简介：立功制度在中华文化特有的根基是中华文化的功利性特征和对秩序的追求;立功制度伦理学意义上的人性根基是人性中趋利的本性,哲学意义上的人性根基从理性主义来看,犯罪分子立功后能够受到优待,国家对以前立功者给予优待;立功制度在惩办与宽大相结刑事政策中的根基是惩办与宽大相结合刑事政策应然内涵的立法化;立功制度的现实刑事政策根基是宽严相济的刑事政策。

简介：摘要随着我国经济的快速发展，我国众多企业也获得了较大的发展，而随着企业的不断向前发展，企业管理者越来越重视职工的地位和作用，这也逐渐的转变为了企业的发展理念，要想企业获得发展，必须要以职工为中心，保证以及满足他们的利益与诉求。职代会制度的实行就是一种关键性的举措，是架起企业与职工互相沟通的桥梁，有助于帮助企业管理者进行科学的决策与分析，保证施工基本权益的同时，还能为企业的发展奠定坚实的基础。因此，针对职代会制度就有必要进行深入的分析。

简介：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是每一位当代中国真正的知识分子应该且必须具有的品格。如此上承华夏先贤经世济民的立世准则和悲悯情怀，下将这份情怀熔铸于尘世中之所学、所思、所行，在历史发展的平行四边形中尽自己的一份心力。这是我收到李刚的专著《制度·创新·伦理--制度伦理视域下的制度创新研究》时，对于那些如作者一般默默耕耘着的知识分子那份“位卑不敢忘忧国”的情怀的认同与敬意。

简介：非洲草原上的尖毛草，是非洲大地上生长得最高的毛草之一，有“草地之王”的美称，但它的生长过程却十分怪异。在最初的半年里，它几乎是草原上最矮的草，只有一寸高，人们甚至看不出它的生长。在那段期间，草原上的任何一种野草，长得都要比它旺盛，没有人能看出尖毛草会是今后的“草地之王”。

简介：党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视政治生态建设问题,把严肃党内政治生活、净化党内政治生态摆在了非常突出的位置,开启了全面从严治党新征程。全面从严治党的实践表明,党内法规制度是净化党内政治生态的根本保障,为净化党内政治生态夯实根基。一、党内法规制度为建设风清气正的政治生态提供制度保障党内法规制度是净化党内政治生态的重要条件和

简介：本文原题为“EncounterswithModernity”,选自罗德斯（R.A.W.Rhodes）等主编的《牛津政治制度手册》（TheOxfordHandbookofPoliticalInstitutions）。塞缪尔·毕尔（SamuelH.Beer）1911年出生于美国俄亥俄州,1932年在密歇根大学毕业后赴牛津大学贝利奥尔学院攻读中世纪史硕士学位,1938年至1943年于哈佛大学攻读政治学博士学位,其后执教于哈佛大学并任政治学系主任,1976年至1977年任美国政治学会主席,2009年逝世于华盛顿特区。毕尔教授长期致力于比较政治学、美国联邦主义与英国政治研究,在英美政治比较领域取得开创性成就。亨廷顿（SamuelP.Huntington）曾在《美国政治》自序中谈到该书灵感缘起于博士答辩时,毕尔向其提出的有关政治思想同政治制度关系的问题。霍尔（PeterA.Hall）数次回忆毕尔在指导其博士论文中闪现的学术思想,指出毕尔重视制度的文化向度有助于联结政治科学的新旧制度主义,并对新制度主义的观念研究产生深远影响。2005年,毕尔教授应邀写作本文时已逾94岁高龄,他在文中回顾自己步入政治科学与比较政治学的历程,将自由心智界定为现代性的伦理基础以及现代化进程的统摄力量,从而论证自由主义理念与民主政治实践的相互塑造。透过毕尔对其学术人生的自述,以及文中展示的二十世纪英美政治演进轨迹,可以看到黑格尔、格林、罗伊斯的观念主义传统,怀特海、杜威的过程哲学及逻辑主义传统,韦伯、帕森斯、阿尔蒙德的文化主义传统,白芝浩、威尔逊的制度主义传统,以及英美新工党和新民主党第三条道路政策主张,是怎样融入毕尔的思想和经历当中的,他针对思想创化、个人自由、政党发展、社会联结、国家整合提出的一系列深刻洞见也因此更富亲切感。

简介：在十九大报告中,习近平总书记强调文化对于国家兴旺以及民族昌盛的重要性。中华民族的伟大复兴离不开高度的文化自信,文章主要针对文化自信内涵进行详细的阐述,同时对文化、道路、理论以及制度自信之间的关系进行探讨,最后阐明要通过提升文化的凝聚张力和内聚力来增强文化自信,以文化自信增强道路自信、理论自信和制度自信。

