简介:<正>生命意识是对生命怀有一种强烈的自觉性意识,它表现为对生命自觉地关怀和热爱。赛珍珠怀着对养育自己三十多年的中国的热爱,视中国普通农民为真正意义上的人,以自己强烈的生命体验意识到了占旧中国五分之四人口的普通农民的生命存在,把他们视作中国“巨大而强劲的生命漩涡”,深刻而细致地反映了中国农民丰富而独特的生命观,并密切地关注他们生命发展过程中的各种现象,在客观冷静的叙述中融进了改善他们的生存条件,发展他们健康的生命力的愿望,以及自己对完满生命境界的思考。作者以博大的人道主义的胸襟密切地关怀着生命,使得《大地》浸润于沉稳而宽博的生命意识之流中。
简介:20世纪中国文化思想史上,吴宓作为一种独特而又有一定代表性的文化现象,颇受世人关注与议论,纷争聚讼达70余年之久。其间的关节点,至今仍有研究价值。1922年1月到1933年7月吴宓主编《学衡》杂志,高张"昌明国粹,融化新知"的大旗。在这面旗帜之下,汇聚了一批学贯中西的教授、学者,形成了一个"学衡"派。从那时起,吴宓及"学衡"派,因为体现主流社会意识的新文化运动、无产阶级文化运动相牴牾而被认定为封建复古派乃至逐步升级为政治上的反动派。吴宓及"学衡"派逆历史潮流而动的角色形象,也就在一代又一代的后学心目中沉淀下来,直至70年代末期。1978年12
简介:摘要一代又一代的读者研究着《哈姆雷特》,哈姆雷特对生命的困惑——Tobe,ornottobe.也成了人们的困惑。从某种意义上说,整个人类文明就像是“杂多的一”,所以,哈姆雷特问题,不仅是西方人的问题,也是包括我们中国人在内的全人类所要共同面对的问题。中国作家余华的小说《活着》回答了这个问题。《活着》讲述了一个个以死亡组成的“活着”的故事。本文旨在运用哈姆雷特命题来研究余华的《活着》,看余华如何用“活着”来回答哈姆雷特问题。面对生命的黑色幽默,我们应怀着一份坚定地信念——不是用死亡去面对,而是用活着去超越。希望通过对这两部中西文学作品的对比分析,掌握什么是哈姆雷特命题,同时开辟余华《活着》研究的新方向,新领域。
简介:摘要生命意识作为小学语文教育的重要内容之一,总是被老师们所忽视。以致小学生在很小的时候就会做出许多极端的行为。这样的现象引起了教育界的广泛重视,教师也感觉的到了自己的责任重大,而且对学生有关生命意识的培养也显得非常紧迫。