简介：本论文以出现在敦煌吐蕃历史纪年中的藏文地名布薪贡（vbushingkun）为视角，通过汉藏同源词、《西番译语》、西夏文及藏缅语系相关词汇，探讨古藏文的鼻冠音问题，指出“vbu”与汉字“美”可以完美对音，布薪贡（vbushingkun）与美相县也完全对应。

简介：走过四季轮回，踏遍万水千山，看多了灯红酒绿，习惯了市井喧嚣。心中便莫名地向往王维诗句中“大漠孤烟直”的意境。于是，我带上盛满梦的行囊，孤身走进了大漠敦煌，去触摸那份原始的苍京。

简介：城是喝酒的地方城是女人的乳没有汁液只有欲望

简介：“敦煌乐谱”自发现至今，中外诸多学者对其解读倾注大量心血，取得了令人瞩目的成果。其中逐步为学者证实的相对稳定的结论，是古代乐谱留给我们的宝贵信息，对深入了解唐宋音乐形态，尤其是音高组织形态（如调式、调高、调性等）特征，提供了难能可贵的资料。以前辈学者解译敦煌乐谱及其他唐乐古谱的成果为基础，通过对若干译解谱例的宫调分析，结合文献记载和当时音乐实践，从音乐理论和实践关系角度探讨唐俗乐二十八调的某些特征。笔者认为，敦煌乐谱等古谱研究应走进传统乐律学视野，与乐律、宫调、乐谱、乐器等研究形成良性互动，在唐宋音乐实践的大背景中阐明自身特征，共同深化中国古代音乐形态研究。

简介：木鱼声声，华灯摇曳，佛像缓缓走到你眼前。这是穿越了么？

简介：中外道教研究者大多数都把＂三洞经书＂思想的创立归功于陆修静。而小林正美则把有无＂三洞经书＂思想,看成是＂葛氏道派＂所创作的＂元始系＂灵宝经和以陆修静所代表的＂天师道三洞派＂所创作的＂仙公系＂灵宝经最根本的差别之一。本文研究认为,古灵宝经＂元始旧经＂其实有非常完整的＂三洞经书＂思想。而较后出世的＂新经＂则继承了这一重要观念。至于陆修静的＂三洞经书＂学说,则是对古灵宝经的直接继承。因而,敦煌本《灵宝经目》原有的＂元始旧经＂和＂新经＂的分类,更加符合古灵宝经的实际情况。而古灵宝经无论是＂元始旧经＂还是＂新经＂,亦均为＂葛氏道派＂所创作。

简介：数学在古代被称为“数”、“算数”、“算术”，意即“算数之术”。唐宋时期，数学的地位提高，被称为“算经”。“敦煌算经”指出土于敦煌藏经洞的一批手写算书（算表），其中直接与算学相关的文书目前发现有21件，分藏于英、法、俄、中、日等国。“敦煌算经”蕴含着丰富的数学、教育、社会信息，是中算史、教育史、历史学研究的重要史料。研究“敦煌算经”．有助于我们了解唐五代宋初敦煌乃至西北地区数学教育的发展程度及应用范围。也有助于我们进一步全面认识唐代算学。

简介：近年来随着高分辨率古气候记录的出现,人们不仅对全新世、更新世,对更早期季风活动也有了新的认识。岁差影响岁差即分点与近日点经度的差。目前冬至在近日点,夏至在远日点,所以北半球太阳辐射强度的年变化是比较小的。在全新世开始时（11.5kaBP）正好相反,夏至在近日点、冬至在远日点,所以那时北半球夏季太阳辐射比现代高约7%,而冬季低约8%。大家公认,受这个影响全新世夏季风持续减弱,北非季风、北美季风、

简介：先秦古籍中提到之＂三危山＂实际并非今敦煌地区之三危山,原因在于迟至汉武帝时中原王朝才领有敦煌之地,以古籍中之＂三危山＂附会敦煌地区三座高耸的山峰。东汉杜林认为《左传》中＂瓜州＂为今敦煌地区,此说长久盛行,正史多加采信;其实今之瓜州上古史与《左传》所言＂瓜州＂无关,是汉人＂政治需要＂及＂自矜乡土＂而附会之结果。＂敦煌＂地名在汉建敦煌郡之前已经存在,实为《山海经》中之＂敦薨＂,＂敦薨＂地名属月氏语,张骞因＂薨＂字不吉而改。

