简介:"寿贾词"在两宋"寿词"的演变脉络中具有特殊的时代意涵,周密《齐东野语》从旁观者的角度"戏书"贾似道每岁八月征选寿词、品第甲乙的风潮,嘲讽贾相将文艺视为点缀文雅生活、夸饰个人功勋的陪衬。由于贾似道的生平牵系着南宋中晚期的政治史,本文藉由分析"寿贾词"所着意称颂的寿主特质,以此反映贾似道在各个时期的具体事迹;此外,文中将分别考稽翁孟寅、吴文英、刘克庄、宋自逊等献贾、寿贾之江湖词客们与贾相交往的概况,讨论投献者如何基于各自的认知立场、创作动机,去诠释贾相的生平行谊,以达成其书写功能和目的;最后,指出贾似道(集团主人)与江湖词客(投赠者)以"奖赏"和"谀颂"作为交换条件时,如同羔雁之具的词作表现,经常罗列繁复的典故而形成夸张的装饰。
简介:一刘卫东这样的名字是标准的"文化大革命"产物,那个年代和我一起出生的卫东可能有一千万个?两千万个?卫东之外,还有红卫、东升之类,可谓多如牛毛。但我还从来没有过这样的思想准备,会在同一个单位出现一个和我同名同姓的下属。这是一种怎样的感觉呢?我说不清楚,但总是觉得非常怪异,像平白地摔在地上,抹了一手青苔?用指甲去抠玻璃时发出的那种声音?说不清楚,反正让人挺不舒服的。对另外那个刘卫东,我的第一印象并不佳。我从一个县的副县级位置上调动到这个报社当副总编辑是今年三月的事情,有一天我跟随着组织部部长来到这个报社的会议室,他宣布了对我的任命。记得那是当年的第一场春雨,
简介:篆刻是我国特有的一门传统艺术,有着逾三千年的悠久历史。其制作初衷仅为实用之信物,然其“方寸之间,气象万千”,内中所蕴含的高超技艺和艺术性又使其自然成为一种独特的艺术门类。在篆刻艺术发展的历史长河中,曾出现过三次辉煌的艺术高峰,分别是战国时期、秦汉时期(包括魏晋南北朝)和明清时期,这三个时期的玺印作品成为后人宗法和研习的最佳楷模。特别是战国时期的玺印,其风格强烈,印面形式构成丰富多变,最具形式美。当代,篆刻“艺术创作”的观念深入人心,战国玺印遂被印人们奉为艺术之宝库,从中汲取无尽的给养。它之所以富有如此的艺术魅力,一方面与当时“文字异形”的时代环境是密不可分的,另一方面也体现出了制作者高超的空间构成能力与形式意识。本文主要就战国古玺这两方面的特点做一论述。