简介：<正>所谓比较阅读,就是把两上或两个以上的内容和形式上有一定联系的文章或文章片段加以比较,进行分析,归纳和评价的一种阅读形式,是将相同相近相对相反等有关教学内容进行类比的一种教学方法。在阅读中,要掌握此方法并不是轻而易举的事。叶圣陶先生说:"阅读方法不仅是机械地解释字义,记通文句,研究文法修辞的法则,最紧要

简介：一、逗号、顿号表示并列词语之间停顿的区别逗号和顿号都表示停顿，但逗号表示的停顿长，顿号表示的停顿短。并列词语之间的停顿—没用顿号，但当并列词语较长或其后有语气词时，为了表示稍长一点的停顿，也可用逗号。两者的使用可灵活掌握。

简介：陶行知与胡适都是我国现代著名的教育家。他俩不但同乡、同龄，而且都是美国著名教育家杜威的得意门生。他们的教育思想有共同之点，亦有相异之处。如在教育理论上，他俩都师承杜威，但取弃有异；在普及教育方面，都积极提倡，但观点分歧。可贵的是在提倡白话文和开放高校女禁方面，他们的观点竟是如此一致。

简介：燕下都与灵寿故城均是战国时期河北大地上的重要都城,本文主要就两者出土瓦当的形制、纹饰内容、构图艺术特征以及受外界影响情况等进行比较研究,以期揭示它们的思想渊源及承载的文化内涵。这对于研究燕国与中山国的历史渊源以及两国政治、经济、文化及思想意识、审美情趣等颇有裨益。

简介：比较，是人们认识、鉴别和判断事物的基本方法．也是科学研究的一种逻辑方法。毛泽东说：“有比较才能鉴别，有鉴别、有斗争才能发展。”俗话说：不怕不识货,就怕货比货。在人们研究某一特定对象时．往往要把这一对象与其他对象进行比较．以发现其间的共同点或差异点。这种在思维中用以确定对象之间的共同点或差异点的逻辑方法就是比较。

简介：桂学作为一种特定的民族地区的地方学，同样具有学术研究的普遍性以及跨学科研究的现代学术范式特征。无论是广西桂学研究文献和地域文化资源，还是广西沿边沿海的区位，都暗藏着深刻的跨文化、跨地域比较的元素和特征。跨文化的比较文化学理论与方法的应用，有利于充分发现和掌握桂学的文化发展规律，彰显其文化的多样性、开放性和丰富性；有利于凸显桂学研究的特色。

简介：关于南京的特殊地位这一问题，学界在研究南京大屠杀的过程中多有涉及，对于南京是当时中国的政治、经济、文化的重心这个认识也十分清楚。但是，中日双方在南京沦陷前后南京地位和战略价值的认识差异之大，使得二者在南京之战中持有不同的态度，采取了不同的应对策略，这从侧面解释了南京大屠杀的成因。

简介：1931年九一八事变后，面对日本的疯狂进攻，张学良与蒋介石提出和采取了一系列应对策略和主张，其对日策略中既有相同之点，又有相左之处，更有尖锐对立的一面。随着日本侵略益深，他们的应对策略分歧愈大，并最终走上相背的道路。探究张学良与蒋介石九一八事变后对日策略的异同，有助于还原历史的真实面目。

简介：文章对21世纪第一个10年中国内公开出版的汉藏语比较研究成果①进行梳理,发现这10年间我国汉藏语比较研究取得了长足的进步,学术成果丰硕,认为对现有研究成果的总结与回顾有助于把握中国藏语文研究发展的动向,对今后的藏语文研究工作起到指导和借鉴作用。

简介：20世纪60年代,在中西方都爆发了大规模的青年运动,不仅震动了全世界,还牵引了世界的未来走势。迄今,关于＂60年代＂（TheSixties）的研究,在全世界仍是热门的话题。然而,中西方青年运动在发生机制、运动特征和社会影响等方面的异同,存在着相当宽阔的探究空间,并可引发广泛而深刻的讨论,本文尝试一谈,属抛砖引玉。

简介：现存宋元方志中保存了关于地方行政制度、财政和军事组织方面的实例和资料,弥足珍贵。研究者更可进一步与明代方志中保存的相关制度加以比较,为考察南宋、元朝至明代嘉靖以前的国家体制和社会变迁提供一个重要的观察角度。本文利用《大德南海志》、《潮州三阳志》、《潮州三阳图志》、《湟川志》等志书中宋元明之际财政结构变迁的珍贵信息,重点比较这一时期两税征收方式的异同及其所反映出纳税负担的变化。

简介：<正>音乐是人类生活中的一个重要组成部分,"音乐的起源也如同其他艺术一样是起源于劳动,……所谓歌唱主要是对自然的、动物的声音的模仿"。因此,从人类产生之初就产生了音乐。随着音乐的产生,无论古希腊还是古代中国都产生了很多音乐论著,这些音乐论著所含的音乐思想多少都受了那个特定的历史时期主流的文化思想和哲学思想的影响,反映那个时期的文化思想和哲学思想。一直以来都有"长期以天人合一为主导的中国哲学史"~2和"长期以主客二分为主导的西方哲学史"~3之说。

简介：《奥克西林库斯希腊史》残篇是20世纪古典文献整理工作中的重大发现。这部作品对公元前5世纪末至4世纪初的古希腊政治军事史研究具有重要的参考价值，提供了许多有别于色诺芬《希腊史》的珍贵信息。20世纪中期以来，关于两部作品地位高下的争论十分热烈。根据现存文本显示的证据来看，《奥克西林库斯希腊史》在历史观、客观性和文字表述水平方面存在着明显缺陷，其总体史学价值明显低于色诺芬《希腊史》，而这部作品对修昔底德传统的模仿与借鉴也往往流于形式。