简介：1939年2月,顾颉刚发表名文《中华民族是一个》。此文既非应景的时务策,也非完全成熟的理论体系,而是一篇承前启后的理论提纲。事实上,关于中华民族的理论思考,贯穿顾颉刚的整个学术生涯。20世纪20年代,顾颉刚中华民族理论的基本逻辑是旧“一”向新“一”的进步。30年代,其理论逻辑转向“多”与“一”的协调。40年代后,顾颉刚试图将上述两个逻辑调和起来,以进步观念阐明中华民族斗争融合的历史过程,并赋予此历史过程以一种共同生活结构,在打破陈腐的华夷之辩同时,防止政治体量的减损。尽管顾颉刚最终没能建构出体系完备的中华民族理论,但他对中华民族理论的历史逻辑和政治属性皆有深入研究。

简介：很长时间，我不知道，什么是中华民族。或许悠久的历史感熏陶出“民族”这一佳酿，或许灿烂的文化感书写了“民族”这幅画卷，或许宽和的博爱感缔造出“民族”这片沃土。但我觉得，这些都没有揭示出中华民族的实质。

简介：什么是中华民族？这在许多人看来，已经习以为常，不觉得有什么值得思考的问题；或者认为可以很轻易地回答：它无非是对中国境内各民族的一个总称。

简介：自1990年以来,广东中华民族凝聚力研究会正是从增强广东学者的话语权和影响力的层面来开展工作,来从事学术文化研究,从课题的提出、学术研究的开展到一系列学术成果的问世,都是为了"擦亮叫响广东文化品牌","建学术强省,炼‘理论粤军'".

简介：【话题】歌手张明敏曾唱过一首《中华民族》的歌曲，歌词是：“青青的草原，一眼看不完。喜马拉雅山，峰峰相连到天边。古圣和先贤，在这里建家园。风吹雨打中．耸立五千年。中华民族，中华民族!经得起考验，只要黄河长江不断。中华民族，中华民族!千秋万代，直到永远。”

简介：5000年来，黄帝精神鼓舞着我们中华民族开拓国土，创造文化，造就了名扬世界的悠久中华文明史。黄帝是中华文化的光辉旗帜，是中华民族历史发展的光辉旗帜，也是中华民族复兴的光辉旗帜。凡我中华民族莫非手足，同一种文化同一条心，必会挽起手来协力前进。

简介：民族团结是中华民族复兴之基，在理论上是不证自明的真理，在中华民族发展的历史上也总是被事实反复证明。无论正面经验和反面教训，认真思考都会给人以深刻启示。

简介：共和国的脚步，所体现的是文化的进步、文化的力量。“后之视今亦由今之视昔”，历史告诉我们：文化能维系一个社会的稳定和发展。

简介：<正>在山东省临沂市东侧的华东烈士陵园里,安葬着一位国际共产主义战士汉斯·希伯的墓,墓碑上镌刻着罗荣桓元帅的题词:"为国际主义奔走欧亚,为抗击日寇血染沂蒙。"汉斯·希伯是一名德国记者和共产党员,他来到中国后"一手拿笔,一手拿枪",是第一个拿起枪杆子保卫中

简介：将＂中华民族＂作为一个真实存在的民族共同体来看待的关键,是证明组成它的56个民族具有一体性（即内在统一性）,并澄清其一体性的核心义涵、形成的历史纽带和维系的根本观念。因此,中华民族一体性的核心义涵是国家政治认同;中华民族一体性形成的重要纽带,应该是在民族与民族、民族文化与民族文化之间起中介、缓冲作用的＂混血＂民族及民族文化;中华民族一体性的长久维系,在深层次上须有国家统一稳定观念、民族平等团结观念、思想多元通和观念和文化多源共建观念。

简介：中国各民族的起源和发展有着本土性、多元性、多样性的特点。距今四五千年前,中华大地上就形成了华夏、东夷、南蛮、西戎、北狄五大集团。各民族在发展中互相吸收,经过不断的迁徙、杂居、通婚和交流,逐步融合为一体,又不断产生新的民族。其结果是有存有亡,有的民族延续至今,有的却由于融合、战争以及生态环境恶化和改换名称等原因而消失在历史的长河中,包括显赫一时的匈奴、月氏、鲜卑、柔然、吐谷浑、突厥、党项、契丹和塞种人。

简介：中华民族文化是在当今中国版图范围之内，以汉民族为主体的多民族共同创造的文化。大量考古发现资料和古代文献记载说明，华夏文化是汉文化、中华民族文化的母体文化。华夏文化主要源自中国古代早期国家夏商文化及其更为久远的河南龙山文化，多年来的考古发现与研究已经证实，河南龙山文化是夏文化形成的直接源头。河洛地区是河南龙山文化的重要分布地区，就这点而言，河洛地区可以说是夏文化、华夏文化的发源地及其形成、发展的核心地区，也可以说是以后汉文化、中华民族文化的发源地。

简介：~~

简介：江泽民同志指出：“要迎接科学技术突飞猛进和知识经济迅速兴起的挑战，最重要的是坚持创新。”“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。如果自主创新能力上不去，一味靠技术引进，就永远难以摆脱技术落后的局面。一个没有创新能力的民族，难以屹立于...

简介：没有人愿意看到灾难,更没有人愿意经受灾难。但灾难不以人的意志而转移而消失;因而,我们必须学会正确面对灾难。一个人、一个民族、一个国家要走向成熟,必然要经历灾难的考验,可以说,灾难是中华民族崛起的必修课。"生于忧患,死于安乐"这是一个颊扑不破且历久弥新的真理。正当人民喜迎奥运圣火的时候,一场罕见的大雪灾发生了。

简介：“1840年”就像一道坎横亘在近代中国的历史上，横亘在中华民族的历史上，横亘在一代又一代中国人的心中。从这一年向前延伸44年，是所谓“康乾盛世”余晖散尽的年代。再从这一年向后延伸54年，便是甲午战争爆发的日子，中国逐步陷入被列强瓜分的境地，中华民族一步一步迎来了亡国灭种的危机。

简介：

简介：所谓圣地，或指在宗教史上有特殊意义而为宗教徒奉为神圣的地方，如伊斯兰教的麦加、麦地那，犹太教、基督教、伊斯兰教的耶路撒冷等；或指在革命史上有重大意义和重大作用，如革命圣地井冈山、延安等。早在史前时期，“河出图、洛出书”、“圣人则之”就发生于洛阳一带；在《洛阳旅游发展战略规划》中，把“华夏文明圣地”作为洛阳的“一级理念形象”；

简介：几千年来,中华民族在东方这块土地上繁衍、发展,性格因素是起了极重要的作用的。今天,正当全国亿万人民在党中央领导下,以极大热情积极献身于四化建设的时候,如果对中华民族的性格作些探讨,无论对增强民族的自我意识和自信力,还是对进一步提高我国人民进行社会主义现代化建设的自觉性,都将是有益的。一在心理学理论中,所谓民族性格是指:在特定的生存条件和社会文化

简介：坚持以人为本的核心立场,达成中华民族文明素质提高与中华民族复兴实现之间的价值统一,才能真正形成中华民族文明素质提高与中华民族复兴实现之间价值同一性的人本维度。提高中华民族文明素质与实现中华民族伟大复兴,统一于建设社会主义文化强国之中。中华民族文明水平提高的过程,是中华民族文明素质提高的历史影响过程和中华民族复兴主体的价值实现过程。因此,中华民族文明素质建设与中华民族复兴新征程的要求是一致的,中华民族文明素质提高与中华民族复兴实现是同步的,二者具有高度的统一性。