简介：<正>天皇皇,地皇皇,我家有个夜啼郎,过路君子念三遍,一觉睡到大天亮。——民谣叙事郎当把王柳砍了。是用菜刀砍的。一刀砍背上,一刀砍腿上,一刀砍颈上。砍颈上的那刀是致命伤。王柳因流血太多,在送往医院的路上,死了。

简介：铿锵嘹亮的歌声刚从大槐树上的喇叭里飞出来，响彻在蛮岭东坡上空时，根旺就来到了庙院坪子里。他专心打扮过自己，穿了一身城里人常穿的蓝色中山服，叠过的衣线笔直而清晰，脸也洗得很彻底，连头发都是湿漉漉的。跟闲常土样子比，像换了个人似的。

简介：唐代天皇道悟与龙潭崇信这两代禅师，在天皇禅系中属于开创丛林基业的一辈。虽然这两代禅师可供研究的文献流传下来的不多，但我们仍然可以透过有限的文献资料，窥见这两代禅师艰苦创业的境况来，也仍然可以品味到这两代禅师的禅法与禅教作风来。

简介：为了向参加东京奥运会的外国人士展示具有历史意义的“天皇号列车”，日本爱知县艺术剧场于12月19日-12月20日特别推出据“天皇号列车”的历史改编成的同名舞台剧。这部渡边美佐子与坂手洋二的最新“铁道剧”力作讲述了明治五年至今，“天皇号列车”几度停运又几度投入运行的曲折故事。

简介：1987年9月1日，中国藏语系高级佛学院在北京西黄寺正式宣布成立，并举行了首届学员开学典礼。中国藏语系高级佛学院的成立，不仅是佛教界一件大喜事，也是中国佛教史上的一个创举。我国藏传佛教转世活佛的教育将由经院式教学改变为现代学院式教学；藏传佛教各派青年大德济济一堂，学修显密，充分显示了今天藏传佛教各教派的平等和团结，这是一项具有深远意义的工作。这件盛事是十世班禅大师为了整饬藏传佛教，面向未来，为法乳流传，同赵朴老酝酿成立的中国藏语系高级佛学院，因由两位大

简介：1987年9月1日，中国藏语系高级佛学院在北京西黄寺正式宣布成立，并举行了首届学员开学典礼。中国藏语系高级佛学院的成立，不仅是佛教界的一件大喜事，也是中国佛教史上的一个创举。我国藏传佛教转世活佛的教育将由经院式教学改变为现代学院式教学；藏传佛教各派青年学僧济济一堂，显密兼学，充分显示了今天藏传佛教各教派的平等和团结，这是一项具有深远意义的工作。十世班禅大师为了整饬藏传佛教，面向未来，

简介：从民族艺术的角度来看，禅的民族化以及禅在古代中国不同民族的政治、文化与艺术的互动中所发挥的特殊作用，都是作为宇宙论的中国艺术研究的重要方面。当传统的三维空间被超越，逃禅避世就成为可能。明遗民的诗、书、画是其逃禅之道，但这既不是说逃禅是明遗民的唯一选择，也不是说明遗民的诗、书、画都是他们逃禅的结果。比较非逃禅类明遗民的诗、书、画与逃禅类明遗民的诗、书、画，我们看到，禅与画禅的用笔用墨，出于传统而又不再是传统，传统的笔墨被更为自觉、更为彻底地加以解体，传统的时空表现同时被超越，于是，逃禅的时间、空间被打开。画禅与诗、书之禅一样，实以全无笔墨的笔墨，书写着一种带有民族特色的宇宙论。

简介：日本发动太平洋战争，将日本国运投入了一场更大的赌博。尽管屡遭败绩，昭和天皇裕仁仍指示日军不要消极退缩。1943年裕仁开始考虑结束战争，但找不到具体出路。直至美国进攻冲绳，日本败亡在即，裕仁还企图打一胜仗以争取对日本有利的和局，又幻想苏联帮助向盟国斡旋“和平”。直至美国投掷原子弹，裕仁才决定向盟国投降。日本决策投降的迟延，反映其军国主义战争机器停止运转并非易事，而裕仁在最终决策向盟国投降的过程中起了关键性的作用。

