简介:三、开办各类训练班,培训党的军政干部与“牺盟会”领导机构改组和主要负责人调整、充实、加强的同时,为了切实贯彻执行刘少奇同志关于“要抓实权,做实际工作,反对空谈主义”的方针,薄一波、杨献珍等人,立即不失时机地将阎锡山在1936年8月成立的“军政训练委员会”及其下属的“军政训练班”以及其它训练机构接收过来,加以改组、扩大,使之成为我党培养、训练坚决抗日的军事、政治干部的学校。“军政训练班”的前身,系“山西暑期青年健身团”。“暑期青年健身团”成立于1936年3月。其时正是阎锡山处于内受蒋介石南京政府日甚一日的排挤、倾轧、吞并的严重威胁,外临日本帝国主义对绥东、察北
简介:现据1936年10月13、15两天《太原日报》刊登的有关“牺盟会”成立经过和“牺盟会”的简章、宣言、工作纲领等文件,将有关情况介绍于后:山西主张公道团农村干部人员,于“九.一八”五周年纪念时,鉴于国是日非,亟应设法挽救,兹为铲除汉奸,武装抗敌,纪念国耻,牺牲救国起见,特发起组织牺牲救国同盟会,联合各方筹备一切,并于前日下午一时,假国民师范学校大礼堂,召集工商妇女各界代表百余人举行了筹备大会,推举宋时昌(即宋劭文)为临时主席,宣布开会后,首由白玉堂报告筹备经过,继由主席报告该会宗旨,并椎定筹备委员15人,负责筹备。该会简章,业经筹备会加以修正,拟于本月18日,在国民师范召开成
简介:(一点说明:一九八二年《哲学研究》第五期和第七期,分别刊登了吴江同志给他们的两封信,都涉及了我。我于同年十一月给编辑部的第一封信,经过大删大砍,始于一九八三年《哲学研究》第一期登出。我的第二封信,去年十二月即交了稿,只是因为不同意编辑部再给删砍,他们就一直压住,不给发表。不给发表的理由是,他们的刊物只登纯学术性质的文章,不登涉及政治性质的文章,如此云云。但是,曾经登在该刊的吴江的《哲学上两条战线的斗争》(1978年第一、二期合刊)一文难道只是纯学术性质而不涉及政治性质的文章吗?现在藉汉中师范学院学报的篇幅将我的第二封信公诸于世,以就正于有良心的理论工作者。
简介:<正>究竟是坚持革命的辩证法、坚持斗争的哲学呢?还是复活形而上学、主张矛盾融合论?这是目前学术界关于“一分为二”与“合二而一”问题讨论的实质。毛泽东同志在《矛盾论》中就曾指出:“在人类的认识史中,从来就有关于宇宙发展法则的两种见解,一种是形而上学的见解,一种是辩证法的见解,形成了互相对立的两种宇宙观。”这两种宇宙观,实际上一直在进行尖锐的斗争。在长期斗争中,尽管辩证法已经获得决定性的胜利,但是形而上学观点却从来不甘自行退出历史舞台,它以各种不同的形式继续进行顽抗。现在,杨献珍同志提出了一套“合二而一”的“理论”,看来;这套“理论”也并不是什么新东西,它不过是利用方以智的一句话,来宣传形而上学观点,阉割辩证法的革命精神,实际上为无冲突论、矛盾融合论进行辩护。因此,对这个问题展开讨论,以
简介:还在杨献珍住北平草岚子监狱期间,一天,由两个看守架进来一个年约二十五六岁模样的病号。后经党支部介绍,始知这个年轻人名叫万去非,真名魏文伯。魏文伯原来即有肺结核旧疾,再被敌人严刑拷打,病情当即加重,时常吐血不止,已到生命垂危之时。杨献珍日夜守护在他身旁,给他洗脸洗脚喂水喂饭,并拿出自己仅有的一点钱为他买回药品,使魏文伯的病情得到缓解。由此二人结成了忘年之交。1934年狱中党支部发动了绝食斗争,魏文伯带着重病参加了历时七天七夜的绝食斗争,致使肺病再度复发,咯血不止。经狱中同志强烈呼吁和外边托人向狱方当局疏通,方使魏文伯得以保外就医。魏文伯出狱前夕,紧握着杨献珍的双手,一再询问外边有什么事要办。杨
简介:摘要目的探讨人性化服务在妇科护理中的应用效果。方法选取2017年2月—2018年1月期间,我院收治的108例妇科患者,根据随机原则,将其均分为对照组与观察组,每组患者为54例。给予对照组患者妇科常规护理,给予观察组患者常规护理加人性化服务。比较两组患者的SDS评分、SAS评分、并发症发生率及护理满意度。结果经过对症护理后,干预组患者SDS评分、SAS评分,均显著低于对照组,组间比较差异较大,具有统计学意义(P<0.05);干预组患者并发症发生率为1.9%,显著低于对照组的16.7%,组间比较差异较大,具有统计学意义(P<0.05);干预组患者的护理满意度为98.1%,显著低于对照组的83.3%,组间比较差异较大,具有统计学意义(P<0.05)。结论人性化服务在妇科临床护理中应用,具有非常显著的效果,可以改善患者的心理情绪,降低患者并发症发生率,提高临床护理质量与护理满意度,值得在临床进一步推广应用。