简介:摘要通过对以“三气同步”的整体观、“三道”为养的健康观、“两路”畅通的形神观、“防毒补虚”的预防观和“节欲葆精”的房事观为主要内容的壮医养生思想进行探究,使人们对壮医养生思想有了比较全面的认识,对丰富传统医学养生理论和提高人们的养生保健水平具有十分重要的意义。
简介:摘要自伏羲画卦而始,中华文化中就体现出朴素的"天人相应"思想.中华民族用这一方法论来理解世界,解释现象,并指导社会实践.它强调人和自然的联系,即对于人的认识皆因时、因地制宜.中医学对这一思想的发展,在《黄帝内经》这部医学经典中得到全面应用.
简介:摘要寡欲是我国历代医家与养生家所提倡、尤为道家所推崇的养生方法之一。“寡欲”一词始载于《老子》十九章“见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。”孟子亦认为修身明德应当寡欲“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”《养性延命录》亦载“少不勤行,壮不竞时,长而安贫,老而寡欲,闲心劳形,养生之方也。”
简介:摘要目的探讨高血压病教育管理在高血压患者健康教育中的应用效果.方法通过对110名高血压患者实行高血压病教育管理,将其接受教育管理前后的控制目标,如空腹血糖、收缩压、舒张压、体重指数、低密度脂蛋白、胆固醇(LDL—C)以及高血压病健康知识知晓率、患者满意度进行自身前后比较。结果接受高血压教育管理前后,患者空腹血糖、收缩压、舒张压、体重指数、低密度脂蛋白、胆固醇(LDL—C)差异有统计学意义(P<0.05),患者对高血压病健康知识知晓率、患者满意度比较有统计学意义(P<0.005)。结论高血压病教育管理能促进患者自我管理、主动配合治疗、正确认识高血压病,对患者空腹血糖、收缩压、舒张压、体重指数、低密度脂蛋白、胆固醇(LDL—C)的控制起到了关键作用,提高了患者满意度。
简介:目的:探讨量化健康教育与随机健康教育的应用效果。方法选取十堰市西苑医院2012年3~4月收治的200例住院患者,分成两组,即实验组和对照组,每组各100例。实验组采用量化健康教育,对照组采用随机健康教育,分别采用这两种健康教育方式对患者进行教育。结果实验表明采用量化健康教育的实验组患者对教育内容的掌握程度以及学习的主动性和参与性同采用随机健康教育的对照组相比较明显较高,对健康教育工作的满意程度也明显高于对照组。结论对住院患者进行量化健康教育可以明显提高患者对疾病知识的掌握程度,提高他们对护理的满意程度,有助于建立完善的临床健康教育制度,因此量化健康教育值得在临床中应用和推广。
简介:摘要何谓养生?养,就是保养、调养、补养之意;生,就是生命、生存、生长之意。养生就是遵循生命发展的规律,采取有利措施和方法,从而达到保养生命、预防疾病、健康精神、增进智慧、延长寿命的目的。道家崇尚无为,重视养生保健,追求长生不死,在养生中遵循“无为”。而《内经》中大量的养生理论亦吸收了道家“无为”的思想,特别是在情志养生方面追求“无为”而治。
简介:摘要何谓养生?养,就是保养、调养、补养之意;生,就是生命、生存、生长之意.养生就是遵循生命发展的规律,采取有利措施和方法,从而达到保养生命、预防疾病、健康精神、增进智慧、延长寿命的目的.道家崇尚无为,重视养生保健,追求长生不死,在养生中遵循"无为".而《内经》中大量的养生理论亦吸收了道家"无为"的思想,特别是在情志养生方面追求"无为"而治.
简介:摘要气是中国古代哲学的核心范畴之一,认为气是一种极细微的物质,是构成世界万物的本原;中医经典著作?黄帝内经?继承和发展了这一学说,并将其应用到医学中,认为气是构成人体的最基本物质,是维持人体生命活动的最基本物质;人与自然皆由气构成,强调了人与自然的整体观,笔者从气的角度来阐述如何通过对人与自然之气调、摄、顺来认清“气”与养生的关系,以指导人们的养生保健.关键词天人合一;气;养生中图分类号R21文献标识码B文章编号1008-6315(2015)10-0548-011