简介：编辑同志:您好！很感谢贵刊在95年第一期发表拙作《日皇座机“天皇号”被俘始末》,这给了我很大的鼓舞。我复印了若干份寄给在台中的黄渭熊老先生,他今年已95岁高龄,当他收到发表的文章后,立即命其长子复信给我。信中写道,当其父细读拙作数遍后,悲喜交加、老泪纵横,哽咽着说:“只有大陆才这样重视我在抗战时为国家贡献的绵

简介：世道风云路八千，人间日月九重天。高僧布袋有名偈，退步原来是向前。

简介：释行禅师发言说,释行禅师一句话没说,释行禅师随手在自己的寺院里摘下许多鲜美的水果送给法能禅师

简介：本文以宗密的禅史著作为本文，着重从宗密对洪州宗传法世系的叙述与判定、对洪州禅法的总结及对洪州禅法的批评等三个方面，分析了宗密对于马祖道一所开创的洪州禅系的评述。从宗密的叙述与判定中，我们一方面可以更清晰地了解马祖道一的思想，另一方面，也有助于我们区别南禅众多宗派的不同禅法特点。

简介：明清时期流布于梵净山地区的破山禅敏树系禅僧主要有敏树如相及其法嗣天隐道崇、天湖正印、颖秀真悟、圣符道越,其法孙大凡昌宗、识竺海伦、长明性炅、福圆满、衡岳行规、慧惺海阔、云石明源,其重法孙弘宗圆祖共13人。该系禅僧多为蜀籍,在梵净山地区的流布呈现出以梵净山金顶及山麓为中心,向石阡、玉屏及湘西等地辐射的特点。

简介：根据禅宗史籍的记载，禅门五家中最早形成的沩仰宗的问世，标志着祖师禅的形成。此后，禅宗五家的禅师们高举“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”的旗帜，反对传统佛教的持戒、诵经、念佛、坐禅的修持方式，强调任其自然，自性自悟，扬眉瞬目，机锋棒喝，甚而呵佛骂祖，各立门庭，宗风竞秀。在唐末五代和北宋时期，祖师禅蔚然成风，盛极一时，一度成为禅宗的主流，影响广泛而深远。

简介：时下．有不少人对自己的工作或生活，表示不满足或不满意。若因此而积极进取、努力奋斗，也是好事。但把这种不满转化为抱怨与牢骚．则是不良心态的宣泄。生活中常有一些“吃奶还骂娘”的人：自己明明已经得到了很多．却丝毫也不感到幸福和快乐。殊不知，这种心态会使幸福无处容身。

简介：三月天却飘下雪花,老人将一捧小米撒在他的青竹间.喜鹊飞过未名湖,落在老人专为它开的食堂.若老人将米盛在碗里,它是决计咽不下的,而现在,它用自己的喙为老人啄松了泥土,让他的春笋从这北国的黄土中吐出尖芽,它就乐意受这俸禄.

简介：在我们阅读禅宗典籍的时候，经常会看到如来禅和祖师禅的说法。但是，古代禅师对于如来禅和祖师禅涵义的解释众说纷纭，歧义纷呈，或者语焉不详，或者语意含混，以至于大大影响了后人对二者的理解和鉴别。

简介：苏轼是宋代著名的文学家和政治家，一代诗文革新运动的领袖。他的思想开阔、个性豪放，他精于儒、老，倾心佛教，对弹宗更有深刻领会。禅对苏轼诗歌创作的影响极为明显，这主要表现在其内容上的以禅入诗和风格上的禅者风骨。

简介：“世界恁么广阔，因甚向钟声里披七条？”2008年9月去弘法寺，烧香许愿之后，从人头攒动中挤出来，下楼梯的时候看到墙上的佛经有这样一句话。一直记住了，但不知其意。百上一度，发现大意是：世闻广大。能做的事那么多，为什么要出家过暮鼓晨钟的生活啊？

简介：摘要明治维新是历史发展中的重大事件，它使日本经济迅速崛起走上资本主义道路。在这一过程中天皇发挥着不可替代的作用。本文将通过分析幕府时期天皇的地位从而得出天皇能够在无权力地位的情况下存续的原因，因为这种存续为明治天皇重新掌权打下了良好的基础。并通过分析国外的社会环境对幕府以及下级武士的影响，进而得出明治天皇能够重新掌握政权的原因。