简介：小说叙事修辞中的＂审美辩护＂,与法律文件或新闻报道中关于＂罪＂的叙述不同。小说更偏爱追究主人公隐蔽的情感动因和间接的外因,通过复杂化的叙事揭示导致主人公＂罪＂的多种原因,从而为主人公争取更多的同情。

简介：广西彩调是我国重要的非物质文化遗产之一,是广西传统审美文化的重要组成部分。"地方世界的自然性和文化性对非物质文化遗产文本的养成具有重要影响力,它经由文化主体代际性的传承行为得以不断书写和建构,从而包蕴着浓厚的地域特征和深厚的历史经验,非物质文化遗产实际上已经内化为栖息地民俗生活文化体系的重要组成部分,它是贴有标签的群体文化和地域文

简介：影片《大鱼》至今仍有绵延无穷的审美韵味与艺术价值,堪称奇幻影片经典。它的内在魅惑或许就在于影片中诸如＂大鱼＂＂成长＂＂音乐＂等纷繁复杂的意象与意象叙事。诸多意象叙事背后蕴藏着耐人寻味的象征意味以及多重性＂美国＂文化精神与审美意蕴。而＂美国＂文化精神美学化的呈现与转换最终凝结为一种普泛性文化精神追求,并对当下中国文艺、社会现实及人们个性品质重塑不乏有益的影响。

简介：在当今消费文化时代的汹涌大潮席卷之时,歌颂赞扬为国家无私牺牲奉献的一批特殊人群——军人的文学作品层出不穷,环古亘今的感人故事同时也吸引了无数读者的眼球。而军事题材小说反映的生活视角永远是特殊的,在那个所涉及的人员性别相对单一

简介：长期以来,人们只重视小说的时间维度,而忽视小说的空间维度,但20世纪以来,"批评理论出现了‘空间转向’。现在,空间问题也成为叙事理论关注的焦点之一。"[1]许多小说家都认识到空间元素对小说情节发展、人物塑造、意义建构等方面的重要影响,他们在创作中放弃传统小说

简介：电视剧视像叙事艺术的定位,最终要落实到其审美特性阐释之上。和语言文字不同,电视剧画面图像＂肌质＂,不能被分解为一个个具体的单位来考察其审美的效用。面对不断流动中的视像,电视剧观者是对整体经验的感知,是一个具有＂格式塔＂质的心理完形过程。

简介：<正>交换关系自古以来就是社会现实生活关系的一面"镜子",它往往以一定的交换动机、媒介、内容和方式等表征着社会叙事的界限,却同时又以交换的普遍性和连续性对这种界限进行消解和重构,从而使人与社会的再生产成为文化的一个隐喻。对这个隐喻的解读之关键恰恰在于找到交换关系发生的真正"他者"以及从对具体社会叙事形态作用下主要交换模式的比较研究中透析一种理想的审美交流模式,事实证明,这种解读是完全可能并且是非常必要的。无论是出于生产再分配的物物交换、劳务交换或是与身份地位、战争主题等有关的建立在某种特殊仪式上的

简介：伴随着商品经济的骤然兴起，一种面对个体生命自身的意义和价值的“个人化写作”在90年代成为突出的文学现象，它对当时的文学秩序和平庸的写作予以激烈的抨击，表达了自身的文学理想和纯粹的创作理念：拒绝普遍意义的话语实践，疏离意识形态化的重大题材和时代的共同主题，更重视个体感受力和想象力，以个人性、主观性、内在性为表现特征，以自言人身份进行书写的个人化叙事；“个人化写作”的创作实践试图通过对日常生活还原式的客观呈现来刺穿“常人”的坚硬外壳，表达了对经验遮蔽下人类生存的哲理化追问；但是在日渐强势的消费文化影响下，标榜“忠于自我”的“个人化写作”为我们呈现出的却是一种几乎无可避免的欲望化奇观。

