简介：戏曲形体是一种“虚的实体”，它取之于生活与自然的形，从“鹰展翅”的描述中可以看到，表演者运用简化的形体、变形的处理、暗示的手法，努力表达内心与外物在结构上对应的形象，从而生成戏曲意象，取得以简驭繁、以形显意、“似又不似”、主客相悦的艺术效果。同构、简化和暗示三条原则决定了形体动作编排的规则。假如能处理好动作与生活、个性化与美化的关系，就能形成一种表演的活力。盖老由“美”显“文”的表演追求，暗含了形体之“形”的“应然”要求。

简介：影片《云水谣》跟随着男女主角陈秋水、王碧云、王金娣三人三条爱情主线,讲述了一段跨越海峡、历经60年大时代动荡背景下至死不渝的坚贞爱情故事,以其清晰的叙事线索,丰富的镜头语言,庞大的演员阵容以及绝伦的风光无疑让观众感受到强烈的视觉冲击和心灵震撼。它通过音乐与画面的结合,达到最完美的视听效果。

简介：<正>音乐是区别剧种风格的重要标志。曲牌,是赣南采茶戏音乐的基本表现形式。源于明末清初,在民间"茶蓝灯"、"采茶歌舞"、"三角班"基础上逐渐衍变而成的赣南采茶戏于2006年被列入国家首批"非物质文化遗产"代表性项目名录。赣南采茶戏音乐分为"茶腔"、"灯腔"、"路腔"、"杂调",俗称"三腔一调"。其300多首传统曲牌中,有一部

简介：近些年,故事类电视节目活跃于电视荧屏。本文基于地域接近性,选取陕西电视台公共政法频道《说案》栏目在2010年12月份的27期节目为研究对象,对其选材范围、结构模式、媒介价值观等方面进行研究,从而总结出故事类电视节目的要素及其特点。

简介：本文以电影《盲山》、《光棍儿》为例,从题材、审美取向、影像呈现三个方面,分析影片如何以贴近的方式表现当下中国某些地域农村物质和精神双重生活的现状,这类电影虽然在当代中国影坛有些异类,但在多元现代性语境下却各有其独特的价值。

简介：在中国文学史、戏曲史上,“元曲”（“元杂剧”与“散曲”）写下了极为灿烂的一页,堪与“唐诗”、“宋词”、“明清传奇”相媲美。就杂剧明公而言,除享誉后世的元曲四大家关汉卿、马致远、郑光祖、白朴外,尚有以“西厢记天下夺魁”的王实甫,与关汉卿莫逆情深、以《潇湘夜雨》明传后世、绰号杨补丁的杂剧明公杨显之,以《赵氏孤儿》杂剧明传后世的纪君祥,以及以黑旋风杂剧传世的两位山东籍杂剧作家康进之与高文秀。

简介：本文以电影《美国队长2》为例,重点探讨了近期美国电影文本创作中的多重格局。具体而言,这种多重格局主要体现在两个方面:一是影片的背景设置,突破了传统电影中的"大背景加小背景"的设置,采用了多重背景并行的设置模式;二是影片的矛盾冲突设置,突破了传统电影中的"一个主线冲突加多个派生冲突"的设置,大胆采用了多个主线冲突并行的设置模式。这种全新的创作模式,是值得国内电影人学习和借鉴的。

简介：作为国际知名导演,李安在国内国际影坛上都取得了十分出众的成就,他深受东西方文化熏陶感染,在影片中数度展现东西方文化的冲突与融合,尤其是父权文化观,在李安导演的电影中十分出众且典型。本文以"父亲三部曲"为例,对李安导演的父权文化观进行解读。

简介：越剧《西厢记》是根据元人王实甫的杂剧《西厢记》改编而成,对原剧思想艺术主题的理解与把握决定了改编剧的基调。而改编剧的节奏是否紧凑、矛盾冲突是否集中、语言是否优美、结构是否严谨,是衡量改编剧成功与否的关键。本文选取新、旧两版《西厢记》进行比较,探讨了两版《西厢记》各自的艺术特点,两版《西厢记》对王实甫《西厢记》语言、剧情和塑造红娘形象等方面的改编。

简介：打击乐艺术是我国民族艺术中一种重要的艺术表现形式。随着中西方文化艺术的互通交流,西方现代打击乐艺术形式的融入在很大程度上影响了中国传统打击乐艺术的发展,同时,西洋打击乐在中国的发展又具有典型的中国本土特色。打击乐艺术的表现形式在原有形态的基础之上呈现出多角度、多元化的繁荣趋势。本文以西洋打击乐音乐剧《木兰》为切入点,分析中国现代打击乐作品中的民族化元素,力求寻找新的方法、思路,开拓具有中国民族特色的打击乐发展道路。

简介：柴可夫斯基音乐学院声乐学派是俄罗斯声乐学派的典型代表，上百年来取得了辉煌的成就。本文从其办学思路、课程设置、教学特色等几方面探讨了独具艺术魅力的俄罗斯声乐学派教学实践，以期为国内声乐艺术的发展提供一些可以借鉴的经验。

