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  • 简介:在《数学学及数学思维方法初探》一文的基础上笔者提出了相对数学的新概念,以引起大家的进一步讨论和研究。1、引言我们翻开一部数学史(数学学),可以看到两个显著而又互相矛盾的事实。首先从算术开始,数学的展开是逻辑又不是逻辑的,数学家把直觉的东西,变换成概念(定义)进一步建立定理,产生推理,这使人们深信,数学是建立在完全有效的基础上,因而每一个定理(结论)都是真实的,都是无可置疑的,绝对正确的。的确,在一定的历史时期,在一定的科学技术水平的条件下,

  • 标签: 数学思维方法 摘要 科学技术水平 数学史 数学家 概念
  • 简介:以往许多研究探讨了各种视觉特征对数量判断任务的影响,但得出了不一致的结论。本研究依据信号检测论原理对刺激特征影响数量判断的方式进行考察。结果发现:刺激大小、形状和分布均匀度等因素可影响数量判断的反应标准,但不会影响辨别力;刺激聚集或组块会直接对数量判断的辨别力产生影响。结果表明,不同刺激特征对数量判断的影响方式存在差异。一方面,人类具有从刺激特征中直接抽取数量信息进行认知比较的能力;另一方面,刺激点聚集或组块可以直接影响被试的数量感知。此外,我们还推测,组块是通过改变客体表征的方式来影响数量感知的。

  • 标签: 数量感知 数量判断 信号检测论 组块 客体表征
  • 简介:对于数学来说,康德在《纯粹理性批判》的"先验感性论"部分对时空观念进行先验研究的意义在于,此框架不仅可以为现实的数学成就提供一种哲学辩护,而且还确立了某种主体性的认知结构对于数学结构的奠基关系。康德之后的一些哲学家对其数学哲学的批评某种程度上来源于对感性论与数学关系的误解,但康德本人也有一定责任。先验哲学可以从认知主体的角度为数学的实际形态提供某种必要性的解释,这条进路直至今日仍具有生命力。

  • 标签: 先验感性论 先验哲学 数学哲学
  • 简介:脑科学研究发现,简单心算主要涉及算术事实的提取,依赖于左半球的语言中枢,而复杂心算激活了左侧顶-额叶网络和双侧颞下回,与视觉空间表征和视觉表象加工有关;精算主要激活左额叶下部区域,而估算激活了两半球更大的区域。在计算过程中所激活的脑区受年龄发展与个体差异以及训练的影响。研究对有效地促进儿童计算能力的发展提供了重要启示。

  • 标签: 计算 脑科学 数学教育
  • 简介:数学素质教育(MathematicalEclueation)现在已成为一项独立的社会活动,理论上则成为一门独立的学科。进行数学素质教育就不能不涉及人的认知,不能不涉及认知理论。实际上,数学素质教育过程也就是受教育者在教育者“教育”下的一种认知过程。所以,数学素质教育与认知理论有密切的关系。

  • 标签: 皮亚杰 认知发展理论 数学素质教育 教学方法 创造性思维
  • 简介:<正>(一)钧教授伟鉴:接奉本年五月二十九日手书、又收到《周易研究》杂志,无任感激。光年老力衰自辅仁大学校长退休,只读书教书、不理外事。唯对于学术研究,仍与各方学者联系。多年来因教授中国哲学(仅在博士硕士班开课),对易经研究亦曾用功。现因本年纪念王船山逝世三百周年,以同乡之谊,欲写船山哲学思想小书。现正研究船山易学。十年前,因同乡学人之情,与陈立夫先生发起易经学会与易经研究班。负责办理者偏于易经杂学,讲算命,针炙,天文,数学,却不讲易经哲学,故乃不再参加此易学会。光研究哲学,以形上本体论与宇宙论为主。易经即中国哲学,儒家之形上宇

  • 标签: 中国哲学 周易研究 易经 易学 王船山 哲学思想
  • 简介:文章的第一部分简单回顾了近年的数字卦研究,重点评述了六篇论文,对文章中的观点提出意见。第二部分集中讨论了数字卦研究中的几个焦点问题:一是数字卦之说能否成立;二是阴阳爻与数字卦的关系;三是数字卦研究应注意古代筮法的多样性。文章论证了阴阳爻可能由数字一、六演变而成的观点。

