简介：

简介：当代寻根作家在物我不分、心物同一的神话思维的影响下，形成了“物我合一”的自然观。寻根小说中出现的“自然的人化”和“人的物化”，是神话思维在文学创作中复活后的产物。

简介：《五行》是旅法作曲家陈其钢20世纪90年代末的代表作品,全曲以五个短小乐章的形式分别对中国传统物质观中的“水”、“木”、“火”、“土”、“金”进行形象的塑造与描绘.本文选取第五乐章〈金〉（Métal）进行较细致的研究,试图观察作曲家独特的音响处理手法,并进一步探讨他是如何将西方的作曲技术合理、有效地运用在自己所要表现的音乐内容中.

简介：我的音乐创作涉及音乐体裁各个领域。这里，主要谈谈我所了解的当代中国歌剧和通过我写歌剧．对歌剧创作的一些认识。

简介：(一)常常感到,即便是自己做的选择也不完全在自己的掌控之中。很多时候,你好像听从的是神的旨意或者是被DNA指引。我们总是糊里糊涂地就开始了。这种感觉尤其体现在创作中。创作,仿佛总有让你"身不由己""情非得已"的地方。就像这一次,以面孔为主体表达情侣关系中冷的一面,其实并非我想得十分清楚的东西。只是在某一个瞬间,一个画面被风带进了脑海,我隐隐约约瞥见了它,于是决定使它成为

简介：这是一个深秋里最火红的黄昏,所谓火红,是说天空太晴朗了,西下的太阳砸在地平线上,像一个砸进火海的巨大火球,喷溅出万丈霞光。以往描述霞光万丈,大都指太阳喷薄而出的早上,可是你如果在深秋的黄昏里看过,在深秋晴朗的黄昏里看过,一定同意我的感受,太阳在西天落下时,和从东方升起一样,有着同样的热烈和饱满。它烧红了大地,烧红了山脊,烧红了半个天际。只不过当最热烈饱满的时刻过去,你迎来的不是破晓之后的晨光无限,而是夜幕降临之后的星斗满天。

简介：

简介：有两件事,触发我动笔写这篇小说。二〇〇八年,有两只大鸟在我家的窗前筑了个巢,后来孵出两只小鸟。在高楼林立的城市,能遇到这样的事,实属少见。我把这事说给很多人听。有的人听说后,要我好好保护这四只鸟,我将这些人视为朋友,可以交往。有的人听说后,要来我家中抓鸟,我不同意,同时将他们打入"不可深交"之列,好在这种人极少极少。虽然这种人少,但他们的破坏力强。有天中午,我下班回家,楼梯间看见了几

简介：罗丹说过,艺术家要善于发现生活中的美。作为画家,我们应该并不缺少这样的慧眼。在周遭的现实生活中,我被很多很多的形象、物象所吸引:熙熙攘攘的人群中闪动着的时尚男女,工作室路边三三两两蹲着休息的搬运工人:穿过闸口的铁道在芜杂的草叶中的时隐时现,老城区商业街一楼店面上充满生活气息的二楼民居:我每天都路过的那个山岗上八十年代老房子的林林总总,十一月的北方,窄窄的江面上陈旧的船只和旧船坞:南京的东郊,冬日下繁茂的林木令人想起在巴黎踏着落叶的下午和俄罗斯风景画,夏天的傍晚,白鹭在美院校园山林上的盘旋起落:火灾后的老铺子中物什堆砌迎合着淘货的人群构成的甩卖景象……

简介：索菲亚·古拜杜丽娜（SofiaGubaidulina）是当今国际乐坛享有盛誉的俄罗斯作曲家,也是俄罗斯现代音乐创作的领军人物之一。她的创作理念和音乐审美观具有深刻的哲理性,并以高超的作曲技术及富于想象力的个性化音乐语言,创作出了许多当今国际乐坛上具有相当影响力的音乐作品。古拜杜丽娜从上世纪70年代开始创作弦乐四重奏作品（第一弦乐四重奏创作于1971年,第二、三弦乐四重奏同创与1987年,第四弦乐四重奏创作与2003年,其中将电子音乐与灯光设计融入其中）。所完成的四首弦乐四重奏作品,风格各异、各具魅力、结构严谨、技法娴熟,极具个性化的音乐语言及严谨的逻辑思维,表现出了她成熟的创作理念。本文通过对古柏杜丽娜弦乐四重奏音高组织的逻辑关系及创作技法的分析与研究,力求使这种先进的、多元化的创作思维与写作技术被更多的年轻学子所了解与掌握,更好的运用到创作实践当中。

