简介：汉代经学盛行,名士大儒多推崇经学,文辞研究评判也多因经立义。刘勰在《文心雕龙·序志》即提出文之枢纽'本乎道,师乎圣,体乎经,辨乎骚',并将'宗经'和'辨骚'置于其目录的前五篇。本文通过研究刘勰《辨骚》篇之'辨'——过去评论之是非、《楚辞》与儒家经典之异同、后人追纪屈、宋之得失,来具体分析《文心雕龙·辨骚》中依经辨骚的思想。

简介：不能在同一文章中即有这种风格,所以作文章在物色篇中说设情位体,　　他在＜＜原道＞＞篇中说文章应察人文

简介：不能在同一文章中即有这种风格,所以作文章在物色篇中说设情位体,　　他在＜＜原道＞＞篇中说文章应察人文

简介：《文心雕龙》中充满了大大小小的与玉密切相关的意象。其中有以玉色泽之润喻文辞之优美;以雕玉的工艺喻文章的文采;以珠玉之声比喻文章的精妙;以玉的价值比喻经典文章的珍贵。与玉相关的词在《文心雕龙》中也出现了很多次。玉的出现频率比部分文学术语还要频繁,并且有着特殊的内涵,因此玉可以尝试着作为一个文学术语进行研究。

简介：刘勰在《文心雕龙·练字》篇所论,刘勰在《练字》篇中,刘勰在《练字》篇的

简介：刘勰的文体思想主要涉及文体的情理本质、篇章结构、声律结构、章句结构及丽辞结构等五个方面,【关键词】文体构成情采熔裁声律章句丽辞,五、文体的丽辞结构

简介："趣"作为中国文论、中国美学的重要范畴之一,既是客观存在的不同风格形态,也是审美过程中触及心灵的瞬时领悟,是融合知性与审美的最空灵玄妙的内心体验。"趣"在原初意义上作动词解,有"趋

简介：刘勰应是对左思作品进行较全面批评的第一人，他高度肯定并赞扬了左思的文学才能，不仅指出了其诗歌、辞赋创作的总体风貌，而且察觉出了其独特风格特征。总体看来，刘勰的批评还是深刻全面的。

简介：书牍文的日益繁荣留存了大量的作品,却在晋代之前未有系统的理论提升。《文心雕龙·书记篇》在挚虞、李充的理论基础上,对书牍文的文体特征、写作要求、尊卑有别现象进行了系统的总结,并选取代表作予以评论,可谓书牍文体理论集大成。却也存在文学观念保守,论学论文书牍与帖未加关注,书启未加区分的不足。

简介：《神思》篇是《文心雕龙》创作论的第一篇,是创作论的总论。“神思”在《文心雕龙》中是一个十分重要的概念,也是中国古代文艺美学的一个重要概念。在此篇中,刘勰深入地论述了以艺术想像为中心的创作思维观,是中国古代美学文论中最为系统的艺术想像论。一、“神思”释意

简介：<正>"感物"说是中国古代文论中关于诗歌生成的最重要的理论,它根植于中国传统文化。将文学创作中的"感物"现象作为一种文艺理论进行探讨,始于先秦时期的《乐记》,之后经过魏晋南北朝文论家的发展,到钟嵘《诗品》最后完成。"感物"说发展到魏晋南北朝时期有了很大突破,对自然万物的关注,对"情"的高扬以及对诗人主体意识的强调成为新的元素被纳入到了"感物"说之

简介：叶长青（1899—1946？）,本名俊生,字长青（又作长清、长卿）,以字行,福建侯官（今福州）人。付梓印行于1933年的《文心雕龙杂记》,是他在无锡国学专修学校任教期间完成的一部著作。全书对《文心雕龙》逐篇加以校注（仅《议对》《才略》两篇未曾论及）,内容包括主旨阐发、文字校勘以及对前人研究成果的征引和驳正。尽管其内容稍显单薄,分析尚欠周详,但依然是现代龙学史上一部颇具特色的著作。

简介：《文心雕龙》是一部关于文章写作的理论专著,成书于我国南朝,为刘勰所著。其首篇《原道》提出了＂文原于道＂的观点,尾篇《序志》再一次强调：＂盖《文心》之作也,本乎道＂譹。由此可见,＂道＂字是刘勰论述文章创作问题的根本之所在,可谓《文心雕龙》理论体系的核心。本文通过总结先贤的研究成果,研读《原道》篇,从而得出：＂道＂汲取儒家、道家之思想精华,以纠正当时文坛存在的弊端为旨归,涵义颇丰,随解读角度而异。

简介：[2](P520)这与陆机所谓,这是说文章辞繁意丰,刘勰的理论追求与陆机的

简介：）研究刘勰的风骨论,高祖乃别赐率诗曰,《程器》是社会批评中的风骨论

简介：中国文化史上，好言形势是一种科学与人文相结合的重要传统。将形式、形势等观念引入文论领域之中，刘勰是当之无愧的第一人。刘勰的文学定势理论包括谋形、谋式、谋势等三个部分，这为文体创作、文体发展及文学风格理论的形成、发展等提供了必要的理论支持和思想借鉴。

简介：刘勰则借虚静说明艺术构思的自然品格,也是刘勰借鉴道家虚静说的意义所在,刘勰在《文心雕龙》中兼采儒道

简介：《文心雕龙》中关于赋体起源流变、类别品目、体制结构和历史发展的总结和论述，不仅具有梳理、归纳赋体发展情况的文学史意义，且与《文心雕龙》的整个文论系统构成关联紧密的一体，是史与论、微观与宏观等多重视角的纵横交叉，反映出中国古代文体论的特点。

简介：刘勰在《物色》篇中一方面强调物色对于诗人心灵的感发作用,不仅论述了物对心（情）的感发作用,刘勰第一次完整地表达了物——情——辞三者的关系

简介：黄侃先生认为刘勰《文心雕龙·章句》的,《文心雕龙·章句》中的章句乃语言单位,句读又是章句的基础