简介：摘要：太极行功是武术与气功养生相结合的健身锻炼方法，属养生武术范畴，重在健身，理论基础是东方哲学和中医基础理论，要领按照太极十三式和内家拳要求，运动形式有完整套路和导引、攻防技击动作，作用与功效可以疏通经络、调理阴阳、强健筋骨、益智安神、祛病延年，开发潜能，是全民健身活动的好方法。

简介：现代的生活节奏日益加快，人们负担越来越重，精神也越来越紧张。每个人既要在事业上有所收获，又要在生活中扮演好各自的角色，所以总显得有点疲惫不堪。当我们应付压力时，我们的身体产生不同的生理反应：心跳及心脏收缩力增加、血压升高、瞳孔放大、四肢肌肉收缩、流汗、呼吸加速、新陈代谢加速、压力还会令血压增加及胆固醇增高，减低身体免疫系统的能力。

简介：余秋雨对于王阳明的评价是两个字“奇迹”。细数历代杰出人物,“立德”之人很多,“立言”之人也不在少数,“立功”之人更是数不胜数。而能把三点融合,并发挥到极致的,恐非王阳明莫属。庆幸,王阳明将自己的修行所得汇总在《传习录》里,以便后人对其思想进行观摩与研究。对于中国传统文学的学习,是无论社会如何发展都不能丢弃的一项任务,这是一场修“知”的过程,亦是人生的修行。万事万物之理不外于吾心心,是一切思想的本源。

简介：中法人文交流高层磋商机制项目一首届中华武林大会于2015年10月19-25日在法国鲁昂举行。主办方中国武术协会派出了由太极拳世界冠军和太极拳名家组成的队伍来到了法国鲁昂进行太极拳培训和展演活动。负责此次教学工作的王二平是国家级教练、太极拳世界冠军，曾参与2008年北京奥运会开幕式太极拳表演的编排和演练。团组成员包括刘伟、邱慧芳、吴雅楠。陈伟杰、陆如飞、杨顺洪、冉千鑫、庄莹莹和龙骄尔。

简介：大家都知道,书法可谓中国的国粹之一。提起书法,人皆知有真草隶篆四大种类。然而若以阴阳五行说来审视,这种分法尚显不足。中医论人,以心肝脾肺肾对应火木土金水,不用说缺失其中之一,就是其中之一稍显不足都会得病。只有五行相生并且达到平衡的人

简介：本文论述了阴阳五行说的源流。认为阴阳与五行的理念汇于《管子》，善于《吕氏春秋》，大成于《春秋繁露》。并指出阴阳五行从远古走来，不免浓抹神学色彩，但剔除糟粕，则是一部协调人与自然和谐的学说。它晓喻万方：人与自然界所形成的是相互依存关系。

简介：少林禅拳功法包括定禅、一步禅、活禅等几部分内容。从呼吸吐纳到拳式导引，均体现了禅修功夫以禅运武、习武修禅的禅武合一的整体思想。

简介：1眼前的这一座虹桥，不但是扬州的地理标识，而且，它还是扬州的人文标识。天宁寺，曾是乾隆皇帝下江南时逗留扬州的行宫，从寺前的御码头乘坐画舫游览瘦西湖，穿过的第一座桥便是虹桥。无论是晴光潋滟，还是烟雨朦胧，掩映在袅袅垂柳中的虹桥，总像是一幅淡淡的水墨画。

简介：

简介：一直以水下巨鳄形象龙行虎步于中国资本市场．来自新疆的德隆国际战略投资公司，让善于为资本命名排位的英国小伙胡润也犯难，因为德隆跟其他所谓的富豪实在缺乏可比性。最后他决定在今年推出榜中榜——资本控制榜，为象德隆这样的资本新贵们进行排名。它们的共性是非常善于控制和利用现金流、以整合传统传统产业创造企业新价值、以企业家俱乐部方式进行行业整合。而德隆以控制资产总市值217亿元，在此榜排名第一。

简介：用阴阳学说和五行学说对按摩手法进行了归纳总结，并阐述了其相互关系及作用机理，以期能在医学及体育实践中更有针对性地选择各种按摩手法进行配伍，从而达到最佳的治疗效果。

简介：汉代阴阳五行灾异说的兴起和发展经历了漫长的历史过程，其中刘向《洪范五行传论》是这个过程中不可缺少的要件和环节，对《洪范五行传论》进行系统研究，有助于解决两汉思想史研究中的诸多疑问，弥补儒学史研究中的薄弱环节。

简介：

简介：1.1健身与生活教育陶行知的健身思想与他的生活教育关系极为密切,1927年陶行知健身思想与生活教育理论交互作用,摘要陶行知健身思想是他生活教育理论的有机组成部分

简介：陶行知健身思想是他生活教育理论的有机组成部分,健身与生活教育 ,陶行知健身思想是伴随他的生活教育理论 

简介：1.1健身与生活教育陶行知的健身思想与他的生活教育关系极为密切,1927年陶行知健身思想与生活教育理论交互作用,摘要陶行知健身思想是他生活教育理论的有机组成部分

简介：【摘要】德育教育是我国教育中重要的组成部分，并且是学生成长与发展的基础教育，德育质量决定着学生后续的成长与发展。在教育教学中，除了要重视学生各学科知识教学外，还应注重德育，让学生站在舞台的正中央，为生命更加舒展而教育。为帮助学生“扣好人生的第一粒扣子”，打牢“德”之根基，我们应秉承“立德树人”的教育宗旨，抓细节、促规范、重人文，不断创新德育工作举措，完善德育课程体系，激发德育工作活力。

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简介：摘要阴阳五行思想在春秋战国时代就有人传播，班固认为“阴阳家者流，盖于羲和之官，敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时。”到了汉代尤其是东汉，谶纬之说一度非常流行，时常有人妄谈国家灾异，班固批评这些人“舍人事而任鬼神”。但作为流行一时的社会主要思想，对当时社会生活的诸方面都产生了影响。我们试图探求这种思想在汉代礼乐文化制度中留下的痕迹，希望能够窥探汉代文化的一角。