简介：7月15—20日在意大利比萨举行。柏拉图大会每三年举办一届，是有关柏拉图研究的盛会，之前曾在墨西哥城、多伦多、耶路撒冷、都柏林、东京等地举办，讨论了《政治家》、《蒂迈欧》、《礼法》、《理想国》等柏拉图作品。本次大会由比萨大学主办，来自世界10余个国家的150余位学者，围绕柏拉图的《会饮》讨论了137篇论文，深入研讨了该部对话的整体和细节性问题，包括文本流传、文体特征、方法论、知识论、形而上学、爱欲理论、苏格拉底的形象等。

简介：《马克思恩格斯全集》中文第2版第43卷收入的是马克思亲自修订的《资本论》第1卷法文版。《资本论》第1卷法文版是根据《资本论》第1卷德文第2版（1872—1873年）翻译的。它“在原本之外有独立的科学价值”。马克思对全书的篇章结构做了新的划分，对篇、章、节的名称也做了不少改动，在正文的论述中还做了许多有重要理论意义的修改和补充。马克思在修订《资本论》第1卷法文版以后，每当再出版《资本论》其他版本，他总是要求人们认真参考法文版中的修改，甚至亲自写出按照法文版修改的具体意见。因此，马克思和恩格斯在世时，在法文版之后出版的《资本论》第1卷的几个主要版本都与法文版有关。《资本论》第1卷法文版中译本在1983年由中国社会科学出版社出版过单行本。这次收入《马克思恩格斯全集》中文第2版时，又根据以原文发表这一卷的《马克思恩格斯全集》历史考证版第2部分第7卷对译文重新作了修订。

简介：《马克思恩格斯全集》中文第2版第42卷收入马克思《资本论》第1卷德文第1版的中文译本。《资本论》第1卷德文第1版包含《序言》、6章正文、《第1册注释的增补》以及《第1章第1节附录价值形式》。它的理论体系具有重要的科学价值，为《资本论》第1卷以后各版的结构打下了基础。其特有的科学价值表现在两个方面：一方面，第1版中的某些论述在以后的版本中没有保留下来，但这些论述无论从理论内容来说还是从方法论来说，仍然具有一定的价值，也是马克思理论的重要组成部分；另一方面，要想深入了解《资本论》以后各版本中的理论结构和理论内容方面的不断演变和完善过程，也必须以这个最初版本为基础。《资本论》第1卷德文第1版中译本曾在1987年由经济科学出版社作为单行本出版。这次将其收入《马克思恩格斯全集》中文第2版时，我们根据1867年德国迈斯纳出版社出版的德文第1版的原文，同时参考《马克思恩格斯全集》历史考证版第2部分第5卷内容，对译文进行了修订。

简介：4月21～22日在韩国城南市韩国学中央研究院举行，由中国伦理学会与韩国伦理学会、韩国学中央研究院举办。来自中国伦理学会和韩国伦理学会的近百名学者参加了本次大会。基于“东西洋思想与伦理教育”的会议主题，与会学者围绕东西方伦理思想、东西方道德教育和东西方社会中的道德现实展开了广泛而深入的探讨。

简介：10月11-12日在德国汉堡举行，由复旦大学和汉堡大学联合主办，汉堡大学承办，主题为“中国在德国：教育、媒体、文化与城市发展”。复旦大学杨玉良校长与汉堡大学兰岑校长以及汉堡众多杰出的议员与商界人士参加了本届论坛。与会代表一致强调了中德两国之间紧密的关系与密切合作的重要性，并提出了许多重要的议题，其中既有抽象的中国哲学问题，也有实实在在的现实关切，比如城市规划问题。

简介：9月22日在北京举行，由中国马克思主义哲学史学会列宁思想研究会和北京大学马克思主义哲学研究中心、中国特色社会主义理论体系研究中心主办。中国马克思主义哲学史学会会长梁树发、列宁思想研究会会长王东、北京大学教授黄宗良、中国人民大学教授安启念、中共中央编译局研究员季正矩等专家学者出席会议。

简介：9月20～21日在北京举行，由中国社会科学院哲学研究所与日本哲学会联合主办，中华日本哲学会与北京日本学研究中心协办。共有来自中国及日本的45位学者与会，其中有17位中国学者、16位日本学者在论坛上宣读了论文。

简介：11月29日至12月1日在中国人民大学召开，由中国人民大学与韩国高等教育财团联合主办，会议主题为“儒家与理想之治”。来自韩国、日本、俄罗斯、美国、荷兰、中国大陆及香港、台湾等国家和地区的近百名学者参加会议。中国人民大学校长陈雨露、副校长杨慧林、孔子研究院院长张立文，韩国高等教育财团总裁朴仁国，北京大学高等人文研究院院长杜维明，清华大学国学院院长、中国哲学史学会会长陈来，韩国成均馆大学荣誉教授李东俊，日本东京大学荣誉教授池田知久等中外专家学者参加了开幕式。

简介：8月4—10日在希腊雅典召开，由国际哲学团体联合会（FISP）主办，希腊哲学会属下的希腊组委会具体承办，会议主题为“哲学：审问明辨与生活之道”。来自105个国家的近3000名学者出席会议，其中知名哲学家包括德国的哈贝马斯（JuergenHabermas）、意大利的安伯托·艾柯（UmbertoEco）、希腊的尼哈马斯（AlexanderNehamas）、美国的麦克布莱德（WilliamMacbride）、爱尔兰的莫伦（DermotMoran）、法国的卢卡·斯卡兰蒂诺（LucaScarantino）等。

