简介：过去的美学，较多地从人与社会的审美关系来建构理论，而很少提及人与自然的审美关系。当前，生态意识的觉醒，促使生态美学兴起。生态美学以生态的价值来反思人类以往的美学观，重新阐释人与自然、人与现实、人与自身的审美关系。它的理论是对人的生存状态的审美关怀，它的本质就是追求人与自然的“和谐”。中国传统文化特别强调人与自然的亲和与协调，追求“天人合一”的境界。特别是道家非常崇尚自然。就如海德格尔借用荷尔德林的诗句提出“充满才德的人类，诗意地栖居于这片大地”的著名观点。

简介：茶起源于我国．唐代陆羽《茶经》云：“茶之为饮，发乎神农氏。”到三国、两晋时期．饮茶之风渐盛．尤其是文人雅士品茶、论茶，逐渐将饮茶融入他们的艺术活动．与诗词书画等艺术形式相互渗透。形成了独特的茶文化，茶也与中国传统艺术结下了不解之缘。研究茶与中国传统艺术的内在联系及相互影响。对我们深入理解博大精深的中国传统文化．促进中国茶艺和传统

简介：材料:水彩纸、水彩颜料、水彩画笔、水桶、毛毡、调色盘课时:1课时【课前准备】学生已经对水彩画工具的用法和技法有一定的了解.【重难点】重点:运用水彩颜料可流动的特殊性,让孩子们自己晕染背景后,再来作画。

简介：5月13日下午，由《宝安日报》与深圳市书法院主办的“翰墨禅茶——赵永金师生九人书画展”以翰墨禅茶为主题，仿效古人书画雅集的方式亮相深圳宝安文博会“茶悦世界”分会场，为茶悦世界点缀了浓郁的书香气息。

简介：《故宫已佚书籍书画目录》是研究明清皇家散佚书画的基础材料。20世纪90年代,杨仁恺对《佚目》书画的考订追索下了极大的工夫。由于资料限制,学界对于无锡博物院所收藏的清宫《佚目》法书董其昌《行书题武夷山图诗并临米帖合装》一直没有深入研究,本文现在立足实物资料的基础上,对该法书的内容和印章逐一进行考辩。

简介：古代有些文人雅士，多喜欢在闲静安逸的环境中读书、写字、作画、抚琴；如果有好友来访，则以清流泉水煮新茶招待，并共同探讨学问，人生或诗词唱和。今天，这样的生活及环境几乎没有，所以更值得回味。

简介：在实际生活中,色彩的低碳与否不但影响着人们的生活感观,还直接影响着人们的健康生活。色彩借助于多维度空间中的墙面、地面、家具与陈设等具体的物质介入人们的日常生活,与人们进行最直接的接触,它所引发的低碳效应,不仅仅是关乎个人的,更是关乎整个社会的。茶染工艺的艺术设计系列产品以低碳色彩为原点,围绕着人、物、社会展开探索,同时借助各种媒介方式将多维度空间中的低碳色彩语言传播出去,引发更深层面的探索与实践,实现多维度空间中低碳色彩语言的可持续发展,解答人类共同面对的时代课题。

简介：我国非物质文化遗产中蕴含的中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识．是国家和民族发展的精神体现与文化象征，也是国际社会文明对话和人类社会可持续发展的必然要求。教学实践中，关注美术人文学科的性质．立足非物质文化遗产的视觉开展教学，以课识“非遗”。教学中以课本为载体．结合“非遗”文化．选择补充教材进行教学设计，有的放矢地进行教学实践。运用美术学科的特点．以学生能力可及的学习方式与方法参与到“非遗”文化的学习与传承中。通过基于非物质文化遗产视野中的课堂内外的综合体验大课堂实践．植根课堂，放眼课外，在教学中让学生更好地表达自己对“非遗”文化的认识与了解。