简介：德国民族主义的形成是与德国知识分子对启蒙精神的反思和批判分不开的,在本质上它只不过是代表了人们对18世纪末知识分子的地位不相称状态的一种反映,而德国知识分子的地位不相称也反映了当时德国等级社会的僵硬的社会结构与启蒙精神之间的内在冲突,因而归根到底是启蒙与现实的冲突.

简介：近四五个世纪以来。民族主义思想及其指导下的民族主义运动影响深远。人们对其进行了多方面的研究，在见仁见智的同时亦表现出主观性与片面性，因此有必要展开总结和讨论，以使之丰富和科学。研究民族主义思想是为了把客观存在的民族主义思想引向合理、正确的方向和道路。

简介：

简介：斯大林处理民族主义问题的失误对苏联解体具有潜在影响。斯大林不仅在＂两种民族主义＂问题上存在错误认识,而且在实践工作中存在诸多过失。失误的动因在于斯大林在俄罗斯传统集权思想、国内外形势和政权巩固的现实需要影响下,力图建立高度统一的＂苏联民族＂框架下的民族—国家体制。其处理民族主义问题的理论与实践从某种意义上说是一种立场、策略的选择。

简介：知识分子作为社会的精英力量，对民族主义的兴起与形成具有重要作用。在德国，这个西欧近代民族主义的原生形态之一——文化民族主义的国家，知识分子的地位和作用尤为突出。知识分子是德意志文化民族主义的缔造者与倡导者；是文化民族主义向政治民族主义转变的主要推动者、宣传者；是反启蒙思想、强权主义的支持者。知识分子的思想和行动，一方面唤醒了德意志的民族主义情绪，促进了民族国家的建立；另一方面又对德意志的民族主义及德国以后历史的发展产生了许多负面影响。

简介：回望中国环境史,自然环境呈不断恶化之趋势。我们所说的＂天人合一＂,根本就不足以解决中国古代的环境问题,遑论解决今日之环境危机,而且,中国哲学或文化亦非＂天人合一＂四字所能概括。文明之起源,既仰赖于征服自然,也仰赖于师法自然。将征服自然这一面划给西方,而将师法自然这一面划给中国,以＂天人合一＂和＂天人对立＂一对概念来概括中西文化,是现代中国知识分子寻找民族认同感的产物,是在＂发明传统＂。在环境危机已经成为人类文明危机的今天,借生态美学之名来弘扬中国文化,只会使得我国的生态美学研究成为民族主义之张本。

简介：近年来，中韩两国民众之间的往来日益频繁，随着彼此了解程度的不断加深，误会与摩擦时有发生，这对双边关系的和谐发展造成了一定影响。特别是随着两国互联网人口的急剧增加，作为网络外交的衍生品——网络民族主义情绪日益高涨，对中韩两国公共外交关系的影响不可小觑。因此，两国政府应该在构建软实力和公共外交战略方面积极投入，在完善公共外交的统筹协调、危机应对和新闻发布机制、拓展公共外交渠道、规范媒体、网络言论管理、重视“中国通和韩国通”等人脉资源、强化“人文纽带”等方面加以助力，打开中韩公共外交的新局面。

简介：随着苏联解体、东欧剧变,民族主义再度掀起了高潮。文章从民族主义新浪潮兴起的原因、民族主义新浪潮的特点、表现形式入手,试图对民族主义的历史发展,尤其是当前的发展态势,以及冷战后时期国际政治的影响作综合分析。

简介：该研究考察在涉及个人主义和集体主义倾向的文化启动条件下,军人及大学生的爱国主义倾向和民族主义倾向变化情况,并比较军人与大学生之间的差异。选取429名现役军人和499名在校大学生作被试,将两类被试分成：独立我文化启动组、依他我文化启动组、非自我构念文化启动组和无文化启动组,并填写《爱国主义》和《民族主义》量表。研究发现：在有文化启动条件下,军人的爱国主义倾向有显著提升,而大学生变化不显著;对比无文化启动组,军人的爱国主义倾向在所有文化启动组中都得到显著提升;在文化启动后军人和大学生的民族主义倾向变化都不显著;无论有无文化启动,军人的民族主义倾向都一直显著高于大学生。

简介：

简介：“病态美”一词经常性的出现在我们的视野之中，但究竟什么是病态美，我们却很难用系统的语言为其组指出具体的定义。作为中国视野下的病态美实则为狭义的病态美，且这种美感经验具有强烈的审美功利性与趣味性，其核心价值也突出的与我国文人性格命运相吻合，形成了一种独特并且极端的美感经验形态。

简介：民族地区的发展要依据自身的优势,立足自身的努力与各种困难进行顽强的拼争,但是,民族地区有其无法摆脱的劣势和先天不足.这些劣势和不足,单凭民族地区自己的力量是难以克服的,社会主义的本质要求共同富裕,要求国家和发达地区在民族地区的发展过程中帮助其克服自己的先天不足和劣势,实现区域和民族经济的均衡发展.

