学科分类
/ 5
84 个结果
  • 简介:《周易时论合编》是熠易学思想的结晶。本文以这部著作为中心,阐发了熠对“时”的形而上意义的理解。首先,他增加了“时”的内容,将其扩展到一切知识领域;其次,他依靠“中统有无”、“中五”等范畴,揭示了事物的三层本质规定.以作为“时”的形而上意义;景后,他还利厢“格物”说表达了本体和认知统一的思想,实现了本体之“时”和价值之“时”的沟通。

  • 标签: 中五 中统有无 格物
  • 简介:美国专栏作家密尔顿·维奥斯特,在《博士愤然离美始末》一文中,是这样介绍世界著名科学家钱学森的:具有“自我严格要求的性格及严谨的治学精神”;“被公认为是科学上与卡门齐名的人”。“冯·卡门以他的天才赢得了‘超音速时代之父’的称号……而钱学森的名望仅在他一人之下……自从这位老人去世,在他的领域里已成为无与伦比的人。”

  • 标签: 印象 专栏作家 治学精神 严格要求 钱学森 科学家
  • 简介:小时候猜一道智力题。问:从地球上的什么地方出发,无论往哪里走,都是朝向南?答案是:北极。现在无论同谁聊天,无论从哪说起,都会很快谈到成了当今社会的极点。给人的好处是太多了,而且有许多人由于不多,而享受不到的好处。人对于得不到的

  • 标签: 钱极点
  • 简介:周公制礼作乐,对后世产生深远影响。孔子有感于所处之世礼崩乐坏,向往周公之治,试图恢复周礼。孟子最早提出“周之道”。先秦儒家以周为圣人,而其他诸家则借批评周以表达学派思想。司马迁宣扬“周之道”最力,东汉明帝时将周之道纳入国家教化体系。隋代王通承孔子“从周”之志,提倡以礼乐之道化成天下。唐太宗时周、分祀,迄至中唐,韩愈作《原道》,区分治统与道统,“孔孟”逐渐代替“周”。明末黄道周认为宋儒乃因治统缺失而强调道统,从而导致门户之见的产生,因此他弘扬六经、回归周之学以救时弊。清代朱彝尊亦提倡周之道,而章学诚则认为义理、博学、文章三者必合于一,乃可通往周之道,道统于此有向学统转化的迹象。当今反思周之道的历史发展,对重建礼义之邦、实现文化复兴具有重要借鉴作用。

  • 标签: 周孔之道 治统 道统 学统
  • 简介:<正>梁启超一生写过许多评论孔子的文章,他对孔子的看法也与其政治主张一样,是多变的,从十九世纪末到本世纪二十年代,至少经过了四次较大的变化。戊戌变法时期,梁启超基本上追随康有为,是一个坚决的保教派。1898年写的《读<春秋>界说》更发挥了康氏的观点,认为“《春秋》立三世之义,以明往古来今天地万物递变递进之理,为孔子范围万世之精意。”此为其第一阶段之思想。1902年,梁启超发表了《保教非所以尊论》,由提倡保教变为反对保教。同时,在《论中国学术思想变迁之大势》中,指责孔子是思想自由、言论自由之“蟊贼”,由尊变为批。此

  • 标签: 梁启超 孔子 中国学术 思想变迁 康有为 政治主张
  • 简介:巨星陨落,中国航天之父钱学森先生虽已离我们而去,但我却一直感到他还在我们的身边,和我们交流谈心。这不是阴阳间的感应,而是老的精神、思想、理论、才华仍然在感染着我,催人奋进,是一座取之不尽的“金矿”。

  • 标签: 思维科学 思维品质 钱学森 思维训练
  • 简介:宇,女,江苏省常熟市人,硕士。常熟理工学院讲师,主要从事现代平面设计理论研究。唐红玉,女,湖北省咸丰县人,东华大学服装学院硕士。常熟理工学院讲师,主要从事现代服装设计理论研究。

  • 标签: 作品欣赏 唐红玉 红玉作品
  • 简介:说到幸福,如今最流行的一句话是:幸福就是猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打小怪兽。因此,不少人认为“赚到才能幸福”。我们现在赚的比以前多,大鱼大肉成了不少人的家常便饭,多项调查却显示,中国人的平均幸福感并没提高。

