简介：玛曲民俗文化是玛曲人社会发展智慧结晶,民俗文化与当代教育关系密不可分,民俗文化理应被纳入到中学教育体系中去,一代代传承下去。本文从当代教育理念出发,浅析玛曲民俗文化,指出现今中学教育体系中缺失玛曲民俗文化内容,并强调民俗文化在德育教育理念下的重要性,最后提出教育相关部门和文化相关部门及学校应该携手致力于诸如玛曲民俗文化在中学教育乃至整个教育体系中的发展。

简介：作为中国古代的＂北大门＂,雁门关处于内地与塞外、中原与漠北、农耕文化与游牧文化的分界线上,在政治军事、商旅贸易和民族融合等方面发挥了重要的作用。为此,不仅受到历代帝王的高度重视,也引起了无数文人的极大关注。随着时代的变迁,今日的雁门关不再是要路而成为旅游景观,但其丰富的历史蕴含和独特的自然风貌依然诉说着她曾经的辉煌,而进一步梳理和挖掘相关的文学与文化内容同样会增加人们对历史的理解和认识。

简介：公与私,是伦理学中的一对基本范畴。嵇康在《释私论》中提出了独树一帜的公私观。他主张结合公私来评价是非,对公私进行了新的定义。'尽言'是'显情',故为公;'不言'是'匿情',故为私。嵇康的《释私论》对当代人的社会生活极具指导意义。如何避免人生旅途的迷惘,远离名利深渊,是现代人不得不思考的问题。故而可以从嵇康的《释私论》中得到些许启发。

简介：在20世纪90年代,中国女性的艺术才真正得到觉醒,并且伴随着女权主义进入到我国,由于当时的社会环境、文化背景与西方存在着较大的差距,使得我国的女性艺术与西方的艺术形式有所不同,这就形成了我国特有的女性艺术形式。在中国当代艺术中,女性艺术占据着越来越重要的位置,因此本文的研究内容就是我国当代多元化的女性艺术特征。

简介：改革开放以来，中国进入经济活动急剧、大众传媒横行的时期。思维方式与传播手段的巨变，开启了民众更辽阔的视野与心灵空间。亲历这个时代的女性，正从大变革时代获得与传统决裂的巨大能量和更大的社会宽容度，拥有了社会话语上的更多权益和可能性。女性写作者正以更加敏锐的眼光关注这个时代，用更加惊人的勇气走在时代的前列。身为农妇的余秀华，以极富挑衅与抗争性质的高调喊出了“穿越大半个中国去睡你”．无疑彰显了女性的心灵开放尺度。

简介：赵无极先生在毕生艺术创作生涯中,以自身对艺术的执着,在经历多次艺术风格的自我突破之后,取得了中外艺术界的高度肯定。其作品及其自身所蕴含的东方精神内核为其在艺术上的发展奠定了相应的基础,东方精神内核是中国当代艺术不可或缺的一部分,能够助力解决中国当代艺术的现存问题。

简介：元结思想中包含关注民生的儒家、隐居山林的道家和独树一帜的'漫家'三种文化思想。其文学主张恢复风雅规讽的传统,追求朴真性情,同时又力主复古、尚奇尚怪。本文试从元结文化思想影响的角度,对其文学主张作浅要研究。

简介：随着时代的变迁,不同的语言现象给语言学研究者带来新的挑战。面临出现的一些新的语法现象,我们常常会有不同的见解。＂很＂作为程度副词,一般不修饰名词,目前,＂很＋名词＂现象在口语体中应用广泛,探讨＂很＋名词＂在文学作品中的位置及语法功能,从而试图找出这一结构的合理性原因。

简介：当代汉语“最高级”在“最高级的X”和“X的最高级”中发生了语义演变，由表示序列首位的单一功能演变为兼表程度极量与序列首位的双重语义功能。这一演变的实现主要得益于X的扩大化与“最高级”语义演变的交互作用、构式与构件的互动以及构式原型序列首位与最高程度之间的高度相似性。“最高级的X”与“X的最高级”的语义演变，受到说话人主观性量级序列临时建构的驱动，同时也与语言接触中外语习得时的母语讲解有关，“最高级”与英语量级语法术语的汉语翻译相契合进一步推动了“最高级”的语义演变。

简介：缠足自宋代开始推崇,在明清时期达到顶峰。中国古代男性对小脚的痴迷让现代人惊叹,这背后实际上潜藏着'兽性回归'的内涵。缠足在中国愈演愈烈,除了男性和社会的高压,中国古代女性的迎合也是难辞其咎的。因而女人不自觉,不知争取独立的人格,命运便永远掌握在别人手中。

简介：中国传统文化的复兴与创新是历史发展的必然,也是一项重大的时代课题。推进传统文化的当代创新是一个系统工程,当以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,从＂器物＂、＂精神＂、＂技艺＂、＂风俗习惯＂以及＂语言符号＂等五个层面协同推进传统文化的当代发展,使之成为中国特色社会主义文化的重要组成部分。

简介：对于我们来说,当代艺术是在传统和现代、自我与他者之间的文化张力中所产生的。伴随着中国内地的改革开放与发展,以及西方文化在中国内地的交流与广泛传播,中国的艺术逐渐的从文革时期为政治服务的狭隘概念中解放出来。在这一时期,中国的当代艺术就是从这一时期开始起步,并且迅速发展。在中国大量的艺术家尤其是年轻的艺术家们,大部分都采用'模仿'的路线和策略,其中大量的借鉴西方文化中的现代艺术元素来演绎中国的当代艺术。在跟随国际潮流的同时,中国的当代艺术在发展的也需要结合中国本土文化的特色元素作为基础,应该具有本土的独创性。

简介：今年是刘孟扬《中国音标字书》出版110周年,注音字母颁布100周年,国语罗马字颁布90周年,《汉语拼音方案》颁布、周恩来《当前文字改革的任务》发表60周年。我们应该纪念为《汉语拼音方案》作出贡献的几代人,颁布国语罗马字（简称＂国罗＂）的蔡元培先生诞生150周年,北方话拉丁化新文字（简称＂北拉＂）设计者之一、拼音方案设计领导人吴玉章诞生140周年,周恩来同志、倪海曙先生诞生120周年。

简介：通过分析和总结“非构思写作理论”及当代写作学理论研究存在的问题,提出以下观点:写作学理论研究应尊重写作能力的成长规律;写作学理论研究者通常缺乏深入的多元的写作实践.致使其写作理论难以深入或指导实践,难具普适性;“构思”与“非构思”二者最终统一于“文本”,写作学理论研究者应正视基于“文本”属性的写作规律的研究;写作学理论研究者应注意写作过程中立意、“结构”、内容、语法、“修辞”等构成部件的微观思维动向;写作学理论研究者应关注商业与新媒体时代下的创意写作对写作理论中的写作动机、写作秩序、写作思维与写作文本的影响及变革。

简介：我国各族人民在不同历史时期创造了光辉灿烂的文学艺术。人民群众用灵活多样的口头创造能力创造出无数经典作品,并滋润着民众的精神生活。以卫拉特蒙古人的《江格尔》为例,其活态传承、表演逐渐已趋于衰微。史诗《江格尔》的传承、保护和研究任务迫切,更重要的是这一民间文学经典如何在现代化社会中继续延续它的生命,继续发挥它的文化价值和作用,成为值得关注的问题。笔者从史诗的文本、语境、表演等方面浅谈个人观点和思考,供大家讨论。