简介：

简介：本文从克里斯蒂安·诺德（ChristianeNord）提出的文献型翻译和工具型翻译的角度，对美籍华人学者余国藩（AnthonyC．Yu）和英国汉学家詹纳尔（W．J．F．Jenner）两个《西游记》译本中佛教用语的翻译策略进行了对比分析。余译本为了保留原文的文化特色，让更多的西方读者了解佛教文化，主要采用文献型翻译来传译原文中的佛教用语。与此同时，余译本也考虑到了目标读者的阅读需求，常采用梵文加注释的翻译方法，在传递原文信息的同时，也较好地将原文中佛教文化渗透到读者中，使译文读起来更具异国情调。而詹译本为了更加流畅地传递原文信息，使译文可读性更强，倾向于主要使用工具型翻译，如能在译入语文化基督教中找到类似的意象，多采用直接套用法。尽管两位译者所秉承的翻译理念有所不同，但其译作各有所长，受到东西方学术界的高度赞扬与肯定，以及西方读者的喜爱。本文认为以传播宗教文化、为研究者提供研究资料为目的时，译者宜主要采用文献型翻译；以提高译文在西方普通读者中的可读性为目的时，宜主要采用工具型翻译。

简介：网络媒体技术的应用推动网络语言随之产生,成为现代社会的一种新文化类型,一方面给人们的交流提供了便利,使语言更加丰富多彩,另一方面也给社会发展带来了众多问题,极大地改变了传统语言形式的表达与构词,严重威胁到了传统规范化语言的发展,如何正确地认识网络用语的发展,对其中不规范的地方进行正确的引导成为推动网络用语科学发展的重要举措。建议从重点加强对青少年的网络用语的引导、利用网络进行规范网络用语的宣传教育、编纂制定网络用语的规范辞书、营造健康的网络环境等方面来规范网络用语。

简介：1．当命题“若p则q”为真时，有下列命题：

简介：2013年3月1日,时任全国政协常委、中国佛教协会会长传印长老在全国“两会”期间接受了记者的专访.传印长老在此次政协会议中,给两会提交了《关于解决佛教寺院的法人地位的提案》.他表示,因为没有设立法人,佛教寺院迄今不具备法律意义上的独立民事主体资格,所以其合法权益得不到有效保证.而根据国家相关法规、办法,佛教寺院已具备了设立法人的所需条件.但正是因为寺院有方丈、无法人的尴尬境况,佛教寺院无任何法理依据维护自己合法权益,才会被各种利益集团侵犯导致商业化.希望有关部门能予以解决,希望引起全社会重视,健全法治.

简介：秦观（1049-1100），字少游，一字太虚，江苏高邮人。别号“邗沟居士”。他是北宋著名文学家、词人，婉约词派的代表人物。秦观十五岁丧父，自幼勤奋好学，深研经史兵书。神宗元丰八年（1085）中进士，出任定海主簿、蔡州教授。

简介：'三曹',即曹操、曹丕、曹植。他们不仅在诗歌创作上成就极高,在公文'令'的书写上也颇有特色。除了由于史料保存问题而导致的与一般公文书无较大差异的'规范性'用语特征缺失之外,'三曹'的'令'尚有现实的功能性、华美的文学性两大用语特征。而这三种用语特征的形成,又与现实需要、历史渊源、个人素养等有着密切的联系。

简介：清末,身为帝师和汉学家的英国人庄士敦在多部著作中都透露出他对佛教文化的崇敬,表达出对基督教不满的立场。文章主要围绕庄士敦所著的《佛教中国》后三章关于普陀山佛教文化的这部分内容展开分析,试图挖掘他对中国佛教文化的认识,展示他对普陀山观音文化的研究。其中,对佛教文化的认识又从＂佛教,＂迷信＂与＂宗教＂的探讨＂、＂辨明真主和偶像＂、＂佛教修行＂＂道德规劝与清规戒律＂等几个角度进行阐释。在庄士敦看来,佛教是世界上唯一一支伟大的宗教体系,是世人获得精神救赎的途径。

简介：英语惯用语作为英语语言重要组成部分,是日常交际中一种常见的具有自身特色的语言现象,对其语义理解的研究一直是语言学界研究的热点。概念整合理论作为认知语言学隐喻研究的最新视点,在解释自然语言意义的建构过程中起着重要的作用。本文尝试用概念整合理论分析英语惯用语语义理解的过程。

简介：宁夏在明朝时是国家重要的守御地方。今宁夏北部地区，明洪武三年改元朝所设的宁夏路为宁夏府．洪武五年又废宁夏府，洪武九年设置宁夏卫，后又置宁夏镇，管辖宁夏左屯卫、宁夏中屯卫、宁夏右屯卫、宁夏前卫、宁夏中卫、

简介：

简介：一、“建议”的交际用语建议的常见用语有：Shallwe…？／Howabout…？／Whatabout…？／Whynot…？／Let’s…等。

简介：哲学和科学一直在探索人体的奥秘，围绕身体的结构、身心关系这两个基本问题进行了深入研究，诞生了大量成果。藏传佛教的身体观不仅回答了身体观的基本问题，而且围绕身体的起源、身体的种类、身体与解脱的关系、身体的染净问题这几个独特方面，对人体的奥秘作出了详尽的回答。目前国内国外学术界都没有关于藏传佛教身体观的研究，所以很有必要深入研究藏传佛教独特的人体生理学。

简介：妙玉因病而出家，且带发修行，对饮茶有特殊喜好，这是她明显与众不同的地方。在佛教界有许多这样的先例，即出家之后身体恢复了健康。僧人出家是必须剃发的，妙玉带发修行应是其家庭施加了影响以及妙玉个性的使然，尼姑庵本着治病救人、慈悲为怀的目的做了妥协。从叙事的角度，带发修行为塑造妙玉的良好个人形象以及与宝玉的感情纠葛埋下伏笔。中国僧人有饮茶的传统，但妙玉过于执著，不能超脱，表明妙玉虽身在佛门，但并没有真正走入佛门，在佛门也只是权宜之计。

简介：对人而言,人生问题是十分重要的。作为世界三大宗教之一的佛教关心人,关注人生,并提出苦谛学说,认为人生皆苦。本文拟从佛教对于苦的认识进行探讨,分析在佛教语境下苦的特殊内涵,以及导致苦的原因和解脱法门。同时,佛教作为一种宗教,其关于苦的学说在当时的社会背景下有一定的合理性,但也有不科学之处,这是我们学习佛教关于苦的学说时应当注意的地方,应该以辩证的态度去认识它。

简介：

简介：傣族佛教伦理意识很强，这与当地人本身对伦理规范的重视有关更是与佛教本身对伦理的重视有很重要的关系。佛教伦理的诠释方式与世俗伦理存在着差异，可以说，傣族佛教伦理，一方面发展了傣族的伦理思想，另一方面其对佛教的伦理思想也是一种补益。佛教伦理与其他世俗伦理观念所存在的显著不同。这种不同既体现了傣族佛教理论的独特性，同时也可以作为佛教对一般伦理意义的延伸和发展。

简介：

简介：一、填空题（每题5分，共14题，共70分）1．命题“若x〉0，则x2＋1≥2x”的否命题是．

简介：在日常交际中,礼貌用语发挥着重要作用。由于各国文化差异的影响,礼貌用语的使用也不相同,礼貌用语作为语言的一部分与文化息息相关。以东西方不同的礼貌理论作为基础,分析英汉礼貌用语的原则及在日常交际运用中存在的差异,揭示存在差异的文化因素,避免跨文化交际中的语用失误。