简介：在中国革命和建设中，面对复杂的民族关系，以毛泽东为代表的中国共产党人将马克思主义原理与中国的实际相结合，找到了解决中国民族问题的正确道路。今天，毛泽东民族理论仍然有强大生命力和现实的指导意义。在建设社会主义和谐社会中，我们应该继承和发展这一理论，促进中华民族大团结，推进民族经济等各项事业蓬勃发展，实现中华民族伟大复兴。

简介：发展民族旅游产业是黔东南建设社会主义新农村的重要载体。文章分析了全州农村民族风情旅游的优势，针对农村现在存在的问题，探讨了如何发展民族旅游经济推动社会主义新农村的相应对策。

简介：近些年来，我国处在社会转型期，社会的伦理关系和道德状况呈现出许多复杂状况，一些诸如价值迷失、道德冷漠、诚信缺失、食品安全、生态恶化、网络失范、官员腐败、生活奢靡等问题不断大量出现，造成了极坏的社会影响。在这样的背景下，社会主义核心价值观建设已成为学术界研究的热点问题。党的十六届六中全会提出了构建社会主义核心价值体系，十八大报告又对社会主义核心价值体系建设做出了新部署和新要求，并从关涉人们的具体生活到国家的制度保障，从理论创新到实践发展的内在逻辑对“社会主义核心价值观”提出了清晰的要求，进行了全面的总结与精炼的概括。当今中国，少数民族道德生活可以为培养社会主义核心价值观提供丰富的文化资源，而社会主义核心价值观以其体现时代和实践发展要求的本质规定性，可以为中国少数民族道德生活提供精神导向和动力支撑。

简介：社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的核心内容和重要组成部分，决定着社会主义意识形态的性质和方向。加强大学生特别是少数民族大学生社会主义核心价值体系的认同感意义重大。充分发挥高校在体系认同感教育上的主阵地作用；进一步关注民族政策在民族团结上的重要价值；不断增强党的先进性建设和执政能力建设；加强和谐社会构建力度和前进步伐；全面净化民族地区的社会大环境；切实培育积极向上的健康文化是加强少数民族大学生社会主义核心价值体系认同度的重要环节。

简介：习仲勋是我国伟大的无产阶级革命家,卓越的民族工作领导人,其主政西北时期对我国民族事业做出了巨大贡献.在民族工作中,习仲勋教育干部要克服大民族主义和狭隘民族主义,丰富了马克思主义反对民族主义的理论;提出民主联合政府和民族区域自治相结合的主张,发展了马克思主义民族自决;推进了少数民族地区的社会改革工作,实践了马克思主义民族发展与进步的理论.习仲勋探索了马克思主义民族理论与我国民族地区实际相结合的道路,推进了马克思主义民族理论的中国化进程.

简介：开展社会主义核心价值体系学习教育是一项复杂的系统工程，不仅需要政府主导和社会各界参与，更重要的是要根据不同对象和环境等特点采取相应的方法途径，才能收到良好效果。广西民族地区具有特殊的自然环境和独特的民俗宗教文化等特点，因此，如何结合民族地区的特点有效地开展社会主义核心价值体系学习教育，使之深入人心，为民族地区经济发展和建设广西民族文化强区提供强大的精神动力和智力支持，是当前广西民族地区各级党和政府不可忽视的重大问题。

简介：后殖民女性主义将性别的视角渗入民族议题的讨论中,使我们能够在民族、国家、阶级和性别的动态关系中讨论关于第三世界女性的问题,这是一种有益的理论跨界,并使我们对国/族主义的某些论述保持清晰的批判,其讨论共分为三个方面：公私话语的设置导致了女性身份的暧昧不明;置身于性别利益之上的国/族话语对女性的暴力;为抵抗西方殖民或争夺对女性的控制而提倡某种落后的传统等等.

简介：以整个生命为代价不顾一切地酷爱与坚持对自由的追求与执着是嘉尔曼的主导性性格,她唯一的追求就是绝对自由,她是自由的象征与精灵。嘉尔曼在追求自由的同时不仅受到时代背景、社会法律与道德规范的制约,也受到男权主流社会思想的影响,并且嘉尔曼这一形象是作者有意而为之。虽然嘉尔曼在挑战男权社会时以死告终,但却给世人留下深刻影响,激励世人在争取自由的道路上不断前进。