简介：一、吴蓬飞小城有一棋痴,绰号吴疯子。是年五十岁,个子不高且敦肥,眼睛斜视,看你的时候你会以为是在看别人,看别人的时候,你认为是在看你。吴疯子是外地人,暂居在小城,据说是陪孩子读书。但是小城人却谁也没见过他的孩子。吴疯子平时爱下棋。下棋的时候,正襟危坐,像在佛堂里拜佛。

简介：一爸爸有功了爸爸居然搂住我的腰转圆圈。我想,家里可能有点儿值得高兴的事。爸爸说:“儿子,告诉你一个好消息,爸爸有功了!”他喘着气,黄里吧叽的脸上头一回有了开心的笑容。“你会武功?”我有点儿不相信。“不,儿子,爸爸练的是另一种,属于内功一类的。呶,本大师现在表

简介：<正>一、人生的际遇真是难以捉摸,政治这玩意儿是老百姓躲都躲不脱的一种生活变幻剂。公元1912年初的北京,风雨飘摇,人心惶惶,一派大难临头的景象。1月16日午后,我爷爷正在后套院佛堂内诵经礼佛,门房金顺小跑着从大门穿过头院、二院来到后院佛堂门口,喘着气犹豫再三还是轻叩了一下佛堂门,压着嗓门怯怯地喊了一声:"崇老爷,崇老爷,刘大人来了,是寿绵大人啊!"我爷爷丹觉尔察·崇志,人称崇老爷,官居内

简介：楔子三月的梵净山,万物复苏。九天重楼静穆地矗立在老鹰岩上。廖三禅的咆哮声响彻整栋九天重楼,道:"一把剑!十两银子!你一年只许回来两次!"廖杰道:"十两银子?"廖三禅怒道:"你执意要独闯江湖,我不拦你,若一旦被我发现你接受我派中人的帮助,我们便断绝父子关系!江湖是条不归路!你若留在梵净山,就仍是我的儿子,仍是少堡主。一旦下了梵净山,你就不再是九天重楼的少堡主,只是行走江湖的无名小卒,廖杰这个名字你永远

简介：匪兕匪虎,率彼旷野。——《诗·小雅·何草不黄》楔子大约十岁那年,我做了平生头一个牢牢地抓住了日后记忆的梦:一群巨大的怪兽举着头上的尖角,在阳光下穿过了一望无际的荒原,呼啸着朝我冲来。它们暗褐色的皮甲闪着金属般的光泽,我踩在地上的脚,老远便感受到了大地传来的沉闷急骤鼓声般的震颤。“啊,犀牛!”我在梦里惊呼道。我转身想逃。有那么一瞬间,我以为自己惊醒了,可就在我逃出了这个噩梦之前,它们已经追上了我。尽管清楚地知道这是在梦中,我还是惊恐地挪不动身。就在这时,奇怪的事情发生了。它们追上了我,却未如我想象的那样踩、碾和用角挑我。它们刹住了笨重、小山似的身躯,吃力地在我的跟前停下。从它们鼻翼里喷出的沉重的带着白气的喘息,震得我的耳膜嗡嗡生疼。那是

简介：马长卿伫立在车水马龙的街市边,看着五彩缤纷的霓虹灯缱绻地勾勒出一幢幢大楼美丽的轮廓时,一种深重的陌生感如潮水般扑面而来:湘潭已不复旧时模样!在这一刻,他感受到了时光飞逝的声音。突然,他的耳朵支楞起来,他全身的每一根神经都如琴弦一样被什么重重地撞击了一下,铮铮铿铿地颤动不止。满世界是汽车的喇叭声、车轮声、脚步声、笑语声,以及歌场舞厅激扬的爵士鼓声、电子琴声和声嘶力竭的唱歌声,这些声音彼此碰撞着、辗压着、重叠着,如熔化的胶油粘腻得让你摆脱不开。但马长卿却蓦地从此中腾跳开去,心静如水,所有嚣闹的声响,齐刷刷地在他的耳膜上褪去斑驳的杂色,只剩下一种很纯很抒情的韵律萦绕回旋。八十岁出头的人了,听力居然还这么好,真是一个奇迹。他听出来了,是京胡高亢的声音,是锣鼓的声音,继而他听到了飘飘袅袅的西皮二黄的行腔,还有蟒袍掀动和髯口飘拂时发出的又细微又清晰的声音。这些声音

简介：<正>孔子有弟子三千、贤人七十二,孔子的弟子都是"活雷锋",在乱糟糟的春秋时代努力做好事。做好事分为两种,一种如颜回,躲在破巷子里哪儿也不去,天天思考人生的意义,有个窝头吃,有一瓢清水喝,颜先生就乐呵呵的了。在孔子看来,这就是

