简介：汉语里把一些轻蔑的小物件叫作“东西”，如小刀、花卡子、花露水等，上街买它们叫买东西；反过来，买大物件如摩托车、大彩电、立柜……就不叫“东西”，而叫物件。对于人来说，不尊重的人可以叫他（她）“老东西”，或者骂他“不是东西”；而可爱的小孩、小动物，大家会叫它“小东西”。

简介：

简介：五月五，是端阳，门插艾，香满堂；吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋。农历五月初五端午节，又称端阳节、端五节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来演变成纪念屈原的特定日子。屈原大约于公元前278年的一个农历五月初五投汨罗江自尽。为了不忘屈原的诗魂、国魂、民族魂，中国大地历古以来在农历五月初五纪念屈原。

简介：习俗是指一个民族在特定的历史条件和地理环境中发展和继承下来的，是一种文化形态的象征和体现，它是指一个群体的生活方式和习惯，而不是指个人行为。文化习俗具有陶冶情操、规范行为、维系良好的人际关系等功能，人们生活在社会上一般都按照这些约定俗成的准则行事。在跨文化交际中产生的许多问题，包括误解、不快、关系紧张，甚至产生严重的后果都是缘于交际双方不了解对方的文化习俗造成的。

简介：NBA（NationalBasketballAssociation）美国职业篮球联赛,简称＂美职篮＂。几乎每个球员都有绰号,绰号是根据人本身的特点创造出来的一个非正式的名称,表达了球迷对于球员的喜爱、亲密、幽默或讽刺等等。同时中国球迷也会根据球员在场上的表现结合中国特有的文化,给他们部分创造新的绰号,从而有国俗语义特征的绰号在NBA球员中占了很重要的比例。

简介：比喻作为最常用的修辞手法，在俗语的构成中起着举足轻重的作用。由于俗语结构的定型性，使得俗语中的比喻具有了独特性。文章以体词性俗语为考察对象，以比喻的“三要素、四成分”为标准，对体词性俗语中比喻的构成要素和结构形式进行分析，并对其比喻义的生成进行阐释。

简介：人类首先具备了物质生存的保障，然后去探索精神上的需求，游艺民俗正是人类这种目的而产生的传统文化娱乐活动。但它不仅仅是纯粹的为了娱乐而娱乐的活动，其中还包含着劳动人民各种思想感情、对自然与社会的看法、对生活的热情态度以及乐观精神等因素，演变成人民生活不可缺少的重要内容之一。

简介：面包是俄罗斯人的传统主食。在样式众多风味各异的面包制品中,尤以营养价值最高、对健康最有益的黑面包脍炙人口。＂面包和盐＂是俄罗斯人的最爱,也是最具民族文化内涵的食品,用它待客是俄罗斯古老的文化习俗,也是俄罗斯民族慷慨、友善性格的最高体现。

简介：古人把醋与巫术联系起来，借助葫芦作为盛器．成为一种禳灾仪式中的神器。许多酒坊门前迄今还挂着葫芦，作为醋招牌。祭拜醋神的习俗，也有地域差异。山西奉祭的是“醋姑姑”，镇江醋业信奉的帝予，即传说中杜康的儿子杜塔，故有了“杜康造酒儿造醋”之说。

简介：探讨生活在桂江流域的桂江船家在居住、禁忌、审美等方面独特的民俗文化。意在唤起人们对-桂江船家文化的重视，进而关心桂江船家的生活。

简介：高平是山西省晋东南地区的一个县级市。高平方言的四字格俗语,使用频率高、数量多、口语化,积淀着高平方言语音、语法、语用方面的许多特点,也积淀着当地特有的文化,值得研究。文章主要探讨高平方言中四字格俗语的结构方式及其修辞特色。

简介：布依族人民以自己的聪明和智慧创造了具有本民族鲜明特色丰富、灿烂的民族文化,传统育儿习俗中的＂种树＂习俗就是其优秀传统文化之精髓。布依族＂种树＂习俗隐含了布依人对生命意蕴的深刻、透彻的理解,在布依人的思想意识里生命是应被人类所敬畏的,人和自然的统一才是生命得以存在的根本,生命的成长包括人的成长是一个自然成长的过程且情感在生命成长的过程中具有重要的意义和价值。透过布依人对生之意蕴的阐释,人们不得不对现代教育中的生命教育进行深刻的反思。

简介：国俗语义是指词在概念意义的基础上附加有民族的历史文化色彩，是民族性的体现。空间方位概念是在人类与外界互动中的最直接的身体体验，在此基础上形成的空间方位词表达了最基本的空间概念。但英汉空间方位词在长期的使用中都被赋予了浓厚的民族文化内涵，拥有了自身的国俗语义。空间方位词的国俗语义的产生既与该民族的文化有关，又受到人的认知模式的影响。在对空间方位词国俗语义的理解过程中隐喻及概念整合机制发挥着重要作用。

简介：人类到《诗经》时代已经摆脱了以树叶草葛遮身蔽体的蒙昧状态，既有式样各异的上衣下裳遮羞御寒，还有形形色色的礼服彰现等级规范，举凡衣领、衣袖、衣襟、衣带、蔽膝、邪幅等等，形式和称谓多种多样，从中可以看出当时人对服装的理解日益加深，工艺更趋精细，服饰装饰美化功能也更加突出。

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简介：伊斯兰历的九月是斋月，在中国也被音译为“莱麦丹”月。根据伊斯兰教义的规定，穆斯林要恪守五功，即心有念功、身有礼功、性有斋功、财有课功、命有朝功，在莱麦丹月正是履行斋戒功课的时间。《古兰经》中说道“信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。”（2：183）还说“莱麦丹月中开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们当斋戎。”

简介：射箭是乐都南山地区的一项重要的民间体育活动。本文通过文献资料的搜集和实地考察对乐都南山地区民间射箭习俗进行了探讨,以便更好地挖掘优良的民族传统文化,弘扬民族体育,提高民族地区的文化生活和经济发展水平。

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