藏一方金代的铜印,青铜铸制,方形,印面为7×7厘米,厚1.5厘米,通高4.5厘米。正面印文为阳刻的八叠篆书:“义军都统之印”。背面中心有一个上小下大的不规则的长方体纽,纽的左右印背上凿款:“天兴元年(公元1232年)行部造”。《金史·兵志》载:“凡猛安之上置军帅,军帅之上置万户,万户之上置统。”可见,都统

简介：喀什的一位泉友在网上买了一枚银币，给我发来短信鉴定。此枚钱币在国内的钱币评级公司已经装盒，如果有问题评级公司是不会装盒的。我查了一下资料，目前的同模假币还没有出现过这样的版式。当时在网上看完图后，觉得问题不大，就回短信说：“看图片基本没问题，但是要上手”。

简介：海禁未开以前，外国钱颇少流佈，即近如日本同种同文同制度者，自和同以至庆应明治历代方孔钱，亦不多见。洪志所载仅和同以次四品，盖与开通钱大小相若，可以混用，

简介：《史记·货殖列传》:“泰山之阳则鲁,泰山之阴则齐”。以海、济、淮、河为四界,以泰山为中心的这块大地,的确给我们蕴藏着引以自豪的泰山文化。以泰安大汶口为代表的大汶口文化,以龙山镇为代表的龙山文化。这是代表泰山阴阳东方先民的文化遗址。从泰安大汶口文化来看,当时泰山地区应是我国货币文化的策源地。夏代的货币文化是有所发展的,出现了自然物货币,那便是以贝为币。

简介：新疆自古以来就是中西方文化经济的交汇地和丝绸之路的必经之地。吐鲁番众多的历史遗迹和丰富文物遗存，特别是以高昌故城——阿斯塔那古墓群为代表的历史遗存，更是充分地证明高昌是当时中西方文明交汇的中心之一。