简介：<正>在人类文学批评发展的历史长河中,着眼于其文体形态的考察,演绎型文体占有举足轻重的位置。它的主要特征就在于按照某种一般原理和某种程式进行推导和解析。因此,对演绎型文体的研究实际上就含有两重使命:首先,研究这某种一般原理和某种程式的本质、地位、特征何以构成等等;其次,探讨其种种推导和解析方式。在这双重使命中,对前者的研究又是至关重要的,很难设想,一个完整的演绎型文体能够没有一般原理或某种程式的支撑,也正是在这个意义上,我们甚至可以说,那某种一般原理或某种程式是演绎型文体构成的不可或缺的重要支柱。

简介：隐喻体于是成为古代文论中重要的批评体式,隐喻体于是成为古代文论中重要的批评体式,史书的实录性叙事极大地影响了古代文论的言说方式

简介：新时期文学批评的成绩是有目共睹的,但在写作上却存在不少弊端:既缺少学术研究的规范,又不注重批评文体的写作特点.本文针对这些问题提出要规范文学评论写作的要求,并从树立谨严的治学态度和加强学术训练两方面进行论述,提出自己的见解.

简介：中国学术形态对古代文论的影响是多方面的，对批评文体产生影响则主要体现在方法论方面：先秦子学的对话模式使得古代文论长久呈现出一种“以说为论”的批评形态；史学的叙事传统，孕育了中国古代的文论叙事，汉代出现的序跋和宋代以后大量涌现的诗话、词话，是古代文论叙事的最为常见的文体；经学采用“传”、“注”与“章句”等形式，直接启发了后世评点，评点中的夹批、旁批和评注等皆由此而来；玄学的“得意忘言”使古代文论家在讨论某些难以理喻、难以示范的理论问题时常常借助于隐喻，隐喻体于是成为古代文论中重要的批评体式。

简介：本文借用《诗品》的三种品目，对《文心雕龙》批评文体进行品鉴，分析其多姿风貌。就其体制而言。恢宏的篇制、完整的结构、周密的体系和严谨的逻辑，笼罩群言，吐纳万象，使《文心雕龙》展现出雄浑的风格；就其体貌而言，雅文化审美趣味的骈文和高雅规范的四言赞体相结合的书写、论文与美文结合的文论艺术、“文心”的情感意象等使《文心雕龙》生发出典雅的格调与韵味；就其语体而言，精工的对偶、华美的词藻、和谐的声律和诗画的意境，令《文心雕蚴显现出绮丽的风貌。体制之雄浑、体貌之典雅、语体之绮丽交相融合，共同铸成了《文心雕龙》多姿多彩、美仑美奂的艺术风貌。

简介：摘要文学批评与文体意识的关系是近年来学界关注的热点话题。这一话题的提出，与当下文学批评存在的文体雷同、文体意识匮乏和文学批评活力欠缺等问题密切相关。针对此问题，2017年8月22至24日，《文艺争鸣》杂志社主办的“文学批评与文体意识”学术研讨会在长春召开，就当下的文学批评存在的问题、如何提升文学批评的活力与生气和建构文学批评的文体意识维度进行了深入的探讨。文章在此基础上主要研究了文体意识与文学批评实践的有关内容，仅供参考。

简介：《文心雕龙》正是以其形美、声美、情美展示着绮丽的风貌,　刘勰《文心雕龙》作为一部批评巨著,《文心雕龙》一方面是议论说理

简介：苏轼一生深受道家思想的影响,道家思想不但影响了苏轼的人生态度,同时也深刻地影响了他的文艺美学见解。道家思想对苏轼文艺美学见解产生重要影响的一点是：道家思想对苏轼的批评文体形式产生了较大的影响。由于受到道家思想的影响,苏轼的批评文体形式长短不一,灵活自如。

简介：文体主要是由体制、体势和体貌三个部分构成。《诗品》出现的31处“体”字，最主要的含义指风格，也就是体貌。因此，钟嵘《诗品》对“体”的考察主要是从风格的层面。对《诗品》这种批评文体的特色的研究，应当从体制、体势和体貌着手分析。这种分析对进一步理解《诗品》会有一定的促进作用。

简介：本文分为两大部分,第一部分讨论语言学对文艺文体学的影响以及文体学的理论、方法和研究对象;第二部分讨论文体学的现状以及对文学研究可能产生的意义和影响。(一)文艺文体学是从语言学角度研究文学语言的一门学科。由于语言学是研究语言的科学,而文学是语言的艺术,产生一门以语言学为起点、以文学为归宿的综合性学科在理论上是不成问题的。对文学语言的研究可说是源远流长。亚里斯多