简介：叙事诗是以叙述者的口吻来刻画人物、叙述事件的诗体。与抒情诗相比,它有较完整的事件情节,能采用各种手法来描写人物;而与小说、戏剧、影视相比,它的情节比较单纯并跳跃较大,人物性格比较单一,使用的细节较少,叙述语言比较概括并充满激情。叙事诗的审美解读,也是遵从着从文学形象的还原,到审美情感的共鸣、到审美价值的判断、到审美意蕴的发掘的过程。

简介：唐·德里罗是美国当代著名的后现代派作家之一,他的小说聚焦后工业时代的美国社会,尤为关注工业文明、消费文化和大众传媒对人们的生存状况和精神世界的影响。德里罗小说对死亡主题的持续关注,以及小说中大量的死亡叙事,体现了文学作品对于生命和生存价值的终极关怀。死亡是一种自然现象,也是一种社会现象。人的死亡恐惧是内在的、与生俱来的,更是受环境和社会的影响而形成的。＂终有一死的人向往永生,

简介：网络文学表达了自身的文学理想和纯粹的创作理念，在网络文学繁荣发展的今天，有必要探讨网络文学的叙事立场和审美风格。

简介：关于《红楼梦》的叙事结构和布局，有人认为它是根据家亡人散的大脉来组织的；有人认为是以宝黛爱情为主线来结构的；有人认为是以“借一月照万川”的方式来布局的；又有人认为它是根据真幻雅

简介：鄂西北武当山民间叙事长歌,又有＂大本头＂、＂大本子＂之称,在当地丧俗中秉承诗歌叙事的演唱传统,被视为歌师歌唱技艺的最高体现。通过若干首长歌不同角度的特征分析,结合文献相互观照得出：该地区民间叙事长歌在艺术形式与内容上呈现出朴素美、浑融美、诗意美的审美特征。

简介：本文从观众的审美接受心理出发，运用心理学上的“同化”与“顺应”概念分析了当代电影叙事模式的变化。认为在当今的电影创作中，既要发挥传统的电影叙事模式的“同化”作用，也要“顺应”新颖独特的非常规叙事模式，电影才能更好地向前发展。

简介：摘要：中国各少数民族因语言体系、生活习惯、居住空间和生存状态等因素的不同与主流文化存在差异与错位，随着社会经济的不断发展，各少数民族在时代的变迁与转型中寻求与主流文化的契合点，力图在作品中表现本民族的独特风情与精神内核。作家们在民族叙事中展现民族风情与民族特征、关注异域文化的冲突与融合、探索民族文化身份的认同与重构，向世界展示了中华民族同中有异、异中有同的“中华民族共同体”格局。

简介：一、民族叙事审美文化观念与中国电视剧的文化意义,进一步分析中国叙事审美传统在中国电视剧中存在的形态及其文化意义,考察中国叙事艺术的传统文化观念

简介：一、民族叙事审美文化观念与中国电视剧的文化意义,进一步分析中国叙事审美传统在中国电视剧中存在的形态及其文化意义,考察中国叙事艺术的传统文化观念

简介：一、引言语文教学，是师生解读一篇篇经典文本的过程，是一个不断发现文本价值、自我价值的过程，是一个不断提升师生知识、思想、精神品质的过程。所以。教材篇目的选择，充分考虑了学生认知水平的提高、理想人格的形成等方面：《沁园春·长沙》《我的四季》促进学生自主意识、成长意识的觉醒；

简介：我们每天出门前,常常习惯于站在衣橱大镜子前照一照,自己今天穿的衣服是否搭配恰当、穿着得体,有没有教师的气质.这样做,不只是让自己、让别人赏心悦目,更是一种礼节、一种修养,是对别人的尊重.但是我们往往慨叹不怎么会搭配,无论是色彩还是款式.于是我们常常说,我们不缺衣服,而是缺少审美,因为小时候没有受过审美教育.我们迫切希望能提高生活品质,即使穿旧衣,也依然很美.所以,生活离不开审美.

简介：苏青疏离政治,其作品承载的内容是世俗的,她从市民的生存境遇出发,在市民人生观统照下,描写趋向于世俗的市井生活和女性自省。在文学创作中体悟都市俗世生活,呈现女性自省意识。