  • 标签: 数字卦 阴阳爻 周易
  • 简介:关于二祖寺的问题士涛先生:你好。久未通讯,不知近来可好?最近我想做一组禅宗祖庭的照片,但对二祖寺的情况不熟悉,特地向先生咨询。据说现在有二个二祖寺,一个在河北,一个在安徽,两者的关系如何,哪一个最重要?另外,先生手中有没有二祖寺的照片,如有的话,能否给我寄上一二张,供我采用。

  • 标签: 玄奘 《畿辅通志》 三藏法师 《祖堂集》 顺平县 《景德传灯录》
  • 简介:五台山佛国藏珍楼内,保存有一尊明代铸造的铜牛。高85厘米,长146厘米。遍体鎏金,腹内中空。四肢健壮,分足而立。体魄雄伟,两角内收,闭嘴蓄力,引颈伸首,双目圆睁,平视前方,作拉车状。看上去给人一种善良、温顺、勤劳、朴实的感觉。这就是有名的五台山大社铜牛,历史上曾被尊为台山十景之一。一九八八年,经有关部门

  • 标签: 佛国藏珍楼 菩萨乘 声闻乘 缘觉乘 大日经疏 辟支佛
  • 简介:经文:约14:26,徒1:8。我们所信从三一真神的第三位,就是圣灵。在自然界有圣灵的工作,世人中间有圣灵的工作,教会中有圣灵的工作,我们属灵生命更是圣灵的工作。但信徒中,却有人常忽略了圣灵,圣灵的同在或不同在,似乎与他们无关紧要,几乎忘记了。三一真神,圣父、圣子、圣灵是同尊、同荣、同权,同受敬拜、同受赞美、同受称颂。三一真神从来没有分开单独工作,神的每一件事总是三

  • 标签: 敬拜 同权 主耶稣 三一 效法基督 法利赛人
  • 简介:这一天,一个11岁的小女孩来到养蜂场玩,发现许多蜜蜂聚集在蜂箱上,翅膀没有煽动,却仍然嗡嗡地响个不停。想起教科书上和《十万个为什么?》上关于蜜蜂等昆虫发声的原理,她不由得产生了怀疑:为什么书上说蜜蜂的嗡嗡声来自翅膀的振动,每秒达200次,如

  • 标签: 思维定势 勇气 探索精神 人生观
  • 简介:时在庚寅年尾,节交大寒之际,汉明兄顺正归德,乘化而去。与崇龄、李巍诸友告知此讯时,正值忙于冗务,尚能节哀应变,然时隔两日,其敦厚之音容笑貌总在眼前生动浮现。忆及近卅年之交往,悲情凝结,难以平复,莫非此即痛定思痛乎?故晨起书此联以舒此悲。

  • 标签: 刘大钧 书法 作品 艺术
  • 简介:采用婚姻满意度问卷、协同教养问卷调查全国336对青少年的父母,基于成对数据分析的行动者-对象互依性模型(APIM),探讨青少年家庭中父母婚姻满意度与协同教养之间的关系,检验其中的父母差异及婚姻满意度相似性对协同教养的影响。结果表明:(1)父母婚姻满意度与协同教养之间,既存在外溢效应,也存在交叉效应;(2)婚姻满意度与协同教养间的外溢效应与交叉效应,在父亲与母亲之间不存在差异;(3)父母婚姻满意度相似性越高,母亲协同教养的冲突行为越少,但父母婚姻满意度的相似性对父亲的协同教养行为没有显著影响。

  • 标签: 父母协同教养 父母婚姻满意度 行动者-对象互依性模型
  • 简介:92%的人常告诉对方自己何时回家,78%以上的人一周与家人共进3次晚餐,60%的人很少说“我爱你”,80%的人很少经常和爱人交流感情,50%的人会选择晚上和爱人一起看电视,但63%的人很少“给对方泡茶或削水果”。调查的初衷,是希望通过婚姻生活中的点滴细节,透视深圳人婚姻生活的当下状态。因此,我们设计的题目主要针对生活中的小事。

  • 标签: 深圳人 婚姻状况 解码 婚姻生活 看电视 对方
  • 简介:数字互动艺术扎根于传统艺术,伴随着工业化和数字技术的发展而成长。相对于传统艺术,数字互动艺术是一种截然不同的艺术表现形式,具有独特的审美渠道和艺术语言体系。对传统艺术的借鉴将激发数字互动艺术的创造力,对数艺术自身审美诉求的深入探究更有助于释放这种创造力。

  • 标签: 传统艺术 审美诉求 艺术表现形式 数字技术 语言体系 数字艺术