简介：20世纪中国文化思想史上,吴宓作为一种独特而又有一定代表性的文化现象,颇受世人关注与议论,纷争聚讼达70余年之久。其间的关节点,至今仍有研究价值。1922年1月到1933年7月吴宓主编《学衡》杂志,高张"昌明国粹,融化新知"的大旗。在这面旗帜之下,汇聚了一批学贯中西的教授、学者,形成了一个"学衡"派。从那时起,吴宓及"学衡"派,因为体现主流社会意识的新文化运动、无产阶级文化运动相牴牾而被认定为封建复古派乃至逐步升级为政治上的反动派。吴宓及"学衡"派逆历史潮流而动的角色形象,也就在一代又一代的后学心目中沉淀下来,直至70年代末期。1978年12

简介：<正>生命意识是对生命怀有一种强烈的自觉性意识,它表现为对生命自觉地关怀和热爱。赛珍珠怀着对养育自己三十多年的中国的热爱,视中国普通农民为真正意义上的人,以自己强烈的生命体验意识到了占旧中国五分之四人口的普通农民的生命存在,把他们视作中国“巨大而强劲的生命漩涡”,深刻而细致地反映了中国农民丰富而独特的生命观,并密切地关注他们生命发展过程中的各种现象,在客观冷静的叙述中融进了改善他们的生存条件,发展他们健康的生命力的愿望,以及自己对完满生命境界的思考。作者以博大的人道主义的胸襟密切地关怀着生命,使得《大地》浸润于沉稳而宽博的生命意识之流中。

简介：“生是一种偶然，死是一种必然”。——关于这样的人生思考，被“新概念”的孩子们提早了整整10年，这是我们这一代的蒙睡，还是新一代的早熟?读着许多篇叩问生死的命题的孩子们的作文，忍不住为之叫好，那种种的尖锐、通透、迷茫、忧郁。其实人的成长、成熟与成才始自于知道某个必定的结局。就像一个孩子写道：“知道有死亡，就意味着童年的结束”。

简介：李强诗歌中表现出的质朴的浪漫、轻盈的思考、琐碎的诗意以无限贴近生活的方式均匀散布在诗歌框架中,具体呈现为风、草木、萤火、泥土、雪地等自然意象的大量使用,草木枯荣、时间短长、哀与喜、痛苦与欢乐种种人生况味闪烁着诗人向上而充盈的生命意识。李强的诗歌常对所经历的世界表达关注、欣赏、热爱,除了张扬生命礼赞外也常隐含对生命存在的思考,面对苦难和痛楚,人除了一蹶不振,还可以选择坚强,过去已逝,未来可期,这也是始终飘扬于李强诗歌意象上的一面生命旗帜和标签。

简介：魏晋文学自然审美的生命意识 ,至于自然审美超越的生命意识则是魏晋士人在哲理层面上对宇宙中自然生命意义的一种感触和领悟,【关键词】魏晋文学自然审美生命意识 

简介：杜甫山水景物诗中的生命意识牟瑞平对人生价值和生命意义的思考，历来就是一个司芬克斯之谜。由大自然的生命律动而体验领悟人生的深邃蕴涵，更是一种既朦胧恍惚又难以名状的精神追求。探索生命的本原，决非只是哲学家的任务，诗人更有兴趣探索这一宇宙奥秘。从我国古代第...

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简介：萧红和莫言性别不同,所处的时代不同,但他们的主要作品却呈现出20世纪文学的一些鲜明特征,比如：两人的作品都喜欢采用儿童的叙事视角,造成陌生化的艺术效果，给人物的塑造和读者的审美判断留下多维空间；两人都偏爱北方乡土中国的生活场景，在对民间的生存状态的书写中寄予深刻的国民精神的文化思考；在对鲁迅精神这一孤独的文化旗帜的继承方面，萧红以启蒙主义者的立场，

简介：产生于汉末的《古诗十九首》。在诗歌史上体现出非凡的意义。它如同纽带,一方面学习与融合了之前的民间五言诗,一方面有力的启发了文

简介：摘要一代又一代的读者研究着《哈姆雷特》，哈姆雷特对生命的困惑——Tobe,ornottobe.也成了人们的困惑。从某种意义上说，整个人类文明就像是“杂多的一”，所以，哈姆雷特问题，不仅是西方人的问题，也是包括我们中国人在内的全人类所要共同面对的问题。中国作家余华的小说《活着》回答了这个问题。《活着》讲述了一个个以死亡组成的“活着”的故事。本文旨在运用哈姆雷特命题来研究余华的《活着》，看余华如何用“活着”来回答哈姆雷特问题。面对生命的黑色幽默，我们应怀着一份坚定地信念——不是用死亡去面对，而是用活着去超越。希望通过对这两部中西文学作品的对比分析，掌握什么是哈姆雷特命题，同时开辟余华《活着》研究的新方向，新领域。

简介：沈从文关注的是现代社会中人的精神世界和生命价值，追求的是“为生命的文学”。这种文学是对生命的凝眸。他吟唱的是庄严与卑微、坚实与柔弱、质朴与刚健、粗鄙与雅致等多重声部叠加融合的生命咏叹调，这种文学观源于他独特的生命价值观，并充分体现在他的创作理念和创作实践中。湘西文化滋养了沈从文，他总是从湘西文化的视角去感受、审视、体悟生命和世界，从“乡下人”的角度做审美取向和价值判断，努力用湘西原始、古朴、自然、优美的人性建造现代小说的“希腊小庙”，力图重建一种优美、健康而不悖乎人性的人生形式，并且对人的生命原始精神进行热情赞颂和充分展现。

简介：杜甫《遣兴二首》曰：天用莫如龙，有时系扶桑。顿辔海徒涌，神人身更长。命苟不存，英雄徒自强，吞声勿复道，真宰意茫茫。地用莫如马，无良复谁记，此日千里鸣，追风可君意。看渥洼种，态与驽骀异，不杂蹄齧间，逍遥有能事。性君

简介：因此我们也可以说古希腊悲剧是一种生命悲剧,希腊人也正是通过悲剧中生命的毁灭感受到了生命永恒的美,这就是古希腊悲剧所蕴含的生命意识

简介：摘要生命意识作为小学语文教育的重要内容之一，总是被老师们所忽视。以致小学生在很小的时候就会做出许多极端的行为。这样的现象引起了教育界的广泛重视，教师也感觉的到了自己的责任重大，而且对学生有关生命意识的培养也显得非常紧迫。

简介：傅菲的饶北河系列散文中，河流与村庄是两个最重要的意象。在对乡村河流的描写中折射出渺小卑微的人物的命运与疼痛，从乡村衣食住行的一个个具体物象中去理解生活。傅菲是个有着自觉的文体意识的作家，是个为语言而活着的作家。

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简介：若论整个东晋诗坛的气象,'风神萧散,超逸放旷'或可概括,而又在其中隐含着一股落寞和悲凉。陶渊明在这样的诗学风气中,也形成了自己的艺术境界。

简介：莫言小说以生命力彰显为标志,这在人物形象弱小者中亦有深刻的体现。他从这些社会地位卑微的边缘人物中发现人的内心强力与人格自尊,由此挖掘出人内心的坚韧及力量所在。

简介：葛利高里作为生命个体,生命意义的追寻葛利高里是个内心世界十分丰富的人,……他所追求的不是传统的哥萨克的生活

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