简介：以特定区域的文化考察为影视动画文化风格研究提供一个合理可信的背景要比孤立地考虑影视动画文化风格有更大的优越性。不同区域文化给予动画以不同文化底色,形成了不同区域动画鲜明独立的文化风格。区域文化中内部文化精神与外在物质形态二者共同影响影视动画创作,内在文化精神决定动画影片的文化风格,同时,需要借助文化的具体物质形态作为物质媒介或传达途径来实现风格的可见。对区域文化与影视动画文化风格的关系研究对中国影视动画创作的文化建构有所启示。

简介：

简介：一是政府作用与市场作用的关系。在推进文化产业的过程中,政府的力量和市场的力量到底怎样来发挥？政府到底应该干什么,市场应该干什么？这个问题非常重要。《规划》中主要谈了公益性部分,实际上就是政府推动的部分。

简介：近年来,文化内容的设计、制作与传播等与文化创意产业相关的议题越来越受到社会各方面的关注。＂后危机＂时代,世界经济产能下降,生态环境日益恶化,习惯＂拿来主义＂和＂速成式＂发展的中国企业急需向注重创新设计及生态发展转型。

简介：随着我国加入WTO和社会主义市场经济的不断完善，电视产业化的浪潮席卷全国。而由于在人员、资金、规模、覆盖范围等各方面的劣势，使在电视产业链中处于弱势地位的基层电视媒介面临着极大的困境。

简介：通常以青少年群体为主要受众对象的偶像剧，作为媒介传播的手段之一，在传播消费文化方面优势明显，最能体现消费文化的精髓所在，其“消费”通常是潜移默化的。消费信息借由某些偶像剧对白成功传递，丰富了青少年对消费品选择的空间，有助于培育青少年正确的消费价值观。然而某些偶像剧在情节、场景和包装上的失真和夸张等问题，对建立和发展健康的青少年消费文化产生了不良影响，值得重视。

简介：本文从管理学角度出发论述了先进文化的意义，它的关键词是：以人为本、改良渐进、对话和谐；从马克思关于亚细亚生产方式的论述出发，论述了中国传统文化的性质，它的关键词是：封闭自守、等级森严、扼杀创造。本文回顾了“亚洲价值观”的大起大落的历史，以及新加坡和日本对于“亚洲价值观”的改革。纪宝成的《重估国学的价值》认为中国传统文化应当成为中国文化的主体，刘少杰的《中国社会秩序的理性化困境》认为中国传统文化根基不能根本改变，他们都是忘记了“亚洲价值观”大起大落的教训，也缺乏事实根据。只是到故纸堆里去研究传统文化，是中国传统文化研究的基本格局，本文强调中国传统文化研究应当以先进文化为参考系和依归。中国改革发展随着人均GDP达到1000美元时刻的到来，既充满着发展机遇又面临着各种风险，各种矛盾凸现。中国进入了多事之秋，狭隘的民族主义是比崇洋媚外更严重的威胁。目前我们不仅在经济建设领域取得了举世瞩目的成就，更重要的是我们已经找到了一条以先进文化为引导的务实的、渐进的、内敛的现代化道路，我们深知现代化建设是极其复杂的、艰难的。这是总结了建国以来正反两方面经验之后找到的，是很不容易的，很可贵的，应当十分珍惜。这就要求我们在对待中外文化关系问题上要十分清醒。电视剧《汉武大帝》等中国皇帝电视剧对于皇帝极其崇拜以及对外穷兵黩武的现象，封建专制观念扬武耀威地充斥其中，有悖于先进文化和中国现代化建设政策甚至中国民主革命历史，当代中国电视文化危机重重，需要找回自己的灵魂。

简介：传媒科技发达的结果，是电视繁衍出一大堆频道。曾有人对黄金时段的30多个电视频道的播出内容粗略作了一回统计，11个频道播的是清朝故事——长辫子男人和大脚片女人正勇敢恋爱或打斗；7个频道是出品快乐的流水线，画面上纸醉金迷，嘉宾一律幸福地直咧嘴；5个频道讲的是海内外大款辉煌无比的夜生活；只有一个频道演播的是现实生活题材，可剧中下岗职工的女儿还不慎学坏了。观众对此可能早已司空见惯，但我们为什么不能理直气壮地问一句：电视文化难道应该是这副样子吗?