简介：11月21日至12月20日在西南大学举行，由西南大学政治与公共管理学院、研究生院主办，西南大学哲学系承办。本届哲学月活动的主题为“哲学与生活之道”，活动内容主要包括“哲学走廊”（著名哲学家简介、经典哲学著作介绍、哲学经典命题等）、校内外专家学者哲学讲座、“爱智杯”哲学主题辩论赛、电影观摩、学生哲学学术系列活动等。

简介：7月10日在中国农业大学召开，由北京自然辩证法研究会和中国农业大学人文与发展学院科技管理系共同举办。来自中国人民大学、中国农业大学、中国社会科学院、中共中央编译局等在京高校和研究机构的20多位专家和研究生与会。

简介：6月20日在中国人民大学举行，由中国人民大学佛教与宗教学理论研究所主办，会议主题为“佛教与现代性”。出席会议的中方学者来自中国人民大学、贵州大学出版社、中国社会科学院哲学研究所、山东大学、延边大学朝鲜韩国研究中心、上海师范大学等单位；日本学者来自日本国际文化研究所、日本兵库县立大学、日本东京大学、新泻大学等单位。开幕式由中国人民大学佛教与宗教学理论研究所执行所长张风雷教授主持。学者们对佛教现代化转型的理念、方向、方法、模式等进行了多方面的讨论。在闭幕式上，中国人民大学副校长杨慧林教授、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长方立天教授共同向末木文美士教授颁发了“中日佛教学术交流特别贡献奖”，继任中日佛学会议日方代表团团长的菅野博史教授、秘书长蓑轮显量教授也在闭幕式上先后致辞。

简介：4月26—27日在美国加州克莱蒙举行，110多名中国生态文明专家、学者和60多名北美、欧洲相关领域研究人员出席论坛。主要组织者有：中美后现代发展研究院、中国自然辩证法研究会、北京师范大学等。大会的主题为“生态文明视域下的后现代农业和城乡发展”。中外生态文明专家就“中国是否要走以乡村文明消亡为代价的城市化之路”、“生态文明与后现代农业”、“生态文明与乡村发展”、“生态文明与城乡一体化”等重大问题进行研讨、对话。

简介：7月21—24日在美国纽约州立大学布法罗分校举行。会议以“中国哲学与生命的学问”为中心议题，围绕“哲学理论与哲学实践”、“对生活方式的论证：形而上学，美学与修辞”、“实践智慧”、“生活方式：中国哲学与希腊哲学”、“生活方式：中国哲学与犹太哲学”等展开讨论。国际中国哲学会主席、布法罗分校哲学系教授、山东大学哲学与社会发展学院“长江学者”讲座教授余纪元担任本届大会组委会主席并致开幕辞。中央文史馆馆员、山东大学哲学与社会发展学院终身教授、易学与中国古代哲学研究中心主任刘大钧先生出席大会，并作了题为“易学与人生境界”的报告。

简介：9月13日在北京举行，由中国人民大学哲学院主办。来自北京大学、中国人民大学、清华大学、中国社会科学院等单位的30多位学者以“图宾根学派与柏拉图研究”为主题，围绕北京大学哲学系先刚教授的新著《柏拉图的本原学说》进行座谈。

简介：4月12～13日在广东广州召开，由中山大学逻辑与认知研究所主办，旨在促进亚洲国家在逻辑研究上的相互交流，以期在未来建立更紧密的合作。来自中国、日本、波兰等国家和台湾地区的近40位学者参加会议，讨论内容包括：哲学逻辑、非经典逻辑、代数逻辑以及它们在计算机科学和认知科学中的应用。

简介：4月25～26日在美国克莱蒙召开，由美国中美后现代发展研究院、中国自然辩证法研究会未来哲学与发展战略专业委员会、中共中央编译局、美国克莱蒙培泽学院、美国西雅图大学、哈尔滨工业大学建设性后现代研究中心等单位共同举办。来自中美高校、政府、公益组织等相关机构和单位近200余人，基于“为了生态文明的教育”的会议主题，探讨了“建设性后现代的教育理念”、“生态文明与现行教育理念和教育体制的变革”、“中国生态文明建设与生态文明教育”等论题。

简介：

简介：9月19～21日在河南洛阳举行，由中国社会科学院哲学研究所、北京大学道家研究中心、清华大学哲学系、河南省老子学会、洛阳理工学院、洛阳市社会科学界联合会、洛阳老子学会、洛阳老君山等单位共同主办。来自中国大陆、台湾和香港地区及美国、韩国、日本等国家的专家学者100余人参加会议。

简介：11月16—17日在上海大学举行，由中国价值哲学研究会、上海市哲学学会、上海大学联合主办。90余名专家学者参加了会议，会议主题为“社会转型中的中国价值哲学研究”。具体议题有：（1）关于中国价值论的思维范式。中国价值哲学研究会会长李德顺指出，中国当代的价值哲学将马克思的实践唯物主义与中国传统的文化资源相结合，形成了“关系一实践说”的理论形态，它代表着一种根本思维方式的变革。中国政法大学孙美堂教授对“关系说”的不足进行了阐发。陕西省社会科学院王玉棵研究员认为，价值哲学研究必须从自发到自觉，即从科学的理性思维出发，正确认识价值的本质，把追求眼前价值与远大价值目标结合起来，坚持实践价值哲学。