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  • 简介:刘大椿先生提出的“另类科学哲学”对科学文进行了反思与建构。在《科学文文化科学》一文中,他向我们提出了一个命题,一个任务。一个命题是:“科学或科学文‘缺失文化’”;一个任务是:“使科学或科学文文化”。这两点非常值得我们深入思考。

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  • 简介:近现代科学以及科学文在成为主流文化的过程中,反抗、破坏乃至摧毁着其他文化传统。不仅如此。科学主义成为霸权文化,造成了学文对人文文化的僭越以及科学对人文的僭越。而且,就现代科学文的内涵分析,一是存在科学的人为“祛文化”现象。如科学对性别、种族等的价值中立;二是负荷了不恰当的社会文化,如消费主义、人类中心主义文化等。鉴此,必须明确科学以及科学文文化地位,针对其“文化缺失”,进行“文化回复”,使其回归人文和自然。这包括:反对科学霸权,消除科学主义文化的负面影响;认清科学人为的“祛文化”状况,明确科学蕴含文化的内涵及其意义:改变科学以及科学文不恰当的社会文化负荷.引导科学健康发展等。这是“文化科学”的主要内涵。

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  • 简介:本文在综观易学文发展历史和研究现状的基础上,探讨了当代易学文传承与发展过程中的主要问题,强调把易学作为独立学科加以科学研究的重要性和必要性,并明确提出一系列观点:应该合理界定易学的名称范畴,密切关注易学文的传承问题,逐步拟定易学的发展目标.

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  • 简介:《周易》尊崇的经典地位是在西汉时期确立的,汉《易》之特色在于象数学大昌。汉代易学既以其哲理观念的宏观层面的影响,更以其卦爻符号、象数模式的具体形态的影响,介入政治、经济、军事、伦理等核心领域,也介入天文历法、物候气象、灾异、医药等自然科学领域,还介入音乐、文学、建筑等艺术领域,表现出易学文解释功能的扩张。汉代易学文解释功能之扩张,对当时及后世均产生极大的影响,具有独特的文化意义。

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  • 简介:的"全胜"思想不等于"不战而屈人之兵".其基本含义是谋全局,懂全破,定全策,力争用最小的代价获取全局的胜利.这一思想不仅适用于进攻,也适用于防御.的这一思想与齐国的兵学文有密切的渊源关系:齐桓公"九合诸侯,不以兵车"的称霸业绩,是"全胜"思想产生的实践依据;齐国兵学文中的"尚智"特质,是"全胜"思想产生的文化基因;古兵法中萌芽性的"全胜"思想,是"全胜"思想产生和升华的理论活水;齐国盛衰的教训,则使孙子认识到,实现"全胜"的首要条件是"道、天、地、将、法"综合国力的强大.的"全胜"思想对其后的齐国兵学文产生了深远影响,这些影响大致体现在兵书、非兵书论兵、社会风尚以及将帅成长等方面.

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  • 简介:郑玄易学的爻辰说与律吕音声说密切相关,在汉易卦气说的易学大语境下。以爻辰图式呼应八卦卦气图式,视爻为基本单元,涵摄符示了整体天地宇宙间阴阳二气之消息,物候节气时序之更替,万物万象之生化,并令汉代经学所彰显的人文礼乐精神,所重建起的儒家礼乐形态的整体哲学文价值系统,透过以爻辰说为代表的易学的独特语境,相当完备地传达出来,以此也赋予《周易》郑氏学以突显礼乐文化精神的全新天人之学底蕴。这一爻辰说,继京房易学之后,又一次突显了五行在易学中的显赫位置,还承载了宇宙发生演化的信息,点醒人们深切体悟无字之宇宙大《易》。

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  • 简介:为贯彻落实党的十九大精神,加强新时代中国特色社会主义文化建设和思想道德建设,2017年10月22日,由南京大学中华道德传播研究中心、唐仲英基金会、南京大学马克思主义学院联合主办的“文化自信与道德重塑”学术研讨会在南京大学召开。来自全国近30所高校,15余家期刊编辑部、报社、社会科学院等机构近110名专家学者参加了会议。会议紧密结合党的十九大报告精神,围绕“文化自信与道德重塑”主题,以中西方文化对比的世界眼光和开阔的学术视野重新审视了我

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  • 简介:由胡适等发起的“整理国故”运动具有范式革命的意义。胡适执笔的《(国学季刊)发刊宣言》,从学术理念、方法和技术等方面,提出了一套经由“国学”,把“古学”整理成系统的“文化史”的具体方案。按照该方案,包括经、史、子、集等在内的一切“古学”,都将被作为有待考证的资料纳入国学研究领域;然后按照现代学术分科,整理成系统的文化专史。“文化史”既是“整理国故”的最终目标和方向,也代表了中国学术的新范式。然而从具体学术实践看,“整理国故”运动在学术性质、治学方法等方面与文化史研究存在一定紧张关系,从而影响了目标的实现和方案的落实。胡适《中国哲学史大纲》所建立起来的文化专史系统,以西方的哲学框架,形塑中国的历史资料,被奉为中国哲学史的开山,实际上也并没有严格遵循他所信奉的实验主义的科学法则,他所建立的文化专史系统并非“小心的求证”的结果。就此而言,“整理国故”运动实质上是中国学术的革命和裂变。

