简介：2013、2014年，是甘肃空管分局实现突破的两年，分局连续实现安全年，两夺空管系统“安全优胜杯”。两年来，分局党委在西北空管局党委的正确领导下，以“三二三”战略为指导，围绕安全中心，服务发展大局，秉持“三三五一”党群工作思路，大力推进文化建设，积极践行西北空管文化理念，为分局的“两连冠”提供了强有力的思想队伍保证和精神文化支撑。

简介：颇有特色的闽南家族文化,随着明清时期闽南各家族大量族裔迁移南洋,在南洋群岛广泛传播,并不断承袭下来。闽南宗亲在南洋传承的家族文化,倘若与闽南祖地相比较,基本宗旨固然没有本质不同,然而,复生和存在环境条件的重大变异,使其从家族组织形式、组织制度、祠堂修造、族谱编修,以至家族活动内容和方式等方面,均发生了较大变化。这些变化,对于闽南宗亲在南洋凝聚更大的群体力量,对于中华传统文化在南洋宗亲社会的广泛传承,对于南洋宗亲爱国爱乡传统的光大弘扬,皆有不可否认的积极意义。

简介：2017年普通高考考试大纲将特别提出将数学文化渗透到高考命题中,数学文化怎样在高考试题中体现,大概有这几种方式:涉及数学史、涉及数学名题、渗透数学美、涉及数学应用、涉及数学语言,下面列举一些渗透数学文化的题目,为复习备考指路.

简介：金庸创造中年黄蓉的形象是与其当时的创作背景和创作观分不开的.在迎合读者和独立创作的两难之中,金庸最终选择了严肃的创作态度和精益求精的创作精神.这正是金庸作品"超越雅俗"的根本原因,也是黄蓉形象变化背后所包含的文化意义.

简介：语言作为文化的一部分,文化更新可以推动语言更新。受西方文化、地方民俗文化、大众文化影响,汉语词语产生了诸多新变化。但是文化更新和汉语词汇也存在不同步的情况,语言发展滞后于文化变迁。

简介：借助当代传播媒介的广泛变化,当代大众文化价值陈述过程呈现出"不确定化"、"时尚化"、"精致化"和"视觉娱乐化"等新征象,其所谓"选择"可能性主要是一种自我身份的主动确认过程,并指向了非历史化的日常情绪与生活感受的当下"释放".就在这个大众传媒权力日趋制度化且肆意泛滥的时代,文学和文学批评真正成了一种"仪式化的写作".

简介：摘要凉山彝族不仅有其古老的传统文化，在婚俗礼仪方面更是有着自己独特的传统习俗。因此，为进一步探索当代彝族民间婚礼习俗的特点，笔者以凉山彝族自治州盐源县巫木乡为个案，以实地调查、个人访谈、亲自参与他人结婚仪式、翻阅地方志文献资料相结合的方式，对凉山州盐源县巫木乡彝族民间婚俗特点及变化进行浅略探索和分析。

简介：摘要：中华优秀传统文化的继承及弘扬，对于一个国家、民族的发展而言，起到了至关重要的影响。在中学教育教学工作开展过程中，立足于形势变化，推进优秀传统文化的继承及发扬，有助于引领中学生树立起正确的价值观念，对于中学生的全面发展及进步而言，起到了积极的影响。本文从形势变化视角入手，探索优秀传统文化传承及发扬的方法、策略。

简介：【摘要】荀子是先秦时期儒家学说的一位大师，从汉代以来一直受到人们的推崇与重视。由于汉家制度是王霸杂用，汉儒思想也是儒法兼综，所以荀子思想对当时学术界的影响很大。唐人对荀子学说也异常重视，尤其是唐初统治集团对荀学中所体现出来的那种统治艺术赞赏有加；在中唐以前，学者们在提到孟子、荀子时，往往是二人并称，其语并引，并没有刻意贬低或抬高其中的任何一位，甚至还出现了将荀子地位提升至孟子之前的现象。当时一批弘扬荀学的学者将荀子的“天人相分”学说进行了空前阐扬，并且还涌现出一位为《荀子》作注的学者——杨惊。但是，从中唐以后，荀子的学术地位开始不断下降，孟子的学术地位却不断提升。到两宋时期，孟学得到空前的尊崇，荀学则受到学者们越来越多的严厉批评，最终形成了以孔孟之道为正统的儒学新格局。荀子学术地位的变化既与其自身的学说跟时代不合有关，也与唐宋时期的儒学从汉学向宋学的转变有关，它从一个侧面反映了唐宋时期思想文化领域内的新动向。[著者文摘]

简介：为纪念历史上杰出的书法艺术家王羲之，2003年临沂市委、市政府在王羲之诞辰1700周年之际，举行首届临沂书圣文化节，至今已经持续举办了八届，开创性地推出了书圣文化品牌。

