简介：

简介：数学在古代被称为“数”、“算数”、“算术”，意即“算数之术”。唐宋时期，数学的地位提高，被称为“算经”。“敦煌算经”指出土于敦煌藏经洞的一批手写算书（算表），其中直接与算学相关的文书目前发现有21件，分藏于英、法、俄、中、日等国。“敦煌算经”蕴含着丰富的数学、教育、社会信息，是中算史、教育史、历史学研究的重要史料。研究“敦煌算经”．有助于我们了解唐五代宋初敦煌乃至西北地区数学教育的发展程度及应用范围。也有助于我们进一步全面认识唐代算学。

简介：当我们聚焦于有2200余年的古城富阳的时候,一个问题总是困扰我们,那就是一座城市的变与不变。古老的山川以怎样一种姿态和身份呈现在今天的人们面前,而曾经如春江般流淌的人文历史又如何作用在天人之间。如果一个城市也有兴衰进化,如果综合自然、人文、道德、生活品质等因素,我们是否能够从历史中找到一个坐标,从而肯定今天的自己并继续前进?

简介：发韧于17、18世纪欧洲的启蒙运动，将欧洲带进了一个崭新的历史发展时期，为人类思想带来了革命性的变化，也使像中国这样长期处于封建社会的国家受益，所以，很多国内外专家学者都看到了启蒙与中国的关系。在把启蒙理解为一种普遍现象、把中国思想史上特定时期出现的启蒙现象放在国际文化背景中考虑的时候，20世纪开始的中国启蒙运动作为一种政治上的、思想上的运动，也为近代中国开启了新的篇章。

简介：TheTibetanastronomicalcalendricalcalculationhasalonghistory.TherearemanydocumentaryrecordsandTibetanpeoplehaverichexperiencesofit.TibetancalendricaldesignationofyearsasasummaryofTibetanpeople'sexperiencesintheirstrugglewiththenatureisanimportantpartofTibetanastronomyandcalendricalcalculation.Ittakestwelveyearsasasmallcycleand6oyearsasabigcycle.Abigcycleiscalled“rabjung”{rab-byung}inTibetan.Thefirstrabjungstartedin1027andthecurrentrabjungisthe17thrabjung.

简介：先说'意境',意境这一词的提出在唐朝。日僧遍照金刚在《文境秘府论》里介绍唐朝的诗论,在《南卷·论文意》里说:'夫作文章,但多立意。''思若不来,即须放情却宽之,令境生。然后以境照之,思则便来,来即作文。'这里所说的'意',同'情'结合,即情意。所说的'境',即境

简介：藏族天文历算是祖国天文历算文化宝库中的重要组成部分。在青藏高原特殊的地域环境里历经几千年的发展演变，已经形成了一套独具特色的民族天文历算文化体系。它不仅包含纪年、纪月、纪日等独特的历法知识，长、中、短期气象预报，而且还与藏医学有着密切的联系。在文化全球化的今天，如何更好的适应现代文明，进一步传承和发展藏族传统天文历算已显得极为迫切。

简介：

简介：在一年一度的海峡两岸（福建东山）关帝文化节民俗踩街活动中,古老的＂海底反＂游艺是最受民众欢迎的重头戏。＂海底反＂是一种饰演海洋水族动物的传统舞蹈,是东山岛具有海洋文化特色的民间游艺活动,源于海洋民间神话故事的水族舞,流传民间有数百年历史。相传古代＂以海为田,以鱼为利,以舟楫网罟为生＂的渔民,为表达对大海的崇拜与敬畏,以及祈祷出海平安、满载而归的心愿,根据生产劳动的场景，自娱自演以虾蟹为主体的水族舞，属于民间一种传统的世俗化的娱乐形式。

简介：反假是“反假货币”的简称，是指一国(地区)有关部门为维护真币信誉而对假币所采取的各种行为的总和。它包括鉴别、防范、打击等项工作。

简介：我们正处在社会利益大调整、大变动之际,社会控制机制正在重新整合,法制建设还不完善,而目前境外黑社会组织纷纷注目上海,台湾著名黑社会组织"四海帮"甚至派头目前来考察,打算将其总部迁至上海;一些以合法职业为掩护的黑社会分子频繁活动,极力拉拢某些人,寻找保护伞,意欲把新上海再度变成昔日30年代的上海滩。国内各种土生的黑社会组织也有发现。反黑将很快成为严峻的治安问题,当务之急,莫过于尽快研究和制定反黑对策,以期把黑社会问题解决于萌芽之中,把黑社会组织消灭于立足未稳之时。

