简介:<正>柬埔寨位于印度支那半岛的南部,是一个美丽寓饶的热带国家,有三千六百多年的悠久历史。柬埔寨人民是勤劳智慧的人民,在公元一世纪时,他们已由原始社会过渡到阶级社会,建立了柬埔寨历史上的第一个国家。公元九至十三世纪,柬埔寨劳动人民创造了光辉灿烂的吴哥文明,给世界文化留下了宝贵的历史遗产。从十五世纪起,越南封建统治者在吞并占婆的同时,便将侵略魔爪伸向了柬埔寨,“直到二十世纪初,越南尽管遭到柬埔寨军民顽强和不屈不挠的抵抗,但是它还是侵吞了足足半
简介:
简介:魏晋南北朝大量民间谣谚中,有相当一部分对封建黑暗统治进行了揭露,它们或指斥封建帝王、贪官污吏的残暴、贪婪,或对其进行无情的嘲讽,是来自民间的真实声音.研究它们可以丰富我们对当时历史的认识,了解民众的处境及当时封建社会的状况.这种'眼光向下'和'自下而上'看历史的方法可以给历史研究提供新的角度和新的视野.
简介:从西汉初期刘邦以黄老思想治理国家起,汉初各代统治者对与之并存的儒学态度不一,直至汉武帝"罢黜百家,独尊儒术",最终确立了以儒家思想为主的意识形态.
简介:关于今天的主角,有各种各样的统计来说明他到底有多富有。比如他能买下32架航天飞机或344架波音747,又或者买下15.6万部劳斯莱斯产的宾利豪华轿车。如果他愿意.他还可以拍摄268部像《泰坦尼克号》一样的大制作电影。
简介:从唐朝积极开放的外交政策,我们可以看到统治阶级比较开明的对外认知,但是这种认知是有多种局限性的,往往搀杂着封建帝王对待少数民族的"华夷之辨"意识,并在涉外事件中常常表现出模棱两可的动摇态度.
简介:东汉末年,统治者武力镇压黄巾起义,汉王朝和道教处于敌对状态。三国时期,魏蜀吴统治者改变政策,对道教加以适度利用。到了两晋,统治者开始积极招揽道教人士加入到政治活动中来,道教在社会政治领域发挥出巨大作用。南北朝统治者进一步深化与道教关系,设置官僚机构进行管理,将道教组织纳入到国家体系中。
简介:蒙古帝国和元朝时,不断有西方基督教传教士东来,蒙元统治者对这些传教士的态度反映了其基督教政策的细微差异.贵由汗时,态度是冷漠的,政策呈矛盾状态.蒙哥汗时也不甚热情,政策是宽容的,但也并未虔诚地对待此种宗教.到忽必烈时开始主动相邀,对基督及其余各教皆予以尊重和崇奉.此后元廷对基督教徒都热情礼遇并给予经济支援,政策是越来越宽厚了.综而观之,他们基本施行的还都是成吉思汗时的宗教政策,允许各教存在,并平等相待.
简介:【摘要】先秦诸子和柏拉图在其政治学说中对“统治者”的描述,一方面揭示政治统治中的拟人化思维广泛存在于形形色色的政治思想中;另一方面说明拟人化思维指导下的政治统治,实质就是专制和人治,即使穿上“道德”和“神学”外衣也是如此。思想家把统治者对政治的统治看作是个人意志对身体支配的翻版,虽美化了统治者,却扼杀了被统治者。要想抓住政治统治的实质,民主与法治则是克服拟人化思维的最好路径选择。
简介:摘要
简介:<正>《向封建专制统治宣战的檄文》是《普通高中课程标准实验教科书·历史(必修Ⅲ)》(人民版)“近代社会的民主思想与实践”中的一部分内容。在学习这部分内容的过程中,我获得了一些心得,在此与同学们分享一下。
简介:阿Q本来是个“上无片瓦,下无寸土”住在土谷祠里的农民,只靠两手帮工挣碗饭吃:“割麦便割麦、春米便春米、撑船便撑船。”他没有家,没有孩子.甚至连姓赵的权利也被剥夺了,处处受人欺压,身心受到极大摧残。是典型的被侮辱与被损害者。阿Q原本就是封建社会的被压迫与被剥削者。但另一方面他也是封建意识形态的自觉接受者和卫护者。阿Q作为世界文学形象的典型和极具思想内蕴深度。也许与此有关。
简介:尤三姐的故事虽然是《红楼梦》中的一个小小的插曲。但在全书中却有着相当重要的地位。它不仅与尤二姐的故事一起深刻地揭露了封建贵族家庭中伦理道德的彻底崩溃和贵族子弟的极端的无耻堕落,尤其是让我们看到在贾府的围墙外,有一种新的人物、新的思潮的存在。这样。贾府里的封建叛逆者和丫头奴仆的反抗,就是整个社会阶级斗争的一部分,有着新的时代内容。
简介:天地果无初乎?吾不得而知之也.生人果有初乎?吾不得而知之也.然则孰为近?日:有初为近.孰明之?由封建而明之也.彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之.盖非不欲去之也,势不可也.势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建.封建,非圣人意也.
简介:摘要:本文通过分析作品《家》中的几个典型人物的性格及形象,以及对《家》的历史地位和影响力的概括,浅析了作者隐藏其中的真正含义,从而揭示出《家》的反封建思想,并且写了与当今的社会联系之后得到的一些感受。
简介:宋以后的徽州,奉行朱熹所制《家礼》,婚冠丧祭都是遵行文公家礼。直至民国,徽州的礼节还是以朱熹的《家礼》作为依据,渗透于各个家庭。《茗洲吴氏家典》一书就是根据《家礼》,结合本宗族的情况,规定了冠婚丧祭的礼节。作为子孙后代遵行的法典。《休宁范氏族谱》“祀礼”中具体规定:祭祀尤当严谨,
简介:本文旨在揭示封建专制制度与封建专制思想对档案工作的危害性及其给人类社会造成的灾难。对健全民主与法制,增强档案管理工作的科学性,还档案的本来面目,有着积极的现实意义。
简介:陈独秀对“封建”的认识大体经历了从接受马克思主义前的以“封建”的中文原始定义为主,并侧重思想方面;到接受马克思主义前期逐步受泛化封建观影响,开始以之代指社会经济形态,但同时又保留着主要称呼军阀割据状态的模式;再之后陈独秀接受托派思想,关于“封建”的思考又逐步回到了原始定义中,特指周代的封建制度。
简介:分析和探讨了西汉时期封建循吏中的著名代表人物黄霸的政绩.他为政清廉、秉公执法、外宽内明、体察民情,为西汉的中兴起了一定作用.
越南封建统治者侵略柬埔寨简史
教育者不是统治者
魏晋南北朝民间谣谚对封建统治的揭露和贬斥
论汉初统治者对儒学的态度
蒙古中亚统治者与大汗廷的关系
比尔·盖茨——最强大软件帝国的统治者
从外交政策看唐朝统治者的对外意识
论东汉魏晋南北朝统治者的道教政策取向
从传教士东来看蒙元统治者的基督教政策
政治统治中的拟人化思维——从先秦诸子与柏拉图政治思想中的“统治者”说起
封建王朝的政治体制与统治模式
我学《向封建专制统治宣战的檄文》的体会
阿Q也是封建意识的“卫护者”
不可忽视的封建叛逆者——尤三姐形象解读
封建论
封建家庭的控诉书——解读《家》的反封建旨向
徽州封建礼仪的实质
浅谈档案与封建专制
陈独秀“封建”观的演变
封建循吏的代表黄霸