简介:现代解释学认为人文精神学不同于自然科学,前者属理解的范畴,理解要求心灵的沟通;后者属认知的范畴,认知要求心物的同一性。马克思主义内含人文精神和行为科学,对前者是理解问题,因而不必也不可能完全达到"本真的马克思";对后者是认知问题,我们完全可以接受马克思的科学真理,但也有具体情况具体运用和与时俱进地发展真理认识的问题。解释学中的"客观论"追求不可能的"客观性",从而把理解当成了与社会实践没有任何关系的纯注经活动。而解释学的"主观论"反对"客观性"虽有合理性,但存在理解的"合法性"问题,即不能把与马克思无关甚至相反的东西强加给马克思。文本的意义已经固化在文字中,解释者的理解才使文本的意义复活在当代并发生历史作用,而且生成经典的新意义但又没有改变经典的原精神。
简介:摘要自从国家进行新课程改革以来,课改在教师心中引起了强烈的反响,新课程改革,犹如一股清新的风吹入校园,带给我们一个明媚春天。让学生“自主学习、合作探究、师生互动”成为课改的热词。让学生成为课堂的主人,进行开放式课堂教学,已成为广大教师的共识。
简介:摘要:实现马克思主义中国化时代化是当前一个十分重要的任务,做到这一点就要坚持以马克思主义为指导,运用马克思主义科学的世界观和方法论来解决中国的实际问题,这也就要求我们真正理解马克思主义,不能教条式的对待马克思主义。教条主义的盛行曾对党的前途命运产生过 严重的危害,马克思主义中国化的过程也是不断同教条主义作斗争的过程,在中国特色社会主义新时代的今天依旧要时刻警惕教条主义的危害。反教条主义思想为党内克服错误思想、确立实事求是的思想路线奠定了坚实的理论基础,本文从《反对本本主义》的创作背景出发,分析其中蕴含的反对教条主义思想的主要内容,并对其推进马克思主义中国化的重要意义作出概括。