简介：两汉三国吴时期，以“算”为单位向15岁至免老年龄的成年男女徵发赋税和徭役。“算”不仅意味着有交纳赋税而且有服徭役的义务。“算赋”意为“以算课徵赋税”，而非单一税目。算赋不仅包括每年120钱的人头税，还包括吏俸、转输、缮兵等各种杂税。赋役场合的“事”为动词，意为“服事”。长沙吴简“口。事。”的“口”指户内家庭人口总数，“事”指有赋役义务的口数，包括7—14岁交纳口钱的口数和有“算”义务的口数，相当於後代的“课口”数；“算。事。”的“算”指有“算”义务的口数，“事”和天长汉简的“事算”一样，指实际服“算”的口数。“算”、“事”簿籍按月统计、制作。

简介：从1941年开始，敌人以所谓“总力战”，连续推行“治安强化运动”，在对我抗日根据地不断发动大规模“扫荡”的同时，亦实施了步步紧逼的“蚕食”进攻和“封锁”政策。于是，我根据地面积缩小了，人口减少了，整个形势出现了严重的退缩局面。为了扭转这种被动的不利局势，打破敌人的“封锁”，斩断敌人

简介：1949年春季，我到应城检查工作，突然接到江汉行署主任郑绍文同志来电，指示我在应城担任反持任务。说李春山奉命到应城、皂市等地进行特务活动，刺探我根据地情报，并利用他汉流的公开身份和曾在应城一支队任大队长及在新四军五师六团队任过营长的有利条件，加上他在应城和矿区以及皂市等地又是熟人熟地，准备启用原来暗藏的一部分武器，对我根据地实行公开和秘密的破坏活动，发展特务，打入我革命内部，阴谋暗杀我党政军群的负责人，大搞策反，组织特务网点，与我争夺势力范围。他带有电台和武器，随时与其上级联系，其活动猖狂之极，使我地方革命政权受到极大危害。我受命后心急火燎，反复考虑如何着手。为弄清情况，我先走访了李春山的老下

简介：　　一　　1968年夏季,我的母校因故停办,据说是办学方针出了问题,培养了一批"修正主义的苗子".我家居住的部队大院,为了不至于让我们成为社会上的闲散人员,找来两个支左的战士,将十几个学生集中在小礼堂办学习班,学文化,学时事政治.……

简介：尽管一般认为明清时期的科举考试被理学笼罩而呈现僵化状态，但也时常与不同时期的文化和学术相关联。康熙帝虽热衷于以天文学和数学为大宗的西学，却明确表示科举考试不能以天文、算法命题，以免阻碍天算“实学”的发展。然而，乾嘉考据学派兴起，把明末以降的西学纳入儒学知识考据的范畴，形成具有汉学范式的天算专门之学，进而渗透到科举考试当中。天算专门之学不但出现在乾嘉之际的会试、乡试和学政举行的“观风试”试题中，还出现在考生的八股文和策论答卷中，并成为对考生学问进行评判的重要标准之一。

简介：1949年3月18日，军港葫芦岛沉浸在金黄色的晚霞中。忽然传来了飞机嗡嗡的轰隆声，顷刻间，甲板上有人叫喊：“飞机!”随着他指的方向看去，一架敌双引擎运输机正沿着海岸飞来。

简介：“笔有锋芒铗有声”①潘节文，字奕敬．号离恨，永春县达埔镇新琼村人．是福建民国初年反袁世凯斗争中名载史册的英烈。潘节文生于1891年．祖父潘重、父潘吉德均为永春州庠生．在家乡私塾执教。潘节文幼时随父上私塾，“读书过目成诵，龆龀即已能文”。十三岁应州学童子试。永春是著名的白鹤拳之乡．潘节文从小也兼习武术，体魄强健。科举废除后．潘节文曾考取永春州中学堂（现永春第一中学前身）．因家贫无力交费而未人校。

简介：反对乱杀人1947年5月，晋察冀中央局决定进行土改复查，一开始就充满着火药味儿。晋察冀中央局组织了复查工作团分赴各地掌握重点领导。晋察冀日报社副社长胡开明担任阜乎县王快区的工作团团长。

简介：物质生活富裕到一定程度以后,人们的精神文化产品和服务的需求就会迅速增长。在关注社会发展的同时,关注生活品质,已成为城市管理者致力研究的新的课题。我们把生活品质界定为人们享受物质和文化发展水平,和对于这种享受的主观感受与满意程度。因此,它关乎人民福祉这个国际社会的一个综合概念。在我们努力创建生活品质的城市时,回顾一下历史上一些曾经辉煌的高品质生活城市的兴衰,看一看当今世界上生活质量排名前列的城市现状,能够得到更多的启示和借鉴。