简介:
简介:人类学的平衡理论虽然因其立足于静态系统的视角而受到批评,然而新的解释系统尚未完全确立。本文从系统“干扰”的视角审视了盛行于东北亚地区的熊祭祀活动,阐明对系统进程实施的一定程度的人为干预,可以促使系统沿着一定的方向进展,从而为新的解释系统的确立提供帮助。
简介:由人类学高级论坛秘书长徐杰舜召集、中南民族大学承办的“第三届人类学高级论坛”于2005年10月29日-30日在武汉举行。此次论坛的主题是“人类学与乡土中国”,来自中国大陆和台湾的一百余位专家学者和人类学专业的学生就这一主题展开了热烈讨论。
简介:清代满语保存了大量的汉语团音字,这些字多以音译方式借至满语。通过对满语中汉语团音字的研究发现,清代汉语中的“见”组字的声母到了现代汉语普通话中均由舌根音腭化为舌面前音,而其腭化前的状态在满语里的汉语借词中完全保留下来。
简介:在满族钮祜禄氏的祭祀仪式中,根据与神灵达成的互惠协议,在早祭、夕祭及背灯祭中,人首先从"猎物之主"那里得到灌注了"生命力"的猎物,同时得到各种神灵的佑护;然后再树立一根神杆,设立一个微型世界,返还从早祭、夕祭及背灯祭祭祀对象中得到的利益,并且通过集体行为,将整个氏族凝聚起来。祭祀对象虽然主张包含了诸如佛、菩萨及关帝等外来神灵,然而,通过祭祀行为及流程的考察,可以发现隐藏于祭祀深层的实质上仍然是传统的内容。
简介:根据国家民委党组决定,为动员全国有关学科的专家学者、有关地区和社会各界的力量,举全国之力,做好2008年人类学民族学世界大会的各项筹备工作,2008年人类学民族学世界大会筹委会于2006年4月19日在北京召开了2008年人类学民族学世界大会筹备工作会议。来自中国18个省、市、自治区的130多位专家学者和民族工作者参加了会议。
简介:三、20世纪中叶以来的环境巨变、文化断裂与生存困境从某种意义上说,从事传统狩猎生产的鄂伦春族的生存问题、文化变迁问题,是由定居、国家对当地自然资源的开发、当地自然环境、社会文化环境发生巨大变化而引起的。
论本土人类学家及其学术地位
东北亚的熊祭祀及系统的人类干预
牧业公社志——《互助组发展成公社》
第三届人类学高级论坛在武汉举行
娜.澳.莎日克西诺娃关于布里亚特宇宙与人类起源传说研究
清代汉语“见”组字声母特点——从满语中的汉语借词谈起
从文化人类学的视角浅析蒙古族赠送春节礼物的风俗
满族春秋大祭的文化人类学解读——以钮祜禄氏祭祀礼仪为例
2008年人类学民族学世界大会筹备工作会议在北京召开
清以来大小兴安岭环境与狩猎文化的生态人类学观察——鄂伦春族个案(下)