简介：摘要诗歌表达内心激情，具有很强的文学性，来源于生活高于生活，受到政治、意识形态、伦理思想、道德等因素的影响。

简介：在全球化过程中，民族文学、国别文学如何生存发展，世界文学能否实现，比较文学如何从本体论和认识论的角度对这几种文学之间在学术视域、学理范式和实践探索中进行分析，阐释它们的联系与区别，是本文的中心问题。民族文学和世界文学正是由于比较文学的介入而突显出学理意义。它使具有强烈民族或地域特点的民族或国别文学在跨越了异质文化界限而成为世界文学以后，表现出“越族”、“去国”的本质特征。但是民族性却会长期存在于世界文学之中，因为“民族的也是世界的，世界的也是民族的”。

简介：《比较文学与世界文学》（中国比较文学学会学术集刊），已于2012年6月由北京大学出版社推出创刊号。本集刊由中国比较文学学会主办、中国比较文学学会秘书处承办，系“比较文学与世界文学”国家二级学科专业双语集刊，

简介：“国民文学”是在各个“民族文学”发展、融合、凝聚的基础上，在“国家”这一现代性民族共同体中所形成的新的文学形态。“国民文学”只能包括、凝聚，而不能替代和覆盖“民族文学”，“民族文学”的发展必然指向“国民文学”。当今世界各国，民族身份的现代化就是“国民化”，传统“民族文学”的现代化就是“国民文学”。“民族文学”已经或正在被“国民文学”所吸收、所融汇，文学的“民族”分野日益模糊化，而文学的“国民”分野则日益明朗化。从“民族文学”发展到“国民文学”，再发展到“区域文学”，最后发展到“世界文学”，是人类文学史横向发展的基本规律。因此，应顺应世界文化与世界文学的发展大势，强化“国民”及“国民文学”的观念与意识，促使“民族文学”向“国民文学”的进一步转化与凝聚。

简介：在媒体制造下,"80后"文学是"反传统"、"叛逆"的符号表征,实则"80后"文学对自由的追求与庄子以自由思想为核心的道家文化是一脉相承的;他们对教育制度、家庭权威的批判是对中国现实主义批判传统的承袭。否认延承的背后是媒体等利益群体的商业炒作,任何文学样式都无法离开传统的滋养。

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简介：《黄河文学》2011年第6期刊发的王明明短篇《摇曳的烟火》入选方达主编北京联合出版公司出版的《2012盛开年选·小说卷·正青春》一书。

简介：不同时期的台湾文坛孕育出风格迥异的各世代马华作家，其自我定位和国家意识也不尽相同。若从他们与台湾文坛的关系来区分，可以划分为“留台”、“旅台”、“在台”等三个截然不同的概念。从马华“旅台”文学到“在台”马华文学的发展，扩大了版图，增强了阵容，马华作家群遂成为台湾文学版图内唯一的外来兵团。台湾文学作品及其体制对马华文学未来的发展势必产生更深远的影响。

简介：英美文学一直是大学英语专业的核心知识课程和主要研究方向之一，是大学人文教育的重要组成部分。然而，近些年来，文学教学和研究被边缘化，已经是不争的事实。本文对这种现象背后的症结进行分析，提出要让文学回归其原有的位置，成为实现大学人文理想与精神的重要环节。本文认为，文学教学和研究需要紧扣文学本体性，即文学话语的本质及其背后的发生机制。文学教学和研究需要兼顾文本内外，既强调文本内部的内容、形式和审美，又不忽视外部的作家、历史文化语境和意识形态，两者互动互补，糅合作品、作家与现实等多元因素进行创新，传播人文思想与知识，加强理论思辩，提高审美情趣，进行与文学形态本身一样充满生机和智性的文学教学和研究。