简介：“风格”、“仪式抵抗”、“身份认同”和“收编”是英国伯明翰学派提供的青年亚文化研究的基本范式。新媒介的出现使伯明翰学派提供的解读范式遭遇空前挑战，主要表现为：青年群体退隐于虚拟的网络世界，“风格”变得虚无缥缈；“抵抗”精神不断弱化，娱乐特性得以扩展；“身份认同”变成了自主选择；商业收编和意识形态收编仍在继续，但亚文化命运发生了逆转。这些新变化意味着青年亚文化理论急待开拓创新。

简介：本文利用1993-2013年城镇住户调查数据对我国城镇居民文化消费结构变化的长期和短期趋势进行了分析。长期趋势分析显示,城镇居民文化消费结构已经历并正在进行一场升级——由原来的偏重“发展需要”的满足转向“享受需要”与“发展需要”的满足并重。但基于QUAIDS模型的短期趋势分析表明,短期内文化消费结构较为“稳定”,收入的增加并不能推动结构的变化升级。结合“趋势”反映出的消费者需求特征,提出了推动文化消费结构升级的政策建议。

简介：元代是北方民族蒙古族建立的全国政权，也是民族文化碰撞融合的重要时期，南北文化与民族文化融合促使文学艺术的内容与形式发生变化，北方的杂剧繁盛并传播到南方与南戏相互影响。本文从南北文化融合角度，论述了在北戏南移之后，与衰微的南戏得以相互碰撞与交融，并发生嬗变，以及这两种本质相同却在形式上有区别的戏曲艺术形态，在北戏南移碰撞与交流中产生的几种变化，以此说明元代南北交融与戏曲产生微观变化的时代特征。

简介：摘要：杭州西湖文化内涵深厚、风景优美，是人和城市、和自然相互影响、相互作用的产物。本文首先阐述了杭州西湖沿岸建筑变迁和西湖文化景观的形成，紧接着站在人文地理视角阐述杭州西湖文化景观变化，最后站在世界遗产视角下阐述杭州西湖文化景观变化，望对文化景观理念以及遗产保护的发展起到参考作用。

简介：摘要报业是党的喉舌，在中国社会变迁、历史变革中发挥着重要的宣传监督作用，随着经济的进步，社会的发展，我国文化环境也发生了翻天覆地的变化，也给报业单位的思想政治工作提出了更高的要求，在新形势下如何肩负传播信息、丰富人民精神文化生活，传播社会主义价值观的重任，成为摆在报业单位思想政治工作面前的一道难题。本文基于新形势下我国文化环境的变化特点，分析了报业单位创新思想政治工作新路径的有效途径。

简介：摘要：近年来农民观念在婚姻家庭、金钱、教育、生活和法治等诸多方面都已发生很大变化，但长期以来我国农村公共文化服务建设工作一直相对滞后．，跟不上农民观念文化的要求，导致农民处于一种文化的“饥渴”状态，只有及时认识农民观念发生的变化，采取切实可行的举措，才能使我国的农村公共文化服务建设发挥应有的作用，也才能真正解决农民的文化“温饱”。本文从农民观念变化的视角对目前农村公共文化服务建设进行了一定的思考，希望可以起到抛砖引玉的作用。

简介：与20世纪80年代相比，虽然经历了20多年的发展，日本幼儿园在玩具、建筑、课程等方面发生了许多变化，但仍然传承着同样的核心文化，诸如要求教师严格控制自己的行为，坚持观察幼儿，有选择、有策略地干预幼儿等。无论干预与否，最终的目的都是为幼儿提供解决问题的机会，促进幼儿独立性和社会性的发展。

简介：摘要：时代在进步，人们对精神层面的追求也越来越高，目前全国范围内都在普及文化活动，由于乡镇文化信息接收渠道有限，仍停留在传统文化中，已经无法跟上时代发展的步伐，更无法满足当下群众对于文化生活的强烈需求。人们迫切希望当下这种情况能够有所改观，希望乡镇文化站管理人员能够不断丰富文化活动形式，在文化活动方面积极创新。就目前而言，影响群众文化活动开展的因素比较明确：乡镇的资金有限，对于文化活动相关设施的购置不到位，不能满足人们的进行文化活动的需求。因此，有关部门要结合当地群众的实际情况，将文化建设工作落实到位，从真正意义上丰富群众的文化生活，从而创造一个良好的文化氛围，为我国建设成为文化大国添砖加瓦。

简介：摘要：乡镇文化站是我国文化事业发展的重要力量，其肩负着组织开展群众文化活动中的责任。同时，其在社会主义文化建设中发挥着积极影响。在现代社会发展背景下，对乡镇文化站关注度不断提升，而在组织群众文化活动中发挥乡镇文化站的作用，有利于满足乡镇居民的生活需求，提升社会主义文明建设水平。

简介：大众媒介及其文化的勃兴，是科学技术对人类作出的巨大贡献，同时也是技术性对人文领域介入的典型表现。从传统观点看，科技与人文。是人类智慧之树上的两朵奇葩，它们共同标志着人类向文明迈进的胜利步伐。它们自成一个领域，人们很少把它们联系起来考虑。