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简介：如同在实验田里劳作的农民，我想每一个画家都是在做着自己的一种试验吧。我的实验田是宣纸，我试图在这块天地里找到更多的可能性，让这种传承深厚的绘画从传统的样式中走出来。

简介：在我的简历中没有美术方面的经历，但在我的人生道路上它却一直陪伴我左右，无论工作多忙，生活多无奈，我却从来没有放弃过对手工画的挚爱。曾有很多人见到我的第一句话就问：是什么动力鼓舞着你十几年来一直坚持搞手工画，我无言以对，我不想违心地陈词，手工画只是我生活的一部分。因为它的存在，才使我有足够的勇气和热情去面带微笑地迎接每个黎明的到来。

简介："能品、精品、神品、逸品"中国文人对绘画作品的最高评价是逸品,画竹不拘泥于酷似竹,逸笔草草,但写胸中逸气,别人认为是麻是芦也毫不介意。逸,放逸也,其含义当指富贵不能淫,威武不能屈,不迁就世俗,一味强调个性,强调自我感情的抒发。我并不认为逸笔草草便是至高无上的逸品标志,其间往往由于绘画表现力的贫乏,比如词不达意,主观的高雅情致并未能真正获得观众的共鸣,因之逸品

简介：<正>龠是我国古代的一种吹管乐器,这已确认无疑。但因未能流传后世,在其形制上,却是众说不一,使龠、萧、笛及排萧混淆不清。主要有两种不同的说法:一说认

简介：失败，自然是遗憾的!

简介：醋本是一种酸性调料也。可是,现在它却常常有另外一层意思,即夫妻或情人间因嫉妒而产生的一种排他性的酸溜溜的感觉,谓之「吃醋」。「吃醋」的现象,古本有之。晴雯听到袭人把自己和宝玉说成「我们」,不由心里感到酸溜溜的。「吃醋」又有各种各样的说法。上面说的晴雯吃袭人的醋,不过是一种淡淡的醋意,充其量「损」对方几句也就罢了。还有因嫉妒过甚,醋意大发,而导致双方反目,恶语相向,甚而至于

简介：每个人都有自己的追求,因人而异,我独爱画,喜爱表现具有诗一样魅力的绘画。情深意浓的画,怡情清垢,心存天地,感悟自然,用以寄情畅怀抒志,充实人生,聊以自娱。画,首先是自己看,然后是别人看。画要纯真,纯情。不要说假话欺骗别人,也不要替别人说话,哄骗自己。要用自己的审美观找寻强化符合自我个性的因素,摒弃其它因素。画是对社会对人生一种体验,一种精神寄托。画是自我的一面镜子,镜子里的形象失去了真实,那是很痛苦的事。找回自己,完善形象,惟须磨练、吸取、融会古今。绘画是情感劳动,这种心象的轨迹是人格本性的自然流露,也是一种人格化的再造自然。物与神游,境随心迁,借物畅怀,用笔墨传情。修养、气质、天姿有

简介：用毛笔写字,应注意提按动作,具体地说:提按,从笔尖的变化看,就是笔锋着纸深浅不同(当然,必须辅助于必要的速度、角度配合),而反映到作品中,则是有形的“笔画”与无形的“体势”的集中体现。就是说,有形的笔画离不开提按来实现,无形的体势同样需要提按的作用来表现。正因为如此,提按始终在书法艺术技法中占据突出的位置,也备受书家的重视。

简介：有人说可以把人生看成一个受各种“权力意愿”支配着的“话语运动”,它们的内在“声明”借音响以实现则成音乐,借色彩以实现则成绘画,借文字以实现则成文学.而包含音乐、绘画、文学等诸多因素的戏剧小品,则是一种智慧的文体,又是一种最为自然亲切灵活的形

简介：1995年在纽约首演以后，《露露》受到了当地各大剧院的欢迎。该剧虽然不能引发深层次的思考，但却是一部很好的供茶余饭后娱乐的作品。Gurney的剧本提供了许多有趣的片断，像极了形体喜剧。

简介：速写是在短时间内快速概括地描绘物象的一种绘画手法,它是造型艺术基础能力的一种训练手段,是创作收集素材的工具,又是一种造型艺术的形式,具有独立的审美价值。因其所用工具简易、材料普通,并在短时间内完成,所以有着“草率”之作的嫌疑。速写还长期被人们视为只有“基础、记录”的功能,是艺术创作的“附属品”。与当今把速写提升为一门独立的艺术,脱离了绘画的附庸观念,是有着一定的距离,所以我们有必要对速写来个重新审视。造成这种认识上的差距,主要有二种因素:其一,是对速写使用的工具材料以及特有的绘画语言认识上的偏颇;其二,是对西方速写艺术的演变、发展未能充分的了解。

简介：隶书萌生于战国文字大分化的年代，在秦系俗体文字的基础上生成。秦、西汉是隶书的发展、蜕变期。西汉中后期，日常使用的简牍文字率先进入成熟期，由古隶过渡到八分书。石刻文字还处在篆书和古隶阶段，简牍文字和石刻文字在隶书成熟的过程中出现了时间差。隶书在东汉时期经过法度化走向全面成熟，成为官方正体，隶书书法达到了高峰。“隶变”的动力来自于民间，按照约定俗成规律发展，两汉的文字政策为隶书的发展创造了良好条件。其间，程邈、王次仲、蔡邕等对隶书的整理推广和法度化建设起到了积极的推动作用。

简介：我，1944年出生于河南省伊川县农村，我家祖宗八代都是种地人。本人，幼年丧母，家境清贫，衣不遮体，其貌不扬，性格内行，不善于社交。

简介：本文试图就录音载体在音乐文化史上的特殊价值和对音乐文化建设所产生的积极作用,进行一种社会学和文化学意义上的多重审视,从而揭示其给音乐社会所注入的活力。

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简介：大约是在1999年春,桂林市歌舞团的杨俊新团长叫我给他们团导演一部音乐剧。说是导戏,其实跟救场差不多,因为原来答应杨团长的导演说有事来不了,而歌舞团的排练筹备已是箭在弦上。我跟杨团长是好朋友,这个忙自然是要帮

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简介：大型电视连续剧《玉碎》讲述了上个世纪三十年代天津城“恒雅斋”玉器店老板赵如圭一家在“九一八”事变前后所经历的生死历程，令人看了荡气回肠。军旅作家周振天以抗日战争为时代背景，通过赵家买玉、卖玉、爱玉、藏玉这一故事情节，把民俗描写与时代勾勒结合起来，将人品玉德融会得浑然一体，交相辉映，凸现了中国人“宁为玉碎，不为瓦全”的丰富的性格形态，向我们展示了中华民族在危急存亡之秋的心灵史。我们在感受这种强烈的时代色彩和浓烈的爱国主义激情的同时，感慨于作者对古董玉器行业有着丰厚的知识积累，使得作品更加具有知识性和趣味性，也使我们在观赏电视剧的同时感受巨大的情感冲击和精神陶冶，得到知识的滋养和文化的享受。