简介：国族文学与比较文学这两个学科方向的重要分界点之一,就在于研究方面对语言所提出的不同要求。在两种语言思维观念形成的各自惯性系统中,比较文学研究者必须在双项汇通中寻找共生的平衡与生存的第三种立场,因此也形成了第三种文学批评。在国际文学批评的面向上,第三种文学批评就是基于两种以上国族文学研究所形成的比较文学批评。从历史的历时性来看,在国族文学与比较文学之间存在着范式革命的冲突与对话,这种冲突与对话是相当紧张的,两者之间的确存在着不可通约性。多年来,比较文学为自己与其他学科之间所产生的观念上的不可通约性,做出了最大张力的解释与努力。比较文学研究对当代文学研究,也应该成为一种有效的学术文化推动力,实际上,比较文学就是全球史观的文学研究。

简介：《红岩》是高层次高格调的大型文学期刊!《红岩》杂志创刊至今已整整60年了。我个人的文学生涯也恰恰伴随着她的脚步。1950年,我在它的前身《西南文艺》上,发表了长诗《丁佑名之歌》,后又发表了《果园月色》等短篇小说和长诗《大凉山之歌》的一部分;1958年初,发表了小说《达吉和她的父亲》,直到前几年,还发表了中篇小说《敖立玛》和《逃亡者》(后改名《版纳之恋》)。这两部小说,均在日本东京翻译出版。抚今思昔,我怎能不深深感激《红岩》杂志对我创作的关照和扶持!

简介：似乎,每个地方的马铃薯的味道都是不一样的。它在什么地方生长,就和那个地方的气息融到了一起,然后变异,因而马铃薯的品种之多,让植物学家们为之挠头。马铃薯的名字太丰富了,好像还没有一个农作物有如此复杂的"笔名"。山东叫地蛋,云贵称洋芋,广西叫番鬼慈薯,山西叫山药蛋,安徽又叫地瓜,东北各省多称土

简介：文学社简介：山西省盂县竹林文学社创办于2000年，隶属于县文联作家协会，是专门为提高全县中小学生的文学水平和人文素养、拓展学生的知识面、丰富学生的课外生活而创办的文学社团组织。9年来，文学社以“教做好人，学写美文”为理念，

简介：似乎从小我们就在接触文学、学习文学，但说到文学的含义，我并不明确，于是特意查阅：文学是指以语言文字为工具，形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式表现内心情感和再现一定时期、一定地域的社会生活。理论上讲文学是一种语言现象，是一种表达方式，具有交流与传递信息的基本功能。在我看来，文学更是一种艺术，是一种精神上的追求，感染影响着每一个人，它让隐性的东西被看到，被听到，被感觉到。文学的内容包罗万象，形式丰富多彩．描写精微细致。展现了世事沧桑、人生百态，使得我想去了解过去，

简介：人生一晃六十多年了,翻翻过去的日记,最多的是那些快乐的文学生活。我常常想,人类大概在学会说话之后,就开始自觉不自觉地琢磨色彩、韵律和故事等,将自己的感受及印象记录下来后被叫作绘画、诗歌、散文、戏剧、

简介：《华文文学》双月刊将于2012年扩大版面，进一步缩短稿件处理周期，努力推出更多、更优秀的学术成果，热诚欢迎海内外专家、学者及学术新秀赐稿!

简介：摘要语文在社会生活中起着举足轻重的作用。学习语文，有法但无定法，只要有了兴趣，就会觉得像游鱼戏水，其乐无穷。根据多年教学实践，我认为学习语文分可分两大领域，即课内和课外。课内主要学习基础知识，背会名言、警句、诗词和中外精彩片段，掌握分析课文的方法，还要多读多写。课外主要是要大量阅读优秀课外读物。

简介：陈毅是中国共产党的一员重要将领,青年时期还是一位译者。1921年,陈毅从法国回到国内,开始从事革命活动;1923年到北京,再进中法大学文科班读书。在这里,一个偶然的机缘,使得陈毅有了一段译介和创作文艺作品的经历。陈毅最早翻译的,是法国著名浪漫主义