简介:在叙事文本中,需将叙述主体与文学主体,即叙述者与作者区分开来,而不是将二者加以混淆;在抒情文本中,对抒情主体和文学主体,即抒情人与诗人进行对应的区分同样必要。然而,在抒情文本中,抒情人与诗人的关系与叙事文本中叙述者和作者的关系有所不同。抒情诗中的抒情主体往往是一个具有自反性的主体,抒情人大多是自身故事的抒情人,与诗人本身有着千丝万缕的联系;与此同时,也不能将二者相互等同。在《斯威夫特博士死亡之诗》中,抒情主体与文学主体之间的关系表现得错综复杂。分析与理解二者之间的关系,对于从整体上理解诗歌与诗歌的抒情人至关重要。从叙事学相关理论的角度进行探讨,可获得新的见解。
简介:“五四”时期是一个社会大转折、大变革时期,新旧思潮激烈交战,东西文化频繁撞击,“摩罗诗人”似的觉醒者首先醒来,举起科学、民主两面大旗,颠覆封建制度、礼教文化,反抗旧思想、旧道德,倡导“人的文学”、“平民文学”,追求人的解放,个性解放,明显带有“重估一切价值”的强烈的理性批判精神。“五四”新文化运动实质上既是对传统文化的一场猛烈的攻击,也是对西方文化的一次宣扬。由于受当时社会文化语境的影响,启蒙成为“五四”的主题。启蒙愚弱的国民势必会揭出国人身上的“伤疤”,势必要触及国民的深层意识,因此,书写沉沦/拯救或是沉沦/新生成为五四时期文学新的自觉。荣格认为,真正伟大的艺术作品必然在其艺术意象中体现全人类的生活经验,必然回复到人类精神的某些原型。在“五四”时期文学作品中频繁出现死亡再生原型,并对传统文化中的此类意象进行了成功置换。(一)神话改写“原型”在日常生活中是极少见的,多存在于民族神话、传说、风俗中。荣格就很重视神话。他认为,如果“失掉了神话,无论在哪里,即使在文明社会中,也是一场灾难。”“五四”时期的一部分作品对某些神话进行了改写或者是复活,如《凤凰涅般木》...
简介:这事看上去不像谋杀,至少不像一般的谋杀。乔治是偶然发现这事的。这天,乔治到医院来探望一位病人。乔治在警察局工作了三十年,其中二十三年都在凶杀组工作,如今年纪大了,已经正式退休。他正在走廊上慢慢走着时,突然一位护理小姐从旁边的房间里冲出来,一脸的惊慌不安,顺着走廊跑了。乔治感到好奇,他推开护理小姐留下的半掩的门,走进那个病房。