简介：国内外的佛教价值哲学研究多以伦理道德为主，未上升到形而上的层面。已有的中国传统哲学价值论的研究也多集中在儒、道等学派上，佛教较少。中国佛教价值论实际上为中国传统哲学价值论的重要组成部分，类别上分为解脱价值论和道德价值论，这两者并非各自独立，而是相互包含的。解脱价值论侧重于个体生命的觉悟解脱，为理想人格的心识说。道德价值论侧重于论述个人与社会、自然的伦理关系，体现了大乘佛教平等慈悲、济世度人的菩萨精神。佛教价值论的这些思想对于缓解当代人的精神压力，净化人的心灵，促进人与自然的和谐具有重要的意义。

简介：本文从马克思主义价值论视角解读党的十八大报告提出的社会主义核心价值观。就此,本文提出理解社会主义核心价值观的三个价值维度,即价值的主体性、价值的实践性和价值的具体历史性。社会主义核心价值观以中国特色社会主义建设实践为基础,基于社会主义初级阶段的特定时空条件,表达了人民主体的价值诉求。

简介：

简介：社会公正问题是近年来中国社会各个阶层都予以关注的一个重要问题,也是理论界热烈争论的问题。本文认为,公正不是一个描述性概念,而是一个价值概念,一种规范性概念,因此,必须从哲学价值论的角度才能获得更好的理解。公正作为制度的首要价值,作为一种元规范和价值调节原则,它是自由与平等之间矛盾的暂时解决方式,是自由和平等的合题。公正作为一种标准,不是一条线,而是一个范围,上限是相关各方"都很满意",下限则是"还能接受"。公正概念自身又包含着形式与实质、应然与实然、历史维度与现实维度之间的张力。

简介：《国朝诗萃》是清代潘瑛编选的一部诗歌总集,所收录的诗人集中在乾隆朝及嘉庆初年,客观上反映了清代中期诗坛繁盛的局面,对于研究清代诗学具有重要的参考价值。其一,诗选继承沈德潜《国朝诗别裁集》的选诗宗旨,以诗存人,注重诗歌的内容意旨。其二,诗选具有明显的复古色彩,清代中期诗坛的复古潮流由此可窥一斑。其三,其选录皖人诗歌很多,对于研究地域文学大有裨益。

简介：随着现代社会科学技术进步和市场经济发展的实践,马克思的劳动和劳动价值论在社会主义市场经济中面临着一系列新情况、新问题。鉴于问题所在,本文通过对马克思劳动价值论内涵的理解和当前社会主义市场经济情况的分析,指出对马克思劳动价值论的准确领会和运用,务必结合市场经济的实际和我国国情,充分做好劳动与市场经济的动静结合,全面拓宽价值论在新领域、新形势的创造力。

简介：任何一种伟大的思想都是在特定的历史条件下应运而生的,列宁在俄国建设中,从理论和实践中得出了社会主义可以利用资本主义,并首次提出了可以利用国家资本主义作为社会主义的中间环节来建设社会主义的思想。文章通过对列宁国家资本主义内涵及其实现形式的阐明,分析了在无产阶级条件下国家资本主义发展的特殊性,从而为列宁国家资本主义在中国的发展提供了重要的借鉴意义。

简介：刑法理论在关于违法性的本质问题上存在着行为无价值论和结果无价值论的争论。日本刑法学者相关讨论亦影响到我国刑法学界。我国学者的讨论立足于现行立法规定而展开，在犯罪成立条件问题上批判了现有的四要件理论，具有鲜明的时代特征和学术特征。中国刑法学须接受结果无价值论，其原因有四：第一，形式违法性中的违法性，是指行为违反实定法规；第二，在所谓违法二元论的场合，在进行违法判断的时候，结果无价值与行为无价值这两者都应予以考虑；第三，在对行为是否违法进行判断的场合，若坚持行为无价值论，则故意、过失也好，责任能力也好，都成了违法判断的对象，导致有责行为的不必要；第四，坚持结果无价值一元论还可以直接解决物的不法问题。

简介：对于违法性的实质,结果无价值论与行为无价值论存在尖锐的对立。基于结果无价值论的立场,文章从客观主义的视角上比较和分析偶然防卫与正当防卫的异同,进而为偶然防卫的定性提供合理依据。

简介：<正>一、"软法"在商事活动中的适应力"软法"的概念与机制主要形成于公共治理的领域,那么"软法"在商事活动中是否具有运行的可能性与必要性呢?下文对这个前提性的问题予以阐明。(一)软法倚靠的利益导向机制与商事活动的营利性相契合商事主体通过商事活动追求营利,这是现代社会经济发展的重要动力之一,而商事规范正是认可并保障这种营利活动的制度规则。前文已经论证,无论是硬法还是软法,其约束力的根本来源是利益导向机制,而软法因为缺乏国家强制力的支持,显得更为依赖利益导向机制。在不同的法域中,这种驱动当事人行为的利益可以是精神或物质利益、经济或政治利益等各种形式,尤以经济利