简介：音乐批评是对音乐体验、理解之后加以评论的文体形式。本文通过对音乐批评的情感性、理论思辩性、语言生动性的探讨，来观照音乐批评的文体特性风格烈而进一步深入理解音乐的本质。

简介：＂微创作＂是通过微博平台创作和发布的各类文艺作品,涵盖文字、图像、声音、视频等众多形式,较之传统文学作品,是具有文体层面的创新性的。＂微创作＂可分为文学类和图文类两种。＂微创作＂文体层面的特征从内外两方面来发掘,为相对的独立性、互动的流变性、具体而微的完整性和语言表达的圈层性。

简介：滥觞期的中国文论没有自己的批评文体,其批评话语只能寄生于文化典籍的各种文本之中.随着批评活动的频繁和批评意识的成熟,文学批评逐渐走出寄生状态,并向外弥漫,借助已有的文体,独立、完整地言说文学理论与批评.早期中国文论批评文体由寄生而弥漫的原生形态,先天性地铸成中国文论开放、多元及其诗性言说的特征.

简介：清代在宋玉传播的文学方式中出现了一种新采用的文体,即隶属于笔记小说的涉宋玉小说,我们称之为涉宋玉笔记故事。文章对清代涉宋玉笔记故事进行了多角度的分析,分析的结论是：1.笔记故事以其通俗的表述和短小风趣的形式,与元曲、明清小说一起推动了宋玉及其作品在民间的流传与影响,在清代宋玉传播中有着不可忽视的作用。2.笔记故事虽然具有主观批评无意识的共性,但是从客观上反映的批评内容看,其所表现的批评倾向与清代的宋玉批评思潮基本一致,即对于宋玉其人其作品予以了充分的肯定。

简介：作为中华文学基金会2013年度＂21世纪文学之星丛书＂之一,青年批评家晏杰雄的专著《新世纪长篇小说文体研究》最近由作家出版社出版,作者将宏观把握与作品细读相结合,为当下文学创作提供了一部史料性与前瞻性兼具的理论文本。作者指出,当下是长篇＂好小说＂与＂好看小说＂能够高度同一的时代,正因为先有了＂好看小说＂,他才真正做到发自内心地＂看好小说＂。这是一份热忱,又暗含了动力寻找的过程。

简介：

简介：毋庸讳言，当今的文学批评存在诸多的问题和症候，比如功利色彩越来越浓厚，重作家不重作品的人情文章越来越常见，术语翻新但内容陈旧的文字比比皆是，许多批评不见心血毫无功力，纯粹是概念游戏．有的批评甚至动机不当或者目的可疑。相比之下，严肃而富有创见的文学批评却越来越鲜见。因此，对武器的批判，对批评本身的批评，已经变得刻不容缓，成了当务之急。

简介：由于不同的文体在渗透交融之中展现着更为丰富的艺术魅力，所以，运用跨文体思维来设计教学，对于提高教师的文学修养，扩大教学视野，强化堂教学影响力，无疑是一种可以尝试的思维方法和实践方法。如人教版高中语文教材中的三首叙事诗《氓》《孔雀东南飞》《琵琶行》，都具有戏剧化叙事、戏剧性场景和大量运用戏剧化人物动作语言等特点。就可以围绕叙事诗的戏剧性特点，运用跨文体思维，简明解说文体分界与文体交融现象，并以叙事的戏剧性为核心解析文本，以课堂教学为基点进行教学延伸与可能性链接。运用跨文体思维来设计教学，也不只局限于叙事诗这一种文体，在许多文体的教学中都可以适当运用。

简介：六朝有文笔之分,今依大会散文之主题,故仅论笔的部分。谈文体论,首先须辨明文体意义。现代对文体一词界定,时见歧异。古人对此虽未有明确定义,但有相沿袭的共同认知;文学分体虽详略有别,用词未必一致,但指涉未曾混乱。亟须特别厘清的是,六朝文体不是仅指散骈文章之分体,诗、赋、公文等各体文学皆属之,包含一切之文。其次对各家文体分类作异同比较,从归纳中可见其由简至繁,由繁至细碎,以致遭后人批评。今即析论其中得失,由此见其分体见解,及其文学理论,并理解其分体缘故,冀求一窥六朝文体论之现象。

简介：有小说家说：＂中国的小说评论家是一群苍蝇。＂（李师江）更早的时候,同样是一个小说家说：＂当代文学评论并不存在。有的只是一伙面目猥琐的食腐肉者。＂（韩东）我相信,大多数文学批评从业者面对这些鄙薄文学批评的言论肯定心怀沮丧。批评和创作＂强烈的敌意＂不是一开始就是如此。远的不说,新时期开始的1980年代那真是一个创作和批评耳鬓厮磨的蜜月期。余生也晚,没有咸与革命,但从前辈往事中还是能隐见盛景的。