简介：<正>上世纪80年代在抚州师专读书期间,开始喜欢诗歌,并尝试诗歌创作。购买的第一本诗集《拜伦抒情诗七十首》。1984年在"校园生活"发表第一首诗:《清明谒烈士墓》,并获当年优秀作品诗歌第一名。1985年在正式刊物《抚河》发表诗作。之后大量购买新诗诗集和阅读多种诗歌作品,有饥不择食之感。1990年因工作变动停笔,

简介：我创作的灵感,许多来源于留存在我记忆中的深刻印象,褐色的旧书刊、阳光照射下树荫形成的神奇斑点,桃花盛开时花蕊呈现的艳丽生命、风吹日晒的暗色皮肤,直到现在,我还清楚地记得那报纸的气味、皱纹的数目以及阳光的温度,这些印象与潜意识的默契交流,引发我对画面的幻想,猛然顿悟,想去画它。

简介：<正>墨突不黔matubuqian【出处】孔席不暖,墨突不黔。东汉·班固《答宾戏》【解释】原指墨翟东奔西走,每至一地,烟囱尚未熏黑,又到别处去了。后用其事为典,形容事情繁忙,犹言席不暇暖。【用法】作宾语、状语;指十分繁忙【成语故事】战国时期,大思想家墨翟反对恃强欺弱的战争,呼吁平等互爱,经常奔走各个诸侯国,到处宣传他的"非战"主张。由于他四处奔走,从来没有一个固定长住的住处。汉朝班固评价他为:"孔席不暖,墨突不黔。"

简介：每提及苏区题材文学,很容易被人戴上固有的帽子,冠之以革命历史文学或革命战争文学,就有了某种标签或者说定义,红色和革命是当然,但战争就不尽然了。其实三十年代在中国南方,有那么一群人,他们活动在罗霄山脉和武夷山脉的群山峻岭中,在那生活了七年,可以说这七年间,并不是时常在打仗,绝大部分的生活是日常状态,他们出身于农民,生活在自己熟悉的土地上,既受着新鲜的马列主义的教育又依然在客家文化的笼罩之中。我想说的是,英雄主义也并不是他们身上的惟一的品质或者说属于常态的东西,而更多的是他们在日常生活中所显示出来的生活化的东西,中华民族的核心价值观,那些中国传统文化客家文化所影响下的个人品质:互助,勤劳,勇敢,诚信,忠实……所以,真实的反映苏区历史,反映那段历史,全面客观是前提和必须。

简介：全剧始终紧扣人和情,理也很清爽,但都在情中,因此这个戏不干巴。达到现在这个效果,我看是下了一番真人真事的取舍、剪裁、改造、添加甚至虚构的功夫的。比如李信良妻子辛巧灵的入戏,就不可能是完全原样子,定然根据戏曲表演的需要进行了加工。如果说,李信良对没有见到王永强,还没有恨,还把乌拉香给王永强留下,

简介：《小宇宙》是作曲家巴托克在其创作成熟阶段耗费十多年的时间,不断编写创作、整理和补充完成的钢琴练习曲集。一直以来学术界都存在着这样一个观点,认为巴托克的《小宇宙》是巴托克对自己整个创作生涯的总结,是他一生创作理念的缩影。本文将对作品《小宇宙》中的第二十九首与三十首在音乐形态上进行研究分析,从而阐释作品中的艺术特点并解析巴托克的创作思维。

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简介：这篇小说真的很简单,就是一个收税的人,讲一些收税的事。从故事内容到写作方式一点都不新鲜,一点也不复杂,更没有技巧可言。为什么要写这篇小说,原因也很简单,心里老惦着这些事,怕搁下了就搁下了,所以就写了。二十多年前,我到一个山区税务所上班,在我师父后面跟了三个月的班,虽说只有三个月却让我把师父当成了我一生的师

简介：有一个村子,叫小路家庄,正规名字是西路家庄,打我记事起,他的行政直接隶属先是路山公社,后来是路山乡,再后来是路山镇,现在是凤凰镇。村子不大,几十户人家,人口二三百。除了一户姓徐的,三户姓魏的,原先还有一户姓边的,其余全是路姓。村民们日出而作,日落而息,在那片黄土地上辛勤地讨生活。他们崇尚节俭,都仁义善良。

简介：作者在本文提出了一个崭新的命题——舞剧创作的＂中国风＂。作者以民族印记、中国元素、张扬＂中国风＂这三个论述层面,提出了自己的见地,不失为舞剧创作人员进行创作时的参照系。