简介:中国民法典如何体现当代中国社会主义的特色,这是民法典编纂的重大理论问题,然而学界尚无系统的学理回应。中国民法典应以社会主义限定市场经济的对抗性,以全面而自由发展的人为伦理基础,以人的全面而自由发展为终极价值,以人法为中心且人格权法独立成编型构编纂体例,同时要将人的全面而自由发展为核心的社会主义核心价值观贯彻在以《民法总则》为先导的各项民事制度中。这种自成体系的独特内在逻辑使中国民法典呈现出独特的社会主义政治风貌。
简介:教会法典大于同法这种说法缺乏严密的科学性,也没有理论基础。二者不宜进行比较,也没有谁大谁小的说法。为说明这个问题,首先应认清法律的几个层面。第一是神律,神律是至高无上的,任何团体、个人没有删除或取消它的权力和自由,只有遵守的责任和义务。神律自有人类以来它就已存在,它和人与生俱来,是神刻在人心中的法律,人们习惯称之为良心。
简介:文章针对学术界普遍把《白虎通义》视为“经学”和“法典”的主流观点,对经、礼关系和“法典”一词的古今含义进行辨析,认为把《白虎通义》视为“经学”和“法典”都是不够准确的。文章随后分析了汉礼的制作过程和汉章帝制礼的主观意图,认为《通义》是章帝为制作汉礼而预先对诸礼义理和礼制框架进行甄别与审定的产物,它直接派生了章帝命曹褒撰定的《汉礼》,因此把它定为“礼典”是比较恰当的。
简介:董必武《正确区分两类矛盾,做好审判工作》一文,包含着一系列重要的司法理念,即人民法院处理社会矛盾要具体问题具体分析;依照诉讼制度审理案件,才能发挥好法院在解决各类社会矛盾中的作用;人民法院调解在解决人民内部矛盾中具有重要作用;做好人民来信、来访,能使人民法院及时了解并解决某些人民内部矛盾。这些思想具有深远的历史意义与鲜活的当代启示。
简介:
论中国民法典的社会主义特色
论教会法典与国家法律之关系
是“经学”、“法典”还是“礼典”?——关于《白虎通义》性质的辨析
董必武论社会矛盾与人民法院司法
最高人民法院、最高人民检察院——关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释