简介：在全球化背景下,各国文化交流密切,人们对舞蹈这一艺术形式逐渐地重视起来了。尤其是"原生态舞蹈",吸引了众多人的眼球。但由于现代文明的影响,它的发展前景还很艰难。因此,要想很好的增强在国际之中的竞争力,使当代中国的文化朝多样化方向发展,应该不断的努力挖掘、继承本民族的特色艺术。

简介：民间戏剧是非物质文化遗产的重要组成部分，其形成和发展随民族生存状况的不同而特征各异。文章以第一批列入国家非物质文化遗产保护名录的贵州安顺地戏、侗戏、布依戏为例，从生存状况与文本内容、生态环境与文本意象、民族心理与文本形态、民族审美与文本风格四个方面，翔实探讨民间戏剧文本叙事模式呈现的差异性特征，得出有独创性的结论。

简介：梅兰芳曾三次（1919年、1924年、1956年）访问日本演出。1919年、1924年访日演出纯粹是极为正常的名角儿与名票儿、戏班与剧场（堂会）之间的商业演出活动，而1956年的访日演出则是更多带有民间政治使命的色彩。而从中日戏剧的互动、比较、交集的视角看，梅兰芳前两次的访目演出所凸显出来的日本演艺界和学界对中国戏曲的认识也有明显的前后差异．即由最初观众对京剧表演的陌生、惊讶，到渐渐开始欣赏，并在与日本戏剧加以比较的过程中，由误读到明晰地要求梅兰芳回归传统．由此，逐步显现出对梅兰芳表演美学解释的日本视野。

简介：梅兰芳曾三次（1919年、1924年、1956年）访问日本演出。1919年、1924年访日演出纯粹是极为正常的名角儿与名票儿、戏班与剧场（堂会）之间的商业演出活动，而1956年的访日演出则更多地带有民间政治使命的色彩。从中日戏剧的互动、比较、交集的视角看，梅兰芳前两次的访日演出所凸显出来的日本演艺界和学界对中国戏曲的认识也有明显的前后差异，即由最初观众对京剧表演的陌生、惊讶，到渐渐开始欣赏，并在与日本戏剧加以比较的过程中，由误读到明晰地要求梅兰芳回归传统，由此，逐步显现出对梅兰芳表演美学解释的日本视野．

简介：中国京剧和日本歌舞伎都有着悠久的历史，同作为东方传统戏剧艺术的代表，它们在艺术表现形式上有着许多相近相通之处。以梅兰芳、李光为首的中国几代京剧人，与日本歌舞伎表演艺术家市川猿之助家族的交往和艺术交流，不仅增进了两国艺术家的理解和友谊，而且促进了京剧和歌舞伎表演艺术的发展和提高，在中日戏剧交流史上写下了弥足珍贵的一页。

简介：出场人物周秀才：明末江南中州城大户周家的秀才,约三十岁。周举人：清末中州城大户周家的举人,年约六旬。周氏族长。周夫人：周举人的夫人,年约五旬。二姨太：周举人的二姨太,年约四十。

简介：自从莎士比亚让哈姆雷特喊出那句经典的—＂Tobeornottobeisaquestion＂,关于活着和死去这个问题就一直萦绕在作家心头,以至无数的作品的主题都可以归结为探讨生存还是毁灭这个问题。当然,关于我们从哪里来,我们最终将去哪里,这样的问题,一直是哲学范围内的经典命题。文艺作品虽然不能说完全触及这一哲学命题的本质,但是它却以直观的讲述故事的形式或者以塑造人物形象等感性的呈现,让观众自己去体会、思考。

简介：电影之所以被乔托·卡努杜称为“第七艺术”，是因为它综合了建筑、音乐、绘画、雕塑、诗和舞蹈这六种艺术，作为独立的表达和表现形式而存在。电影的特殊性就在于它将造型艺术放在时间线上使其运动，通过有组织、有顺序的运动来表述一个事件或故事，从而传播一种思想和意义。然而，运动的造型之所以可以讲述故事，是在于造型本身具有的内涵及社会共识赋予其的外延使之具有意义，静态造型又在不同的运动顺序和运动方式下，因运动本身的不同含义而改变着其固有诉说。因此，电影故事的讲述才如此丰满动人，表达的思想才如此耐人寻味。

简介：本文旨在从总体上概括莎士比亚在亚洲改编和接受中的几个突出的矛盾方面，尤其要分析在这个过程中改编者面对“传统”与“现代”的冲突时表现出的文化政治取向。某种意义上讲，矛盾的认识一方面体现了莎士比亚作为舶来的知识载体，对于亚洲现代文化形成的影响方式，另一方面反映了亚洲对于自身的文化传统和文化身份的矛盾认识。其结果是，莎士比亚在现代亚洲文化中扮演的角色充满了矛盾性：其变化多端的形象展现了传统与现代、旧与新、高雅与低俗的矛盾。在这些矛盾对立中，莎士比亚有时以矛盾双方中的某一方的形象出现，但大多数时候，他会同时出现在矛盾双方的对立中。