简介：2004年元月12日，我们敬爱的老师王先恒教授永远离开了我们。他走得那么匆匆，我们这些身在外地的学生都没能与他见上最后一面；他走得又那么从容，一句“一切从简”是他对自己后事的全部交代。但我们想像得出，他一定无法割舍他无比热爱的学术事业，无法割舍他倾注一生心血的藏书，也无法割舍他视为自己的孩子的学生们。他是我们的恩师，行为世范，为人师表；他是我们学问前行的动力，睿智博学却“述而不作”；他是我们人生的一面镜子，淡泊宁静，情怀高远。他用自己的学问和人生很好地诠释了他的母校——北京大学的学风。我们怀念他，亦是在铭记他的为人、为师、为学风范；我们热爱他，亦是在鼓励自己的学问人生。

简介：《恒先》写得真好，我很高兴自己是它的第一读者。这部分简文，现已收入马承源先生主编的《上海博物馆藏战国楚竹书（三）》（上海古籍出版社，2003年），可参看。此文原稿本来是附在我整理注释的上博楚简《恒先》部分后面的。看校样时，主编认为不合全书体例，要我把它删掉，我唯唯，遵命而行。

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简介：汉口以商名世，这里的人大多重商轻工，有人说这是一个“不事生产。惟贸易是视”的地方，确有道理。不过，作为一个人口近百万的大都会，光有商业是不够的，少不了一些生产性行当，以满足城市居民衣食住行的需求。所谓百业匠作，大概由此而兴。事实上，早在明清之际，武汉就产生了一批特色鲜明、工艺精湛的手工业作坊，它们各有绝活，各有专攻。诸如蓝田室的雅扇、玉露斋的烧腊、罗天源的帽子、

简介：本文在对郑州近年发现的洛达庙文化遗存与豫东杞县鹿台岗先商文化遗存的比较研究中,发现洛达庙类型的文化遗存同鹿台岗先商文化的关系密切.早商二里岗文化来源于本地的洛达庙类型,而后者又是从豫东鹿台岗先商文化发展而来.

简介：张汤是汉武帝一朝的名臣，向以执法严酷著称。他脑子灵活，清廉俭朴，又敢于抑强扶弱，因此口碑不错，也深得武帝宠信。不过，官越做越大，他的弱点也逐渐地显露出来，这就是“伪诈”。

简介：【人物名片】顾美云，1943年生，中学高级教师，江苏省首批特级教师。1961年无锡师范毕业，在无锡市崇宁路小学从事语文教学工作38年，退休后仍工作在教学第一线。她热爱语文课堂，潜心研究小学语文教学；她甘为人梯，热忱培养青年教师。曾当选为全国青联委员，江苏省电教研究会副理事长，无锡市教育学会副会长，无锡市第九、十、十一届人大常委会委员。现任江苏省小语会副理事长，无锡市小语会理事长。曾获全国三八红旗手、全国优秀教师、江苏省有突出贡献中青年专家等荣誉称号。

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简介：某夏正午,晴空万里,烈日高照,一男子提灯游街通衢.路人怪问:"汝白昼何以提灯耶?"答:"暗无天日也!"

简介：李伟先先生与家父马定祥结识于1945年。那时我父亲的“祥和泉币社”才开张不久，有一天，店里来了一位身材清瘦、衣着简朴的广东人。来访者，就是钱币收藏家李伟先先生。

简介：天利恒投资集团是一家集苗木培育、林木种植、专用肥生产、林产品科研开发和生产及林业技术咨询为一体的综合性新型企业。由集团控股的广西天利恒种业有限公司、广西天利恒木业股份有限公司、广西天利恒物资有限公司、广西闽桂投资担保公司、南宁天利恒种业有限公司五家公司组建的集团公司。

简介：几年前,为祖父张肇铭编辑画册,在收集资料时,在东湖城管工作的朋友陈勇提供了一幅照片.照片上是一幅鹿形的梅花图和几乎占满画幅的题诗.尽管在此之前我便知道照片上梅花图的背景,有关张难先先生的这段轶事很多人都会津津乐道,得到这幅照片仍然异常兴奋.依稀记得在家里曾看到一套这样的照片,那套照片拍的是60年前东湖梅展的盆景和国画作品,盆景有鹿形的梅花,象形的梅花,而国画作品的照片一定就是这幅“梅花鹿”了.

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简介：恒龄与《椿园诗残篇》孙玫恒龄，字格园，号淳元，舒穆禄氏，隶满洲正白旗。于嘉庆二十一年（１８１６）生于辽宁省岫岩县。卒于同治十二年（１８７３），时年五十八岁。是著名学者多隆阿之堂侄。恒龄为咸丰元年（１８５１）辛亥科第一八六名举人、时年三十六岁。此后即任...

简介：中恒怡景月饼经过几年的市场考验，已经在市民心中树立了良好的品牌形象。每年的月饼销量均十分喜人。即使在这样的成绩前面，怡景人对品牌的更高追求一刻也没有停止过，在今年7月份由中国食品协会组织的2005年度中同著名月饼品牌评选与表彰中。怡景月饼在全同5000多家参赛单位中脱颖而出，一举夺得了“中国知名月饼”的称号，

简介：先从武侯与先主的遇合谈起。《三国志》诸葛亮传:“诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。”汉阳都县在今山东沂南县南。亮早孤,随叔父(传称“从父”)诸葛玄到了荆州。玄卒,亮躬耕于南阳,以管仲乐毅自比;与博陵崔州平、颖川徐庶友善。灵帝末,黄巾起,先主乘时率关羽、张飞、赵云等,初讨董卓,继抗曹操,辗转到

简介：“万岁”一词，其源甚远。读先唐乙部之书常见此语，然用例漶漫，真义非一，非望而可知者。寇准之废，起于狂民迎其马首而呼万岁，遂为街使王宾推奏。由是知宋时“万岁”乃天子禁脔，非人臣所宜，然观班马诸篇则无此俗，盖“万岁”御用乃后起之事，即如霍布斯鲍姆（Hobsbawm，E．）所谓“被发明的传统”，今拟对此问题追踪蹑迹，略作钩考，不惟董理“万岁”文化意涵之演变线索，亦冀借此一窥皇权礼制建构过程之一端。

简介：张謇,在中国近代史上是一个令人瞩目的名字。他是中国早期现代化的先驱,是伟大的爱国主义者。近代中国社会激烈变革期的几乎所有的重要事件他都参与过,而他本人却走了一条科举成名后辞官回乡办实业、兴教育的独特道路。这多

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