简介：西方后现代对整体主义和基础主义的颠覆表明不存在永恒正确的理论构想；但后现代对永恒正确的解构同时确认了理论可以有“现时正确”的建构。现时正确不仅能在脱离了永恒正确之后存在，而且正因为后者的退场自身可得以强化。现时正确标举理论对现时问题的关注，意味着理论坚守选择和建构现实生活的能力。中国的后现代衍进出现的一种主导倾向是在反理论的层面引进解构，潜在地认同后现代理论的现实颠覆性，但否定历史上既定生存方式的自我建构性；接受后现代的知性颠覆，却不在理论和现实的同一性上把这种颠覆引向生活现实。

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简介：在房子里写作，不由自主会写到灰暗和阴凉。房子旁边，有个水塘，看得见塘底的石头，

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简介：摘要本文主要从马克思主义哲学产生的现实基础，弘扬马克思主义哲学基本精神的现实意义以及马克思主义哲学与现代社会的发展这几个方面来进行论述。马克思唯物主义辩证法的产生，既是社会历史发展的需要，也是自然科学和哲学社会科学，特别是哲学自身发展的必然结果。准确把握和大力弘扬马克思主义哲学的基本精神，对于坚持和发展马克思主义哲学具有重要的理论意义和现实意义。在经济全球化与世界政治格局多极化，科学技术迅速发展，环境问题严重困扰着人类的生存与发展的今天。只有马克思主义哲学才能为我们认识现代社会提供正确的世界观和方法论。

简介：　　这就是阿拉伯世界神权国家的起源,他们的国家也由此被称为哈里发国家,　伊拉克是个以什叶派为主的国家

简介：　　这就是阿拉伯世界神权国家的起源,他们的国家也由此被称为哈里发国家,伊拉克是个以什叶派为主的国家

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简介：　　认识刘秀忍女士,是因为欣赏她的绘画作品,感佩她的才气悟性和锲而不舍的精神.看好她在画界的发展前景和潜力.刘秀忍笔名蘭蕙,现供职于菏泽市档案馆,系山东省美术家协会会员,曹州书画院、菏泽博物馆画师,兼水浒艺术馆副馆长.……

简介：一读图时代的视觉疯狂与时间强调人类的阅读过程在历史的不断进化中，大约经历了以下几个时期：童年时期，通过简单的描形画像传播相关信息——读形时代；文字的出现，文化的发展——读字时代；印刷技术的诞生，书籍的普及——读文时代；今天，随着现代数码技术、多媒体技术、网络技术的迅猛发展，

简介：一锅米饭，放到第二天，水气就会干了一些，放到第三天，味道恐怕就有问题了。第四天，我们几乎可以发现，它已经变坏了。再放下去，眼看就要发霉了。是什么原因，使那锅米饭变馊变坏？是时间。

简介：幽深的海呵！年代是你的浪波；时间的海呵，充满深沉的悲伤，

简介：2007年最末一个晚上，十八岁的华飞去和朋友午夜狂欢。我坐在旅店的窗边，泰北冬季的天空洁净，尤其当城市的灯火因贫穷而黯淡，星星就大胆放肆了，一颗一颗堂堂出现。

简介：马克思把时间区分为感性时间、活的时间和自由时间,认为人的感性就是形体化的时间,人类劳动时间是＂活的时间＂,自由时间是个体可以自由支配的实现个人全面发展的时间,是人类发展的空间。儒家时间属于内在于生命的时间,要求生命把握宇宙时间的节拍,＂与时偕行＂,实现生命的永恒,即在辩证时间的体验中获取超验时间。马克思与儒家都站在人的存在的视角来审视时间,得出了一系列让人耳目一新的结论。由于中西文化的差异,二者又表现为外在时间与内在时间、现实时间与超验时间、线性时间与循环时间的差异,属于两种异质的时间观,二者存在互补性。

简介：老李头摆修车摊四五年了,他热爱象棋,摊子出到哪儿,象棋就跟到哪儿。平日里,老李头总是在小区胡同口出摊,胡同对过是家公司,足有四五千人,有需求,生意就差不到哪里去。当然,最让老李头得意的是,在这里,认识了几个和他一样热爱象棋的人。老胡就是其中一个。老胡形象有点邋遢,整日里穿着

简介：艺术作品之伟大，在于它客观地记录了伟大时代历史，反映了伟大的时代风貌，讴歌了伟大民族精神，能够给人们心灵震撼、催人奋发向上的力量。

简介：旅馆昕雨隔着蓝色的窗帘旅馆外，歌声和雨声交织在一起一个陌生的城市里

简介：油菜花耽搁在五月的路上发呆和做梦村庄，它是一朵打盹的油菜花春天，它是被油菜花收留的鸟

简介：那面墙壁像个顽强的瘸腿老人我像个孤儿要拆迁的房子空了老人的心你们在剥夺我们的记忆

简介：时光复旧，母亲的脸褪去仅有耳朵二两光泽我找不到一盏灯，去照亮母亲皱纹里凹陷的影。只有母亲的唠叨，在深夜里次第重生我躲了它千万次，它的影子依旧如这易碎的青春。破碎的，还有母亲的梦。