简介：本文首先讨论了接受理论中“文本”与“读解”的关系,“读解”的重大意义。从这点出发,论述了与其他媒介比较广播的优势在于更便于充分地开拓“读解”的空间,高层次广播文化应当紧紧抓住这个优势,去追求语言与类语言与音乐与音响的,实事的与哲理的与艺术的溶为一体的整全性效应。分析了思维的整全性对建设高层次广播文化的重要意义,分析了文化素养的函义,分析了全面性的知识和创造性的能力是建设多层次广播文化的基本文化要求。

简介：一个优秀的民族，必然具有熔铸于民族精神之中的优秀民族文化；一个没有优秀文化的民族，绝不可能具有自立于世界民族之林的能力。“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素”，“更加自觉、更加主动地推动社会主义文化大发展大繁荣”，是党的十七大向我们提出的战略任务。新闻媒体是生产精神文化产品的专门机构，是国家文化的基础产业和主要传播渠道，在建设社会主义优秀文化的过程中，承担着十分重要的社会责任。

简介：以两本国际著名学术期刊2017年的121篇公关学术论文为研究样本,深入探讨了该年度公关研究的焦点叙事。研究发现:公关历史研究、公关理论研究、公关应用研究三大板块均有深入探讨,极大丰富了现代公共关系的理论体系。其中,公关历史研究主要集中在名人公关思想研究、国际公关史研究和案例或运动史研究三方面;公关理论研究除了继续探讨关系理论、情境危机传播理论、文化循环模型等主流理论外,还提出了参与理论、媒介化公共外交理论、公共意义建构模型、复合型危机等新的理论概念和模型,尤其是参与理论备受关注,重点探讨了公众参与、员工参与和企业社会责任参与等,丰富了对话理论成果;应用研究则主要探讨了公关的职业化发展路径、媒体共生实践中存在的道德性、公平性、合法性问题。

简介：今天是首届中国数字传媒高峰会议，刚才说了，是大家族的交流会议。为此我仅代表中国网通集团天天在线有限公司在此做大会交流发言，我今天的交流主题是适应数字时代要求，走通信文化的创新之路。

简介：自信，是人们在变革现实、缔建未来、创造世界、成就事业过程中对自我价值、自我作用和自我能动性与创造力的一种肯定性的评判与认知，并以此作为精神动力，形成的进取意识与创新能力。

简介：饭后茶歇之余，不经意间随手翻阅夫人带回来的一张《文摘报》，一眼看上去就被吸引住了，原来是《人民日报》前总编辑、现清华大学新闻与传播学院院长范敬宜先生在《解放日报》第十届”文化讲坛”上的一篇演讲，题目是：文化品质是媒体的灵魂。一口气读下来，知晓了范老讲的几个问题：一是全国有那么多新闻奖项，

简介：广告传播既是信息传播,又是一种文化传播,广告传播的过程实际上是传受双方产生文化上互动的过程.就传播者来讲,他对广告中某种文化价值、信息的选择、制作、组织、传递等都掺进了自己的是非、好恶等价值观念,这些观念就是他对该条信息的理解和认识.对受传者而言,他在接受某种广告信息时,总是根据自己的经验、知识、价值观念、文化背景等重新理解和界定这种广告信息的价值和意义.这就在客观上造成了广告传播和接受的互动过程中,不仅存在着广告的本身意义和价值,还存在着由接受者生成的意义和价值,两者可能是一致的,也有可知能是不一致的.

简介：19世纪清政府社会革新运动的开展，西方文学逐步进入国人视野。以《玉梨魂》为代表的域外小说对我国传统小说造成极大冲击。本文旨在从域外小说进入中国开始，分析其传入中国的背景和奥机，并通过研究《巴黎茶花女遗事》对小说《玉梨魂》产生的影响，进而探索域外小说对我国现代小说转型的作用和意义。

简介：

简介：相关数据显示,当下人们使用多个终端成为普遍现象,相关的动机与行为的研究逐渐成为热点议题。且由于终端的多功能化促进了媒介技术融合,使传统的'就媒介接触行为本身研究媒介接触效果'的范式不能适应多终端用户的媒介行为和效果的测定。因此,通过访谈归纳可能的多终端使用动机因素,通过因子分析得到需求满足、便利习惯、他人认可三个多终端使用动机因子,在对多终端使用行为的验证性回归分析中前两个因子的显著正向影响得到验证。证明多终端使用的目标性动机和经验性动机对使用行为共同产生影响。其研究结果为后续的相关研究提供了一定的理论基础,亦可为相关产品设计、广告生产投放等商业领域应用提供理论借鉴和指导。

简介：本文通过对全媒体时代媒介与受众的关系、媒介与受众关系的心理分析,基于受众选择性心理创新引入顾客关系管理方法,研究顾客关系管理主要形成原因,基本的概念内涵,提出顾客忠诚度的四个层次,重点研究如何实施顾客关系管理来提高顾客忠诚度。

简介：本文分析网络时代媒介发展趋势和大学文化建设要求，论述大学媒介传播的文化特征及其影响，提出加强大学媒介文化建设的主体任务与策略。