简介：人间四月天，拣了一个周末，匆匆地飞了一趟敦煌，去拜谒那些行走于丝绸之路的先人，领略两千年前中原文化和西域风情相融交汇的壮丽与辉煌。党河的夜色天际边那一条晚霞画出的红线消失得无影无踪的时候，我乘坐的飞机才在敦煌国际机场的上空盘旋降落。我随着人流穿越灯火辉煌的广场和栈桥。

简介：有半天时间去莫高窟参观。车离开敦煌市区，驶入偶尔点缀着几丛低矮沙生植物的戈壁时，脑子中突然浮现出这几个字：发现藏经洞。发现藏经洞？藏经洞早在一百多年前就已经被发现。一百多年前，那些封禁于密室中的敦煌文书就已重见天光。在外国探险家手中，在文物贩子手中，在清朝那些喜欢文玩的官吏手中四处流散。

简介：王新芳、孙微新著《杜诗文献学史研究》2018年1月由科学出版社出版,该书在杜诗文献研究方面取得了不少创获,兹不揣谫陋,试对其成就及特色进行简要总结。

简介：敦煌卷子《启颜录》受到“世说体”的影响,遵循“以类相从”的原则,对后世的谐谑小说的分类有着示范作用,但敦煌卷子《启颜录》分类已经显示“笑林体”非“世说体”;成为我国谐谑小说成熟的标志;《启颜录》“嘲诮”成为贯串全书的艺术手段,特征是“以隐为谐”;《启颜录》对小说“谐谑”生态具有深远的影响。

简介：摘要

简介：石鼓文献作为古籍的一种,其整理对于研究工作的开展有着巨大的意义.郭沫若在研究石鼓文的过程中,对石鼓文进行了系统整理,取得了巨大的成果.从文献整理的角度探讨郭沫若对石鼓文整理的贡献,可以对郭沫若的学术研究提供新的视角.

简介：近日新见郭沫若研究文献数种,现予整理披露,并略作考释和申说,以助郭沫若生平研究。一、关于马叙伦著作出版事宜的信函和批示1956年12月12日,马叙伦拜访郭沫若,将其所著《庄子天下篇疏义》一卷面呈郭沫若审阅。马叙伦在12月16日致郭沫若函（图1）云：沫老：日前面奉拙写《庄子天下篇疏义》一卷,原于我读庄荀两书皆有＂空石有人＂之说,疑古代西北已有如佛家之禅寂者。

简介：摘要《周祝》为战国训诫之语，内容多以带有朴素辩证性质的自然、社会之“道”为主，以“祝”为名，却全与祝官职业无关。

简介：皮影戏是我国传统文化的重要组成部分，千百年来，民间喜好皮影戏形成了悠久的传统风俗，甚至成为民间大众传播伦理道德的重要途径，所谓“民不知书，独好观剧”。许多学界前辈如顾颉刚、孙楷第、周贻白、常任侠、虞哲光等人，

简介：中国曲学研究与曲文献整理第二届高端论坛于2017年7月14日至15日在四川成都举行。此次会议由四川师范大学、中国散曲研究会主办,四川师范大学科研处、文学院、中国散曲研究会秘书处承办。此次会议出席50人,提交论文32篇,大会报告26人。会议秘书处事前做了充分的准备,将大会报告分成文献整理与域外文献、散曲与词学研究、戏剧与戏曲史研究、散曲与戏曲及相关问题研究综合、

简介：

简介：毕摩文献《杉林神女经》由经验丰富、博学睿智的大毕摩（祭师）在“招兵”仪式中念诵，目的是“邀请”“杉林神女”召集天兵天将为长期卧病、精神萎靡、身患顽疾的病人祛除污秽、解除痛苦。该文献的核心人物为杉林神女，招兵仪式也是围绕神女招遣各路天兵神将而展开的。然而，在彝族这样一个以父子联名制度为特点的父权社会中，怎会让一位女性成为招遣天兵的神将，护佑民间疾苦的神灵呢？为什么又赋予了她比男性更高的权力？且这样的文本是由男性书写、由男性吟诵的毕摩经籍。这种现象不得不让我关注经籍中女性形象的文学表述。

