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简介：江西省婺源县瑶湾村民用6666尾荷包红鲤鱼拼成9.9米的巨大“福”字,寓意新年顺顺利利、红红火火。日前,中国大熊猫保护研究中心2018年新生熊猫宝宝亮相,为新春佳节送上“萌萌的祝福”。农历大年三十,河南栾川人围着直径8米的圆盘赶制“团圆”饺子宴,现场用上万个饺子绘成“过大年包饺子”字样。

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简介：从前,有个孩子马上就要诞生了。于是有一天他问上帝:“听说明天您就送我去人间了,但是,我这么弱小和无助,我在那儿怎么生活呢?”

简介：摘要写一位亲人作文教学时，教师如果运用思维导图发散性思维帮助学生审题、立意、选材、组材，就能激发学生的写作潜能、开启学生的写作智商，避免写作时无话可说、写不具体、条理不清、千篇一律的问题，从而达到训练学生思维的目的，使学生能绘出人间亲情。

简介：王国维在《盛京时报》上刊登的31则词话是对《国粹学报》64则词话的删减、增补和修订。重订的背后必然经过了作者缜密的思考和取舍。一方面,从1908年《国粹时报》本发表,到1915年《二牖轩随录》在《盛京时报》上刊载,这期间王国维的学术思想发生过极大的转变,由哲学、词学转向戏曲、经史。另一方面,《盛京时报》的供稿要求和《二牖轩随录》的随笔性质一定程度上也影响了《人间词话》的重订。

简介：摘要中篇小说《人间失格》是日本无赖派文学大师太宰治的代表作，主人公大庭叶藏人格复杂，孤独懦弱又阴郁，同时又直面自己的内心。他是一个特例，却又存在着许多共性。作者通过主人公大庭叶藏的遭遇对充满虚伪、罪恶、功利的人和人类社会进行了痛斥和批判，以最决绝的自杀方式与世俗社会彻底决裂。

简介：巴尔扎克的《人间喜剧》是一部展现法国资本主义社会全貌的'百科全书',共包含90多部独立而有联系的小说。在《人间喜剧》中,巴尔扎克塑造了不同的上层妇女形象,本文对贤良型、弃妇型和反抗型的上层妇女形象进行深入分析,进而揭示女性形象背后的文化内涵与历史烙印。

简介：摘要评优课堂上各位老师如八仙过海各显神通，课堂上精彩纷呈、高潮迭起，犹如教坛盛开的杏花，让人目不暇接、流连忘返。现撷取评优课堂上让人怦然心动、耳目一新的多种教法，与君共飨。

简介：摘要岩土工程是一项关系国家发展、社会民生的基础性建设项目。尤其是当前我国正处于高速发展的21世纪。岩土工程对于改善和促进我国经济发展以及营造良好的出行环境上有较为重要的作用，人们对于岩土工程质量要求也在不断的提高，如何更好的促进岩土工程发展是值得大家思考的重点。

简介：王沂孙是南宋末年的词学名家,其创作对后世词学尤其清代词学产生重大影响。清中叶常州词派的陈廷焯、周济、张惠言等对其推崇备至,而同为清朝著名词论家王国维在其评词专著《人间词话》中却点出其词之风骨与境界远在文山之下。看似极力贬低其实未然,试将二者之词学思想及创作实践相比较,探索王国维对王沂孙真实的态度。

简介：2001年5月18日,昆曲被联合国教科文组织宣布为“人类口述和非物质遗产代表作”。以此为标志,中国的非物质文化遗产保护工作进入了一个全民参与、全社会自觉的新的发展阶段。可以说,中国的非遗之路是从昆曲开始的,但昆曲的保护与传承不能仅仅停留在传统的理论研究和历史文献资料层面,还应该运用新的研究方法和研究思路,去关注和研究当下昆曲的从业者,只有在这些昆曲从业者的身上才能真正看到活着的昆曲史。于是在中国艺术研究院的推动策划下,以口述历史理论为主要研究方法的《昆曲口述史》,申报并立项为2009年国家社科基金艺术学国家重点项目(批准号:09AB002)。

简介：龚世葵(以下简称龚):1954年在上海,好几位老先生的演出我们都看过。王世瑶(以下简称王):看戏这个讲起来比较重要,我们过去叫一学二看三演,基础要学,学了之后要看一下老师怎么演的,因为老师在课上教的分界性比较重,不连贯,包括教的戏,都不是连贯的。

简介：摘要评优课堂上各位老师如八仙过海各显神通，课堂上精彩纷呈、高潮迭起，犹如教坛盛开的杏花，让人目不暇接、流连忘返，现撷取评优课堂上让人怦然心动、耳目一新的多种教法，与君共飨。

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简介：一、引言谈瀛洲,主业为英美文学,专攻王尔德研究和唯美主义研究,兼及莎士比亚研究。著有散文集和文艺评论集《诗意的微醺》(1999年版)、《那充满魅惑力的舞蹈》(2005年版)、《莎评简史》(2005年版)等。

简介：1798—1863）是法国浪漫主义最伟大的画家,渴望在艺术中看到自己生活的时代,安格尔是出生于法国大革命时期的人物

简介：所谓活得真实,接地气,在我看来,就是百分之九十八地凡俗,百分之二地脱俗。那天,冷空气南下,在街边,那位扫地的保洁大姐,支起一面镜子,在画眉,那么认真、专注。瞬间,对她肃然起敬。多年前,也是在街边,一个等活儿干的年轻民工,坐在石阶上,翻看一本被人扔掉的破字典,看得入神……

简介：世阿弥为日本中世纪能乐创作和理论的集大成者,其美学观念表现出鲜明的日本特征。本文将世阿弥的能乐美学放在日本文化的传统之中进行解读,从能乐理论的时间性与超时间性,世俗性与调和性中,指出其将禅宗理论巧妙运用于能剧创作中,使能剧创作和表演都能开出“自性之花”。而其理论中对幽玄美的推崇,更是包含了玄学的内涵。