简介：白云藏宝地，环绕在山峰。虚静凝春阁，清空响晚钟。风传尘外语，情定雨中松。梵殿僧吟课，香烟蟠若龙。

简介：河南登封中岳庙，是道教著名宫观，始建于秦，历经两千多年的风雨沧桑保存至今，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。中岳庙既是祭祀岳神的场所，亦被道家尊为王子晋升仙的“第六小洞天”。据《道学传》，道教创始人张道陵曾在此修道九年。《中岳嵩高灵庙碑》载，南北朝时，有著名道士寇谦之在此创立“新天师道”。

简介：这天，纪晓岗正在书房里读书。有下人传进一张名片，说：“门外有衡阳太守刘朝玉拜见大人。”纪晓岚把客人请进，问：“你的公务都办完了吗？”刘朝玉欠身回答：“公务已办完了，明日便启程返回湖南。

简介：

简介：摘要文章重点针对西岳庙建筑与风水展开论述，分析了建筑结构、庙宇建筑涉及到的风水学理念，最后探讨了建筑风水与现代思想的融合，目的在于利用风水学为各行各业的发展奠定基础，同时也为西岳庙研究提供参考。

简介：“张瓮庙、解店楼、城里照壁拔了头，桥上门槛钻过牛，四望台子数了头。”这首民谣概述了原万泉县古建筑的佼佼者。张瓮庙也为东岳泰山庙，有通天楼和地狱楼，前后两楼，庙内殿宇很多，毁于日本投降前夕，城里照壁也是东岳泰山庙前的琉璃照壁，上面盘有九条龙和禽兽、人物，传因其上人物成精，使用纸钱买吃的被人们捣毁。此庙午门有酸枣木大梁，算为建筑一奇，毁于解放后迁县。

简介：《樊南文集补编》所收《修华岳庙记》，虽历来注家多怀疑非李商隐文，却无史料可证实。从《修华岳庙记》文中出现之人名、人物在生活时代上的重合以及“阐皇风于五叶”所透露的信息来看，《修华岳庙记》文应为北魏文成帝太安年间作品。

简介：摘要文章主要针对西岳庙建筑文化意蕴进行探讨，首先介绍了西岳庙建筑，其次从风水与布局方面深入剖析西岳庙建筑文化，目的在于更好的挖掘与继承西岳庙建筑文化。

简介：点评：写参观类作文可以没有华丽的辞藻，但一定要有顺序有条理，小作者在这一点上把握得十分到位，用简洁的语言和严谨的逻辑向我们介绍了东岳庙这一景观，

简介：英布为汉初功臣，其墓就在安徽省六安市区内旧关岳庙大门西侧院内，至今犹存。原有石碑一块，高约七尺五，宽约二尺，上镌阳文楷书“汉九江王英布之墓”。一九四九年后不知下落。

简介：东岳庙位于蒲县城东二公里的东神山巅(俗称柏山),1986年,由山西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。1992年,山西省古建筑保护研究所对其进行实地勘测,现将勘测结果分述如下。历史沿革东岳庙历史久远,肇始年代不详。庙内现存元至正辛丑(公元1361年)《重修东岳庙碑铭》称“斯宫之筑旧矣,碑文剥落,无

简介：北京东岳庙始建于元代延祜六年（1319年）．供祀泰山神东岳大帝及其众神体系。全庙由中路正院和东、西道院三部分组成，占地约71亩．殿宇堂庑376间，是道教正一派在华北地区最大的庙宇。

简介：曲阳北岳庙主体建筑“德宁之殿”得名于殿内的壁画题材，由其匾额分析，该殿现建筑建于元代，为全真教第八任掌教人张志敬（诚明真人）奉朝廷特旨监督重修的，建成于蒙古至元七年（1270年），匾额书写者李庭瑞应是当时地位显赫、书法艺术高超的社会名流.

简介：舞台题记是戏曲演出时间、演戏班社、所演剧目等情况的原始实录,具体言之,是对某一舞台某年某月某些时日戏曲演出活动的实际记录。整体言之,即是某一舞台若干时期历次演戏情况的无意识组合;广而言之,则是某一区域能够统计出的舞台演戏情况的客观总汇。这些记在墙壁上的有关演剧活动的历史,不加修饰地反

简介：摘要西岳庙石牌坊及其文化是文章研究中心，分别对“天威咫尺”、“少昊之都”、“蓐收之府”中的雕刻图像以及文化进行阐述，目的是更深层次的挖掘石牌坊文化，认识到文物保护的重要性。

简介：根据现存碑刻资料，明清时期，朝阳门外的东岳庙集中了北京地区最多的香会组织，其中不少是以行业组织为背景。在主殿岱宗宝殿西侧最北端的《梨园重建喜神殿之碑》便是由梨园行公会捐立。碑原址在后罩楼东北角喜神殿前，民国十七年（1928）镌刻。1999年重修东岳庙时，将其挪至西碑林，成为记录喜神殿创建历史的唯一文献资料。碑身高约1．0米，宽近0．68米，16行，行23字，方座，碑额题《梨园重建喜神殿之碑》，仅碑阳刻有文字，现抄录如下：

简介：本文对神岳中岳庙承担的国家祭祀进行系统梳理,就中特别探讨道教在中岳庙的国家祭祀中的重要作用,指出由道教渗入中岳庙的国家祭祀仪典一事,可以看出道教作为中国传统文化的重要组成部分,不仅关涉个体宗教信仰,而且也体现在国家政治文化等礼制层面。

简介：一庙貌及沿革浦县位于吕梁山脉南端西坡,东南距临汾70公里。县城坐落在两山峡谷中。城东约两公里,"有山日翠屏,其西、其东、其北则有清湍鸣涧,其南则有培(土娄)罗列若伯仲。然青松苍柏环于四周,上及于巅,下及于趾,郁郁然,森森然,无虑千万章,孤峰巍然,有以超众山。"翠屏山,清代改称"东神山",俗称"柏山",著名的东岳庙就坐落在它的顶端。庙依地势而建,面南,占地八千九百多平方米,

简介：北京著名的道教圣地东岳庙主祀东岳大帝，始建于元代，历朝多有修葺。明清两朝，东岳庙乃朝鲜来华使臣更衣处也。朝鲜使臣通常先在此小憩，再入朝阳门至下榻地玉河馆。在来华笔记中，朝鲜使臣不仅详细地记录了东岳庙的建筑布局及祀神情况，而且热忱地写下了咏唱东岳庙的诗篇。这些诗篇既是研究北京东岳庙文化的珍贵史料，更是中朝两国人民友好交往的历史见证。

简介：