简介：西北的黄色，是专属于敦煌的颜色。这样的颜色总让我念念不忘，吸引我的再次到来。大地的黄，天空的蓝，形成一幅极具对比感的画面，苍凉有力，硬朗无比，这也是我对西北一直印象很深的色彩。

简介：敦煌是一个史无前例的广阔的艺术天堂,其中的莫高窟壁画作为艺术瑰宝令后人望尘莫及。本文在了解并研究了关于莫高窟壁画艺术特点的同时,力求继续挖掘敦煌这座辉煌的艺术宝库,发现其更多更美的艺术瑰宝。

简介：摘要；本文阐述了敦煌壁画临摹学习的目的和意义、敦煌壁画临摹使用的材料、临摹的基本方法，并提出以敦煌壁画临摹作为美术学习和认识中国传统绘画的一种手段，介绍了我们在学习临摹敦煌壁画时的一些感受和认识。敦煌壁画临摹，不是单纯地照猫画虎，不是工匠的运作，而是艺术的临幕。

简介：<正>一部古老的经卷,一帖肃穆的佛影,一袭缥缈的广袖,一段曼妙的乐舞……敦煌,千年文化的精华缩影。一曲神秘的传说,一隅圣洁的宝地,一首不朽的颂歌,一方美丽的天堂……

简介：那年，我与好友通往山东枣庄，列车还未到站，同车一位作家就向我讲述起枣庄一带的运河史，我眼前立即出现了一幅凸显形象思维的油画：鲁南，有一条蜿蜒南下的玉带，那就是枣庄的台儿庄运河。平静的运河在漫漫史潮中，时而若贤淑淡定的淑女，时而如激情四溢的诗人，淳朴的民风与纷繁的商情常年映在古河水面，当年的战火与抗争的气势永久印在老庄深处。

简介：盘根错节绿苍苍，受雨经风傲雪霜。独爱青枝荫似伞，炎炎夏日播秋凉。

简介：凉州的历史太遥远了,遥远的如同中国历史的手抄本。凉州在秦汉之初,就是一个活跃在中国历史舞台上西北地区最大的城市。那时候的凉州不叫凉州,也不叫武威,叫姑臧。姑臧城由匈奴人所筑。"姑臧"是匈奴语的读音。匈奴是北方草原上一个强悍的民族。匈奴最强大时,占据了整个北部草原和宁夏、山西、陕西、河北的部分地区以及甘肃的河西走廊、甘、青

简介：(一)从地图上看,云南西畴宛如一把古琴,横穿县境的北回归线就是古琴弦.只要轻轻地把北回琴弦一拨,就会听到一首《生物古韵》的曲子迭荡在青山绿水间.不错,西畴拥有1.4亿年前的古生物活化石华盖木等珍稀濒危动植物,毫不夸张地说,西畴的小桥沟国家级自然保护区,是地地道道的天然古生物博物馆.走进神奇西畴,也就走进了神奇的生物天堂谷.

简介：地处苏浙皖三省交界处的鸡鸣村,背倚秀美的青山,自古有＂鸡鸣三省醒＂之说,世外桃园般的山村风光、鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的自然山色交相辉映。站在村口那气宇轩昂的古牌坊前,具有徽派建筑风格和江南园林宅第特色的古村落便进入眼帘。

简介：古代文献中有很多关于女子染指甲的记载，但不曾见有关男子染指甲的记载；相反。在敦煌壁画中发现有不少男子染指甲的图像，既有少数民族人物，也有中原人士，但却未曾见有女子染指甲的图像，颇为奇异。

简介：敦煌写经道场用纸量巨大，为了有效管理纸张，避免浪费和偷盗，写经道场从最初纸张发放到写经过程中纸张的兑废，以及最后写经完毕佛经的收回和剩余纸张的追回，每一个环节均有严格的纸张出入记录。这些纸张出入记录前后关联，是写经道场纸张管理的重要依据。