简介：一个没有圣贤大哲的民族是贫乏可怜的民族，一个有了圣贤大哲而不加珍惜的民族是可悲的愚昧之邦。——题记

简介：不用炫惑世界他只用贤明点亮心灵从不以先知自居

简介：

简介：<正>若干年前,我得了一种怪病,遍寻良医均不得治。就在我心灰意冷的时候,上苍让我碰到了一位高人。那是一个想来有点传奇色彩的邂逅,在去北京的列车上。过程不赘,结果是折磨我多年的顽症居然被他治好了。亲戚朋友们问我,那人到底用了什么灵丹妙药?其实他开给我的全部药只是一个词儿:安详。

简介：绝对的道德律令自然无从建立,成为绝对的道德律令并进而使爱成为博爱,在《论语》中唯一绝对不可怀疑的是君—臣和父—子的等级秩序和宗亲结构

简介：从而埋没了《家语》在孔子及其弟子研究中的价值,《孔子家语》者,名之曰《孔子家语》

简介：心剑大侠曾收过三位徒弟,不知为什么都是女的。如今这三位女弟子梅仙儿、兰仙儿、水仙儿都是江湖上成名的人物。有人说心剑大侠专收女弟子是好色,心剑大侠一笑而已。青云道长几次带着玩笑的口吻说心剑大侠你不肯收男弟子是怕徒儿青出于蓝胜于蓝?心剑每每用沉默来回答这类诘问。不过,有次喝了酒,心剑大侠酒后吐真话,他似醉非醉地对青云道长说道:猫与老虎的故事听说过没有?猫幸亏留了爬树这一手,要不这猫师傅岂不栽在虎徒儿手下……

简介："太公分猪肉,人人有份!"4月26日,又是一年农历三月二十四,也是粤剧八和子弟人士行拜张骞先师、田窦二师之日。广州恩宁路上的广东八和会馆热闹非凡,来自海内外的八和子弟一起欢庆一年一度的"田窦二师诞"(师傅诞)。敲锣打鼓,龙腾虎跃,"意头"甚好。与此同时,广州粤剧界武行师傅齐聚在恩宁路永庆街的广东八和銮舆堂,同庆一年一度的"田窦二师诞"。上午,在有"粤剧祖屋"之称的八和会馆门前、大厅、二楼,张罗开30余张圆桌。在古朴大厅内,供奉着华光神的塑像和张骞先师、田窦二师的牌位。每个进来的八和

简介：不去研究尧舜之治的成功之道,却去关注舜戴什么帽子,是舍本逐末,毫无意义。峨冠博带,长襟宽袖,近来重受青睐。2007年4月11日《扬子晚报》披露,百名专家呼吁北京奥运采用"汉服",同时声称"要立法让大伙全部穿‘汉服’"。接着,4月23日《河南商报》报道,开封市长宣布支持"满城宋装"的"倾城计划",并且说:"为了推行宋装,我想我会带头穿。"看来,古代衣冠已经成为今天一些人挥之不去的情结。

简介：一做梦,是自由的,说梦,就不自由。做梦,是做真梦的,说梦,就难免说谎。一九三三年元旦,鲁迅在《听说梦》一文开头,写了这么一段话。这一年《东方杂志》推出"新年特大号",辟出"新年的梦想"专栏,问的是"梦想中的未来中国"和"个人生活",撰文回答者有一百多人。有一位投稿者看到杂志后告诉鲁迅,他自己写的答案被删改过,他所说的梦本来并

简介：既然君子尚且不能全部实践孔子的道德理想,孔子始终是把君子阶层看成是道德实践的主体,　　二．君子成仁之路与权力的占有 　　孔子道德的实践主体是君子

简介：孔子被围困在陈国与蔡国之间,整整10天没有饭吃,有时连野菜汤也喝不上,真是饿极了。学生子路偷来了一只煮熟的小猪,孔子不问肉的来路,拿起来就吃子路又抢了别人的衣服来换了酒,孔子也不问酒的来路,端起来就喝。可是,等到鲁哀公迎接他时,孔子却显出正人君子的风度,席子摆不正不坐,肉类割不正不吃。

简介：一尊高达9.5米的孔子青铜雕像,日前在中国国家博物馆北门外巍然矗立,为十里长安街增加了一道人文景观,也给天安门地区增添了新的文化地标。同时,这也标志着历时三年半的国家博物馆改扩建工程全面竣工。据报道,"孔子"双手合于胸前,目视远方,衣饰简洁,身体左侧佩戴有一把宝剑,让人感