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  • 简介:清真寺作为伊斯兰精神最集中的凝结,充分体现了独特的伊斯兰美学模式。本文从清真寺的朝向、清真寺本身建筑形体几何结构到清真寺抽象纹饰艺术等的形式美出发,阐释了清真寺实质上是真主的象征的论断。对构成清真寺形式自然物质因素(形体、声音和色彩)及其组合规律的出神入化的运用,是它淋漓尽致的表达伊斯兰美学模式的关键。

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  • 简介:“嗞”的一声,47岁的南林君居士放在桌上的手机又一次震动了起来。

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  • 简介:2009年11月27号至29号,由中国伦理学学会、中南大学应用伦理学研究中心主办的“中国道德文化的传统理念与现代践行”全国学术研讨会在长沙普瑞温泉酒店隆重举行。此次会议受到了学术界的极大关注,清华大学万俊人教授与卢风教授、华东师范大学朱贻庭教授、复旦大学林宏星教授、湖南师范大学唐凯麟教授和张怀承教授、湖南大学陈谷嘉教授、南京师范大学高兆明教授等诸多伦理学名家聚首一堂,

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  • 简介:<正>要重新理解和翻译像《道德经》这种已经常常传用并被译成了许多种语言的著作,乃是一种需要一定证据的难以办到之事情,因此我们就把L′·D·贝尔纳教授那句朴实无华而富有意义的话放在本书的开头当作解释:“在有所发现中的最大困难,不是在于进行那些必要的观察,而是在于观察理解中要摆脱传统的观念”(《历史中的科学》,柏林1967年版,第38页)。

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  • 简介:在《周易》经传的文本里·记载着大量的法律现象和法律思想,并对古代法制有着极为深刻的影响.在已经成为历史的20世纪,经几代法学研究者不懈努力,《周易》的法律文化研究经历了一个从怀疑到肯定、从注脚到正文、从零碎到系统的发展过程.本文回顾了20世纪有关《周易》的主要法律文献,认为我们对《周易》的法律文化的研究已渐人佳境.给法学研究和《周易》研究都带来了清新气息和勃勃生机。

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  • 简介:本年度共举办2讲。(1)第1讲,12月20日,陕西师范大学哲学系教授丁为祥主讲“儒佛因缘:宋明理学中的批判精神与排拒意识”。(2)第2讲,12月23日,武汉大学哲学学院教授吴根友主讲“当代儒学复兴的三个面向及其可能性”。

  • 标签: 复旦大学 讲座 国学 陕西师范大学 批判精神 宋明理学
  • 简介:五四时期,毛泽东除了创建和组织新民学会以外,还参加过当时影响相当广泛、人数最多、规模最大的一个进步社会团体'少年中国学会'。毛泽东是经王光祈等五人介绍加入该学会的。记载毛泽东与该学会关系的史料极少,要了解毛泽东在该学会中的活动有很大困

  • 标签: 少年中国学会 王光祈 五四时期 上海工读互助团 工读主义 一九
  • 简介:核心素养是学生在接受相应学段的教育过程中.逐步形成的适应个人终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。研制中国学生发展核心素养有助于深入回答教育要“培养什么人、怎样培养人”这一重大问题。通过核心素养的教育政策研究、国际比较研究、传统文化分析、课标分析以及实证调查等支撑性研究,我们建构了三大领域六个指标的中国学生核心素养体系总框架。

  • 标签: 学生核心素养 立德树人 国际比较 传统文化.
  • 简介:由著名哲学家冯契主编,上海社科院哲学所中哲史研究室同志编选的《中国历代哲学文选》已由上海古籍出版社出版。为学习和研究中国哲学史提供了一部有价值的文选书籍。中国哲学史资料浩如烟海,如何有选择地阅读一些必要的原著,系统地了解中国哲学史上有代表性的论著和观点,必然会遇到困难。建国以来,许多专家、学者对中国哲学史料进行过艰苦的整理选编和注释工作,

  • 标签: 中国哲学史 冯契 上海社科院 上海古籍出版社 中国哲学思想 所中
  • 简介:随着我国社会经济的兴旺发达,人们生活水平的不断提高,我国的教育事业也逐步走向繁荣.在各类城镇中小学基础设施逐步走向正规和完善的同时,校服作为一种服装,以它独特的功能,开始逐步地走进学校.但是,值得指出的一点是:这些"校服"或"班服"绝大多数都不规范,存在着很大的问题.根据调查,现今我国城乡初高中以及大专这个层面的各类学校600多万个班级中,约有一半的班级学生经常或必须在校一天到晚都穿着集体统一购买的运动装,大家也习惯性地把它称为"校服"、"班服".

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  • 简介:仇恨在人们身边无处不在。仇恨源自哪里?第二次世界大战时期的德国纳粹为什么对犹太人恨之入骨?这样的问题过去大概从没有人深入研究过。美国贡萨加大学反仇恨行为研究所主任吉姆·莫尔和他的同事把仇恨当做一门科学进行研究。

  • 标签: 美国学者 第二次世界大战时期 仇恨 犹太人 研究所