简介：佛教的净土法门,是指通过念佛、观想等方式,与佛、菩萨感应道交,得其力量加持,往生其所居净土,速证菩提。诸佛菩萨之所以有如此巨大的力量摄受众生,据说是因为其弘深无边的悲愿力。诸佛菩萨在过去久远劫前,已发普度众生的誓愿,经累劫修行,其功德愿力至弘至深,所以能够普摄一切有缘众生。按净土类经典的说法,在诸佛菩萨中,阿弥陀佛誓愿最弘,愿力最大。无论何等极恶众生,一称其名号,均蒙其接引,

简介：杜益鸣先生雅好佛学，素怀善信，以殊胜因缘，与我作一席谈，渐及净土义理。彼递一问，我送一答，切磋琢磨，各获法益。归而录之，敷成斯文，就正方家。

简介：一净土三经(《无量寿经》二卷,康僧铠译;《观无量寿经》一卷,畺良耶舍译;《阿弥陀经》一卷,鸠摩罗什译)是日本净土宗开祖法然上人所定该宗的根本经典,也是日本现在净土教各宗派尊奉的正依经典。中国佛教大德对《无量寿经》、《观无量寿经》和《阿弥陀经》虽然历代都有分别疏释弘扬,但把这三经并称为“净土三经”,可能是在明末清初。近代中国净土教广为流传的却是《净土四经》或《净土五经》。《净土四经》是指三经之外再加上《华严经·普贤行愿品》,《净土五经》则是四经之外再增加《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》。

简介：我到了新西兰。在它面前,所有的形容词都丢失在遥远的记忆里。依稀能够拾起的诸如宁静、纯朴、梦境、天堂……在真实的新西兰面前都是苍白的。眼前,只留下了"纯净"一词,就像电影画面的特写定格。百分之百的纯净,纯净得有些不真实,直如我在photoshop里处理的美丽的风景图片——去掉灰调子,加强再加强对比度——我心中理想的一个纯净的风景,不带一丝灰尘的风景。到了新西兰,你才知道什么是湖蓝色,什么是草绿色。本来,湖蓝、草绿就应该是那样的呀,只不过

简介：佛陀在《维摩诘经》中说”若菩萨欲得净土．当净其心．随其心净．则佛土净”。当时．舍利弗便对佛陀的佛土生起怀疑．当时佛陀回答了舍利弗的疑问．说：”舍利弗．众生罪故．不见如来国土严净。非如来咎”。佛陀以足指按地。顿时三千大干世界便成清净国土。

简介：千余年来．佛教圣地五台山以其独特的风光和氛围．使其在佛教界的名气越来越大。地位越来越高，虽也曾有过起落兴衰，但最终还是又兴盛起来。今日五台山，古韵依然，欣欣向荣，不仅是佛教信徒们朝山拜佛的圣地．而且是不可多得的旅游好去处。而作为文殊菩萨祖庭的殊像寺．又是何等模样？

简介：五台山,不知去过多少次了,可总也看不够、观不烦,每次都有不少新的感受,每次都会学到不少新的知识.这是因为,五台山不仅蕴藏着深厚的文化内涵,而且还有十分丰富的自然资源和独具特色的自然景观.它是一部永远也读不完、究不透的大百科全书.光是那众多的寺庙,就够你做许多文章了.下面我们就来看看近来复兴的又一座尼寺--白云寺.

简介：净土法门，其大无外，竖穷三际，横超三界，三根普被，利钝全收。上之等觉菩萨，不能超出其外；下之逆恶凡夫，亦可预入其中，因为其殊胜稳妥，万修万人去，所以，千经俱阐，万论均宣，大乘各宗行人亦多兼修净土，如天台、贤首之教观，参禅者乃至持密者，无不盛赞念佛，栖心净土。

简介：一众所周知,日本净土教绘画的开展,有描写西方极乐净土景象的净土变相图,有念佛行者于临终称念佛号、期愿极乐往生,阿弥陀佛和观音、势至等圣众现前的来迎图,大多是在十世纪以后制作的。事实上来迎图在形式上也很复杂。这些多种形式的来迎图正是日本净土教绘画的特色。来迎图中还有一种特殊的被称为来迎图终极的《摄取不舍曼陀罗》,或被认为与来迎图不同的《二河

简介：龙年的1月4日,江城武汉下起了第一场瑞雪,那天雪花漫天飞舞,一辆警车奔驰在武汉市南端的107国道上,车上坐着两位中年男子,一位是武昌区石洞街工委的王副主任,一位是武昌公安分局石洞派出所所长郭汉明。他们是专程为3303工厂石洞街办事处领导送省政府授予石洞街为

简介：人间净土与现代社会默雷传统净土思想的人间性及其现代意义由台湾法鼓山中华佛学研究所主办的“人间净土与现代社会———传统净土思想的人间性及其现代意义”学术会议，１９９７年７月１９日至２１日在台北举行。会议主旨是探讨如何将传统的佛教，古为今用，发现它的人间...

简介：昙鸾的净土理论是以秽净二土相待的世界观为出发点的.他指出现实世界污秽不净、苦难无边,是秽土;自此向西过十万亿佛刹土,还存在一个阿弥陀佛极乐净土,那里清净安乐、充满了美好和幸福.他极力倡导人们信仰阿弥陀佛,凭借阿弥陀佛的愿力,称念其名,往生西方净土,这是易行道;以其他任何方法修行都是难行道,不可能疾速成佛.

简介：善导是我国唐代的著名僧人，净土宗的实际创始人，在中国佛教史上具有重要的地位。善导的净土思想由他力本愿说、往生论、念佛论三部分组成。他为本愿说是善导净土宗的理论基础，往生论是阐述净土信仰的对象和目的，念佛论则是沟通二者的中介和手段，也是净土宗理论的核心部分。

简介：在佛教修持法门中，净土法门是最方便可靠的。印光大师曾称赞说：“九界众生离此法，上不圆成佛道；十方诸佛舍此法，下不能普利群蒙”。历代各宗祖师，有许多都是“教研本宗，行在净土”。佛教的修持，贯通在“信、解、行、证”上，净土法门更是如此，首重在信，同时还要行解相应，才能巩固信愿，在现生中即能获得受用，临终往生解脱。

简介：

简介：佛教传入中国,自后汉至魏晋南北朝,有关净土的经典翻译不下三十余种。净土思想,早已发生。东晋时代道安(312-385)的弟子慧远(334-416)在江西庐山,与刘遗民、周续之等123人,在般若台精舍阿弥陀佛像前,建斋立誓,结社念佛,共期往生西方。东魏昙鸾(476-542)修习净土法门,昼夜专诵《观无量寿经》,并作《往生论注》二卷,阐明净土教义,奠定了后世净土宗的基础。念佛一法,普摄群机,全收利钝。古德称念佛法门:“城径中之径路,方便中之方便,圆顿中最极圆顿。”明代蕅益大师赞扬《大乘无量寿经》说:“绝待圆融,不可思议,《华严》奥藏、《法华》秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之司南,皆不出于此矣。”印光大师亦说:“九界众生离此法,上

简介：活在世上的每一个人，都希望得福、享福，长命百岁。但很少人去探究福的来处。换句话说，有人所想的就是最好不费力气而能得到一切，不需本钱，不择手段，而能赚到大钱。

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简介：在祖国云南西北部，有一个美丽神奇如同仙境的地方，那就是27万纳西族同胞的聚居地——丽江。