简介：对于报告文学未来生存的忧虑，源于对报告文学存在价值的质疑。目前，关于报告文学包含于文学之中、报告文学属于新闻还是报告文学是集文学与新闻于一炉等三种观点都存在问题。其实，报告文学作为一种独立文体与文学和新闻有显著的区别。本文就是基于对报告文学特点和性质的研究，明确定位报告文学的文体独立性，并提出了报告文学发展的若干对策，以肯定报告文学文体未来广阔的发展前景。

简介：基于人的价值存在方式，真正意义上的社会核心价值观，是在个体价值理想的基础上形成的普遍价值共识。作为社会主义意识形态的本质体现，社会主义核心价值体系，克服了以往意识形态的虚假性，本质上乃是最具文化影响因素的“软实力”。作为社会主义核心价值体系的思想浓缩和文化直观，社会主义核心价值观的理论“硬核”是以人为本，实践“命脉”乃是公平正义。

简介：在十九世纪中叶正当资本主义兴起并快速发展时期，马克思对资本主义生产过程和剩余价值等重要问题给出了开创性的研究与革命性的贡献。站在我们当前社会主义初级阶段立场，考察上述剩余价值等问题时，就会产生这样的问题：时至21世纪的今天，如何看待剩余价值、公平、分配、剥削和其他相关问题？本文主要介绍乌杰教授以科学的系统观对劳动剩余价值理论问题的最新研究成果。

简介：生活的本质不是旅行，但我们常常在路上。将所有的病症解说为内分泌的缺失，大抵不差。当岁月不在宁静的惯力中滑行，而流于奔波的羁旅，流于忙碌的职业和争吵，也就近似于悲剧了。但悲剧感的发生是一个古典性的命题，作为常人，我们只要不在经济和时间方面犯愁，就谢天谢地了。至于精神上的欲求，在某些时分可以被忽略至无。我试图以此来找到生存的价值，结果只是徒劳。

简介：本事诗生活的本质不是旅行,但我们常常在路上。将所有的病症解说为内向时分的缺失,大抵不差。当岁月不在宁静的惯力中滑行,而流于奔波的羁旅,流于忙碌的职业和争吵,也就近似于悲剧了。但悲剧感的发生是一个古典性的命题,作为常人,我们只要不在经济和时间方面犯愁,就谢天谢地了。至于精神上的欲求,在某些时分可以被忽略至无。我试图以此来找到生存的价值,结果只是徒劳。在吃喝无忧的日子里,我尝试着忘却思想,浑浑噩噩,并说服自己,这才是最高妙的无为哲学,但事实总是相反。以此而论,诗人和哲学家的

简介：马克思主义生态文明观是科学揭示和正确处理人类社会与自然界之间关系的基本立场、理论观点和方法的总和。它是包括马克思主义经典作家生态文明观和中国化马克思主义生态文明观在内的有机统一的科学理论体系，是马克思主义理论宝库的重要组成部分。在当代中国，坚持和发展马克思主义生态文明观，对于推进生态文明建设、推动科学发展、促进社会和谐以及改善民生有着十分重要的价值。

简介：人类社会发展客观规律的作用使社会主义核心价值观成为“经验”的存在,而当下激荡的时代风云也迫切需要人们去培育和践行这种“崇高”.毋庸置疑,在培育与践行社会主义核心价值观的过程中,既要坚持大众化的方向,同时也必须注意到其对社会实践的依赖关系.

简介：摘要社会主义核心价值体系有着诸多深厚的内涵和广为人知的特征，其中的重要一项就是它所蕴含的意义独特的时代印记和民族印记。从较深的层次来把握和了解社会主义核心价值体系的这两个印记，有助于我们更加深入地体悟社会主义核心价值体系的内在品质，进而增强人们对中国特色社会主义事业的信心，增进人们对中国特色社会主义建设事业的热忱，强化党员干部对马克思主义尤其是中国化以后的马克思主义的信仰。

简介：社会主义核心价值体系大众化作为实现社会主义核心价值体系由理论形态向实践形态转化的基本前提和重要环节，理论逻辑与生活逻辑的统一是其所依存的理论基石，实践特色、时代特色和民族特色是其所涵涉的价值诉求，求真、求新和求效是其所固有的内在动力，通俗化、生活化和普及化是其所遵循的根本要求。

简介：本文首先阐述了社会主义核心价值观理论的提出，体现了我们党高度的价值自觉和自信。对加强社会主义意识形态阵地建设具有重要指导意义；接着对全球化影响下的我国社会价值观现状进行剖析，最后对如何加强个体层面上的社会主义核心价值观的培育与践行进行了探讨。