简介：武家医道是一门以武术运动为核心，以炼气养气、按摩导引、砭针灸药、跌打伤科、祝由禁术、起居饮食等为辅助手段，以增强修习者综合素养、提高武术运动水平、防治伤病、益寿延年为目的的学科。

简介：山东菏泽学员刘军非常高兴参加中华武术大讲堂第十二期名家讲堂．这是我第一次参加，虽然培训班时间很短，但一路走来，我感触颇多，收获较大．受益匪浅，终生难忘。

简介：作为一名精通南派功夫的武术家，刘家辉在银幕上塑造了一系列少林和尚角色，为广大武术爱好者所熟悉。他那传统正宗的南派少林功夫，证明他不仅是一名功夫明星，而且是一位有着武学背景的武林高手。

简介：(亻革)家,汉语称“(亻革)兜”,(亻革)语音“哥摩”。是生活在贵州、广西、四川东南等地的少数民族。相传为濮的后代。据(亻革)家族谱称(亻革)家是定居时期不长而不断迁徙的酋族。频繁的迁徙,不时受到强族的压迫、杀戮,“住地强族一日缩三尺,三日缩九尺,吃不了,穿不能。”为了在挣扎中生存,全民族都练就了一套精巧的本领。又因(亻革)人多居住在峥崖、山峪、森林,在棍、棒、弓箭、跳跃诸方面有独到之处。据传(亻革)家老前辈,只要棍棒在

简介：太极拳道，开合二字，一开一合，动静相随。动之则分，分则为开，开是变化，拳技机会。静之则会，会则为合，合是和合，气势凝归。

简介：武当内家拳技击要诀乃武林前辈所总结出的技击法要，为内家拳术的技击理论指导。武当内家拳技击要诀分为心法诀和技法诀。

简介：一、拳崇五德曰敬道，曰从愿，曰敛性，曰凝真，曰虚涵。二、无极诀凝虚浑穆衔无缝，气敛神放罡摄魂。三、两仪诀虚实破万论，只此动静生。七星纳两仪，身手步法纯。

简介：2004年3月2日宁波晚报以头版头条大红字为标题刊登：《发黄的地契上记着400年前风靡宁波的内家拳拳谱精华再次现身》一日前，内家拳谱持谱人及练习者夏宝峰和任惠国来到宁波市武术协会．申请成立内家拳分会。

简介：中华大地五千年历史,古今拳术的渊源是一脉相承的,人们在生存斗争中逐渐形成了博击之术,在继承、发展和创新过程中,从简到繁、从繁列精,形成了分支浩繁,流派众多的各类拳种,这是历史发展的客观规律。拳术在发展过程中,相继形成了内家拳与外家拳。根据《少林拳术秘诀》记载:“自明代以来,闷谈技击者,遂有内家、外家之派别,何以为之‘内家’?即尘世间普通之称,如佛教之所谓‘在家’是也;外家,即门方外之谓,以示与内家有区别也。”

简介：吐纳，即呼吸。吐为阳，纳为阴，一吐一纳，一阴阳，一太极也。吐尽而纳，阳极转阴；纳尽而吐，阴极转阳。周而复始，绵绵不息，阴阳转化不断进行。

简介：变通篇（四言二百二十八句）一阖一辟，是谓之变，往来不绝，是谓之通。变化也者，进退之象，刚柔相推，虚实化运。太极运化，阴阳开合，神化无尽，融会贯通。

简介：固安隶属于河北省廊坊市．地处京畿．古有“天子脚下””京南第一城“之称．今有”京南明珠”美誉。在固安，我们采访了当地武术名人、固安县科星传统武术研究中心会长、固安县武术协会秘书长刘玉强。固安．自古属燕赵之地．多慷慨悲壮之士，刘玉强就出生在这里。

简介：

简介：5月10日—13日,河南体彩中心第八期主题培训班在河南新县大别山干部学院举办。11日上午,大别山干部学院副院长孙伟,河南省体彩中心党支部书记王海新、主任助理董小卫、财务总监李桃生参加了开班仪式,参加本期培训班的学员还有省体彩中心各部门主任、副主任,各分中心主任、副主任、主任助理及业务员代表共计71人。

简介：武当太行拳——系旧时南京中央国术馆在筹备期间聘任的“编审委”负责人朱霞天所提供拳趟的一套“内家”拳术。究其源流，朱霞天在所著之民国版本《太行拳术》图书中未曾详明，只言之“齐鲁(山东)人未肯以此拳传授外省人。然则当之今日，则已传遍江南北矣。传人何速?述之原因……自昔霍元甲办精武体育会于海上。斯会成后，四海闻风，负笈来学

简介：（接上期）第三十三式搂膝指裆捶接前面十字腿式,右脚落地,重心移至右腿,左腿向前屈膝提起,膝与胯平,脚尖上勾;左手由上往下,经右肩及身前向左腿膝前搂过,目视前方（图144、145）。左脚向前迈出落地,右手握拳,由左向右画至右后方再向上、向前圈回,经右耳侧向左脚前下方打出。

简介：又名“浑元桩”（狭义）。属阴桩合式，性主守，劲主柔，形主合，架式为低桩。此式一名“抱云桩”，盖因曲膝蹲身似崇山雄峙，双手环抱若浮云轻雾，

简介：武当内家拳法是中华民族优秀传统文化、国家级非物质文化遗产、中华内家拳法的总代表，为了全面展示、传承、推广中华武当内家拳法，武当山武当拳法研究会、武当杂志社联合有关机构和社会团体，在中华内家拳祖庭、

简介：武当内家拳法是中华民族优秀传统文化、国家级非物质文化遗产、中华内家拳法的总代表，为了全面展示、传承、推广中华武当内家拳法，武当山武当拳法研究会、武当杂志社联合有关机构和社会团体，在中华内家拳祖庭、太极拳发源地武当山，

简介：武当武术是中国武术流派中的两大名宗之一，素称“北崇少林，南尊武当”。然而由于历史的原因，武学界少数人至今仍对武当内家武术与武当高道张三丰的关系持否定和怀疑态度，如顾留馨先生在其编著的《太极拳术》第九章指出：“关于太极拳起源与创始人，众说纷纭，大致有唐许宣平、宋张三峰、明张三丰、清陈王廷与王宗岳等五种说法。”但他最后认为“陈王廷是太极拳的创始人”（顾留馨《太极拳术》，第352—353、252页，上海教育出版社，1986年）。由国家体委武术研究院编纂，张耀庭担任主编的《中国武术史》一书中，根据黄宗羲的《王征南墓志铭》与《宁波府志·张松溪传》的记载，介绍了明末武术界的“内家”、“外家”之说，对“宋之张三峰”创拳之况未置可否，认为《明史》记载了张三丰，但“没有提到他会武术”。作者最后存疑说：“故张三丰与内家拳之渊源问题，尚待进一步的研究考证。”书中还介绍了黄百家的《内家拳法》。通观该书内容，侧重于少林拳的考论，而对武当武术基本没有涉及。关于太极拳的起源，该书采用现代学者唐豪、顾留馨等人的考证，认为“现传各式太极拳，均源自河南温县陈家沟陈氏族人传习的拳法。陈氏拳技始自陈王廷”（张耀庭主编《中国武术史》第250～318页，人民体育出版社，1997年）。