简介：中国人无论做什么事，都强调要打好根基。你练武功，要从最基础的马步扎起，而且一扎就是三年、五年，认为只有练好了这最基础的马步，功夫才能练得出神入化；你建楼房，要从最基础的打墙脚开始，、而且一打就得花上整个楼房建筑时间的三分之一，认为只有这样，楼房才能建得高耸入云……

简介：摘要德育是从幼儿抓起，幼儿教育是人生的起始阶段，也是终身教育的起点。俗话说“三岁看大，七岁看老”，说明在孩子上幼儿园中，教师须注重孩子道德品质的养成教育。养成教育在古代就有，如在孔子教育思想中“少成若天性，习惯成自然。”可以说，教养是幼儿学会做人的根基，也是最重要的终身教育。

简介：摘要十九大报告指出，要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛；没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。对于每一位艺术工作者的要求都是十分严格的，绝不像旁人所说指鹿为马式的、小便池式的“新艺术”贯穿在传统艺术中间，音乐艺术亦是如此。

简介：或是巧合,十年前的四月,在南川水江,该镇人大在总结一年一次人代会的基础上,创造性地实行了一个季度召开一次人代会的制度,这就是“季会制”.十年后的四月,全市乡镇人大工作座谈会在南川召开.对于重庆市人大来说,召开全市范围的乡镇人大工作座谈会,在其历史上是首次.十年间,“季会制”开枝散叶,从探索实践走向了制度常态,从个别乡镇走向南川全区,为破解乡镇人大职权“虚置”提供了可行的范本.

简介：

简介：刑法作为一种规范,不论是立法、司法都深深植根于某种特定的文化和社会制度中.它自身会受到该文化和制度的制约.但是,刑法必须体现人的一定欲求.因为,只有刑法的价值真正体现出对公民作为人的本身的价值关怀,才能得到公民的信仰,刑法自身才具有生命力.于是,我们看到刑法的信仰获得就是这样一个互动过程:刑法是保障和发展公民人权的大宪章,寻找到了公民信仰刑法的根基;同时,公民通过遵守刑法和维护刑法的价值坚定对刑法的信仰.刑法信仰的根基就在于刑法必须植根于人的欲求中,体现出人的欲求,不得违背"常情、常识、常理".因此,我国现行刑法要想获得信仰至少必须做到:刑法价值真正的转变;刑事解释的公正;刑事普法的观念转变.

简介：王长江在《理论动态》1677期刊登文章提出，影响社会和谐发展的因素非常复杂。一个不可忽视的、根本性的因素是制度。文章举了两个例子来说明这个问题：一个例子是上访。地方干部个别的素质低、处理问题的能力低是原因之一，但是，作为一种普遍现象，制度起着更重要的作用。第二个例子是“形象工程”，根源在于我们的干部评价制度不科学。社会上出现的种种不和谐现象，根子在制度。

简介：

简介：汉字源远流长，艺术魅力无穷，蕴含着丰富的哲学思想和人文精神。写字训练不仅仅是技能训练，还是一个形成良好习惯、培养高尚品质的过程，是一个磨炼意志、陶冶情操、学习做人的过程，是提高人的整体素质的最基本手段之一。书写可以启智、审美、健体，还可以育德。

简介：最近一段时间以来,关于科研道德失范、学术风气不正的问题一直被广泛地讨论着.虽然,我没有做过关于这方面的调查研究,但是,我确实觉得这是一个整体的社会问题,不是一个个别的问题.所谓整体,不是说所有的人都有问题,而是说,这不是个别人的问题,而是一个社会问题,起码是一个流行病.我们现在看到的种种现象,分析一下其实是一个道理,比如裁判吹黑哨、歌星假唱、写文章的人剽窃作假,等等.这都是同一个问题在不同领域的反映.我认为,现在确实到了需要社会整体地反思这些问题的时候了,而最重要的是找到问题的症结在哪里.

简介：

简介：书证是物证和人证之外的第三种证据，勘验、检查笔录和鉴定结论均不是书证，故不能视为书证的两种类型，它们是反映了物证的物证资料。证据是事实是证据学中最重要的观点，它构成证据学的根基，永远不可动摇。

简介：“红旗飘扬锣鼓响,欢乐的歌声传四方,欢聚一堂把歌唱,唱唱我们的新红光……”时间回溯到2018年9月21日下午,南充市高坪区溪头乡红光村村委会院坝里歌声飞扬,该村庆祝首届中国农民丰收节文艺活动正在进行。