简介：

简介：文化是国家和民族的灵魂,提高国家文化软实力,建设社会主义文化强国,是实现中华民族伟大复兴的必经之路。2017年,《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的发布与实施使得包括川剧在内的中华优秀传统文化的保护和传承研究再次成为热点。笔者在广泛调研的基础上,结合相关文献资料对川剧文化研究现状进行概括,并提出了自己的见解。一、川剧起源特色川剧,是我国汉族传统戏曲剧种之一,形成于明末清初,距今已有300余年的历史,2005年被列

简介：中国剪纸艺术与民俗生活密切相关。剪纸艺术在民间广为流传，民众往往用剪纸装点生活、美化起居环境，对于剪纸的需求量很大。剪纸本身由于纸质薄而柔韧紧密的特性可以一剪数稿．这一“复数性”特征决定了它的易传播属性，充分满足了群众对于剪纸数量的需求；又因其材料价格低廉、剪制工艺易学而成为农耕社会里广大妇女的必修女红技艺。

简介：电影时间的研究一直被许多哲学家和实践创作者重视,当蒙太奇介入电影后,电影在时间上发生了重大变化。本文着眼电影语言的结构研究,从文本中分析与总结电影的时间表达的不同方式。电影时间在影像呈现中常常可以表现为三种形式,一是“时间延伸”;二是“时间停滞”;三是“时间缩短”。本文通过分析电影语言的结构的方式,归纳了电影时间延伸的两种方法——慢动作和动作重叠。以此认识电影时间延伸的作用与技法。

简介：反刍思维者经常独自沉浸在悲伤中不能自拔，从而交往动机减弱，阻碍了积极行为，他们对日常生活中的消极事件也习惯性地用这种反应方式，即使事过境迁，也依旧反复去想、去回忆。因此，反刍思维被认为是一种稳定的人格特质，是一种有意识的重复思维状态。

简介：山西省位于我国黄河流域中游东岸、华北平原西段的黄土高原上，这里历史悠久，文化底蕴深厚，“女娲补天”的神话传说就出于此地。西侯度遗址和丁村遗址说明在旧石器时代，这里已有人类文明的足迹。上古时期，中华民族的始祖黄帝、炎帝都曾以山西为主要活动区域。第一个奴隶制国家政权夏就诞生于山西境内，周成王封叔虞于唐，建立晋国，发展为春秋五霸之一。北魏时期曾一度以平城（山西大同）为国都，并开凿了云冈石窟，北齐以太原为陪都，在此修建豪华的离宫别馆，并开凿天龙山石窟。隋末李渊、李世民父子起兵太原而获天下．视太原为“龙兴”之地。宋元时大同、平阳（临汾）、太原为著名都会，经济和文化发达。

简介：摘要张闻天在早期的中国革命和建设过程中对中国共产党的建设和发展做出了重大贡献，他依据马克思主义结合中国具体实情在党的不同时期提出了许多建设性的党建思想。本文从张闻天党建思想的形成过程、主要内容、研究意义三个方面论述张闻天党建思想。

简介：20世纪90年代至今，“样板戏”的研究成果很多。但是，存在一些问题：过于强调政治意识对于艺术创作的压制；忽视样板戏生成历史尤其缺乏戏剧史脉络的梳理；援引西方理论术语，学术原创性有待提高。另外，诸研究过于注重政治、文化层面的阐释，致使“样板戏”自身的艺术特质尚未深析即给遮蔽掉了。笔者认为目下样板戏的研究应首先回归文本，对其版本谱系的梳理及文本细读乃首要任务，借此细绎其艺术特质；其次，回到历史语境，尤其从戏剧史层面审视样板戏的生成逻辑，庶几更为客观地认识与评价样板戏。