  • 标签: 幸福感 才能 奥特曼 中国人
  • 简介:学的一个基本思想原则是“损益”,对传统思想的“损益”,是为了宗法等级制度的长期存在和发展。“损益”思想原则对我国封建社会有极大影响。孟子、荀子损益孔子思想,发展了儒学,董仲舒适应封建大一统的客观需要,对学损益而非改铸。宋明理学仍是传统儒学的损益,它在理论上增益新的内容,却减少了民主性的精华。“损益”原则的长期发展,植根于中国古代社会的历史特点。封建社会上升时期儒学的损益,有维护旧制度,又作某些改良的总倾向。封建后期,儒学虽在思辨方面对中国哲学发展有巨大影响,但某些进步因素和民主性精华已丧失。直到五四运动,才彻底反对宗法制度,完全摆脱学“损益”观的束缚。但几千年传统思想的力量异常强大,至今仍有反封建思想的艰巨任务。由于封建宗法等级制已不存在,儒学失去了依据,不能再予“损益”,今日再提倡新儒学也是行不通的。对于历史上的学“损益”原则,要科学地、历史地分析;但有一点是很明确的:它同真正的变革是不相容的。

  • 标签: 宗法等级制 孔子 董仲舒 封建社会 中国古代社会 宗法制度
  • 简介:<正>在浙江省衢州市新桥街的北侧,有一座整修一新的“大成殿”。殿阁雄伟,两庑庄严。庭院内杏树耸立,古柏参天,殿内有一口数百公斤重的铸钟,旁立宋元明清各朝的石碑。这便是史有明载而今人鲜知的氏南宗所在地——衢州孔庙。一、南宗之缘起公元1115年,北方女真贵族建立金政权,1125年,金灭辽。此后,逐渐对北宋进行侵略和掠夺。宋靖康元年(公元1126年)

  • 标签: 孔子 宋元明清 公元 孔庙 翰林院 北宋
  • 简介:作为清代乾嘉学派的代表人物,大昕博通群经,蘧于经义.兼擅众长,在易学领域也取得了一定成就.他对汉代象数易学、宋代“图“书”易学以及清代的易学著述等都做过深入思考和系统研究,提出了一些具有启发意义的学术见解,体现了象数、义理并重的治《易》倾向。在这一过程中,他充分发挥文献考证的优势和特点,同时又注意借助《周易》和易学来表达自己的思想主张.我们研究中国易学史,应该重视大昕的易学成就。

  • 标签: 钱大昕 易学 象数 义理
  • 简介:父亲一定有心事。父亲的脸上隐约悬着一个结,即使父亲开心的时候,那个结也躲在父亲的笑容背后,冷不丁一下探出头。父亲是在寻一个人。同学?朋友?亲戚?也许是最初的恋人?我曾经问过母亲,母亲摇了摇头。

  • 标签: 差分钱
  • 简介:广森是清代今文经学的先驱者之一。他从戴震学古文经学,从庄存与学今文经学,于两家之学能取长补短,使之相得益彰。他的《春秋公羊通义》既发挥公羊学的微言大义,又运用古文经学精擅的考据学,校订文字,审音释义,特别是利用《左传》《谷梁传》厘正史实,纠正公羊学家何休《春秋公羊解诂》的错误,对清代公羊学的复兴发展做出了积极的贡献。

  • 标签: 今文经学 古文经学 清代公羊学 庄存与 左传 考据学
  • 简介:基博(1887-1957),字子泉,号老泉,别号潜庐,江苏无锡人。受江浙学术的熏陶和家学的影响。基博自幼博涉四部典籍,奠定了深厚的国学功底。他论学“务为浩博无涯诶,诂经谭史,旁涉百家”,治学范围极广,且著述宏富,有《中国舆地大势论》、《孟子约纂》、《春秋约纂》、《礼记约纂》、《国学文选类纂》、《现代中国文学史》、《中国文学史》、《韩愈志》、《版本通义》、《近五十年许慎说文流变考论》、《经学通志》、《近百年来湖南学风》、《孙子章句训义》、《欧洲兵学演变史论》等,

  • 标签: 钱基博 《中国文学史》 成就 庄学 《版本通义》 国学
  • 简介:20世纪中国有几位学贯中西的文化巨人,钟书是其中杰出的一位。他是一位中外公认的才子,具有过目不忘的记忆力,精通英、法、意、拉丁、西班牙等多国语言,其著作《管锥编》、《谈艺录》、《七缀集》、《宋诗选注》,纵贯古今,沟通中外,学问渊博在当代中国可谓首屈一指。钟书这样的一代才子是如何成就的?

  • 标签: 钱钟书 读书 《宋诗选注》 《管锥编》 《谈艺录》 《七缀集》