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  • 简介:君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出投。证实相。无人法。刹那灭却阿鼻

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  • 简介:基于阳明后学的研究视域,根据“天泉证道”的主要记载,“天泉证道”的“追述义”值得思考。此可以从“求证前”与“求证中”两个环节进行探讨。这两个环节皆从多层面显示出阳明一传弟子相互争辩的特征,从而呈现出“天泉证道”区别于“发生义”的又一重属性——“追述义”。探析此“追述义”还须对之进一步明晰与定位。

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  • 简介:在浙江东南沿海地区,历来活跃着一些特殊的“昆班”,演唱着具有独特风味的“昆曲”。20世纪50年代,硕果仅存的巨轮昆剧团定居永嘉县,此后就定名为“永嘉昆剧团”。由于永嘉与温州是相通的地理概念,故“永嘉昆剧”又称“温州昆剧”。永嘉昆剧长期在浙江东南民间流行。1957年浙江第二届戏剧观摩会演期间,永嘉昆剧团上演《荆钗记·见娘》,十分精彩,引起戏曲界的瞩目。俞振飞先生曾赞誉道:“南昆北昆,不如永昆。”

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  • 简介:永嘉学派的思想观点对今日温州有重要影响.其经世致用、求实务实的精神;变通图新,富有改革的精神;重视功利,宽民富民的思想:重视教育,尊重人才的观念等等无不给今日温州留下深刻烙印,对于建设现代化新温州也有许多重要的启示.

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  • 简介:浙江省永嘉县认真贯彻培养选拔党外干部工作会议精神,从三个方面扎实推进党外干部工作。一、在总体把握上,注重“两个统筹”。一方面,统筹党外干部工作与整个干部工作、人才工作整体互动;另一方面,统筹县委、县直机关部门单位党委(党组)上下联动。二、在工作推动上,抓实“三个环节”。一是立足抓储备,在发现优秀党外干部上下功夫。开展党外干部情况调查,

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  • 简介:摘要原有道路工程的升级和改造更关乎我们日常的生活,但在道路改造过程中有些问题必须引起我们的重视。

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  • 简介:书家的笔意与诗意之间是内外关系,落笔之先要深刻解读其意,酝酿诗性,笔下才会呈现风骚之意。《乐记》日:“诗,言其志也;,咏其声也;舞,动其容也。三者本乎心,然后乐器从之。”孔子曰:“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”(《论语·阳货》)屈原日:“惜诵以致愍兮,发奋以抒情。”(《九章·惜诵》)扬雄日:“书为心画。”《毛诗序》日:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”诗、、舞、乐与书同体。

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  • 简介:永嘉前后,社会动荡,民不聊生,西晋王朝行将崩溃。玄学乘势而起,成为当时社会的主流思想,成为一代名士的行为指南。对于永嘉玄学,学界关注不多,因此有必要钩沉永嘉玄学的历史信息,把握永嘉玄学的基本面貌,梳理玄学从正始到永嘉的地位升降的发展线索,从而阐明永嘉玄学的历史地位和历史责任。

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  • 简介:永嘉历来水长而美,涌动楠溪,体育馆的灵感则来自于此,以水韵为基调,整个场馆流水般的造型简洁灵动,充满动感的流线轻盈起伏。三个圆形体育馆犹如江边的卵石,波浪形的线条好比流水在石头上留下的水纹。场馆外树型的螺旋建筑,天气好的时候在广场上投影出一片斑驳的树影,成为休闲的绝佳领域。

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  • 简介:近年来,永嘉县纪委以问题为导向,打好农村基层监督“组合拳”:在温州市率先开展片区纪工委改革,创建“片区纪工委+作风巡察”工作模式;延伸乡镇纪委监督触角,开展村务监督质询;实施村干部“廉政体检”,“问诊”村干部廉洁履职情况。通过综合施策,推动纪律和规矩在基层落地生根,打造风清气正的农村政治生态。

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  • 简介:成书于南朝刘宋时代的地记《永嘉记》,今早已亡佚,唐宋类书屡见征引。但关于其书作者,学界看法不一。文章经考证提出:《永嘉记》的作者是郑缉之,并非谢灵运。《太平寰宇记》或误题谢灵运《名山记》作《永嘉记》。郑缉之所作《永嘉记》在北宋前期犹存于世,南宋时亡佚。

  • 标签: 《永嘉记》 作者 郑缉之 谢灵运 亡佚时代
  • 简介:永嘉印象2000年4月,中国通用机械工业协会授予温州市永嘉县"中国泵阀之乡"的称号,经过了4年的发展,好产品、好企业、好消息不断从这里传播向华夏各地,正值2004年永嘉县第一届中国泵阀博览会之际,本刊记者有机会亲临实地,切身感受永嘉泵阀之乡.

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  • 简介:Chapter1"风是一条龙。她有着金色的翅膀,展开时像两团火焰。她有着锋利的尖爪和雷鸣般的吼声,可也会温柔地依偎在你的身边,静静地倾听你诉说心事……""停!"林笑若叫道,"采儿,你的语调感情不够丰富。这是这部戏的高潮,要突出你对风的爱……"

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  • 简介:“耕读文化”虽然在中国农村有普遍性,但在永嘉楠溪江古村落里表现得最纯粹最晶莹、最典型、最鲜明、最健康。其所体现的爱国爱乡、耕读传家、崇文重教、勤劳俭朴、开拓创新的人文精神与价值理念,对当代永嘉经济社会全面发展、科技创业创新能力的提升具有一种“文化力”的引领、引导作用。

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  • 简介:永嘉学派是南宋孙子兵学研究的重要力量。薛季宣、陈傅良、叶适前后相继,是永嘉学派最重要的三位代表人物,他们对孙子的研究及批评对南宋孙子兵学产生了深刻影响,促进了孙子兵学研究的繁荣,同时也加剧了对孙子的质疑和批评。

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  • 简介:被誉为“山水诗鼻祖”的谢灵运,其山水诗名篇大部分是他在永嘉太守任上所写,诗中多涉永嘉地名,如西射堂、春草池与池上楼、东山、南亭与北亭、石室山、赤石、斤竹涧等。然历代研究者对永嘉地名的注释多存在疏误,应根据史料分析和实地考察进行辨正。

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  • 简介:郑缉之《永嘉记》,是较早的古代地记作品。本文经考证提出:《永嘉记》的作者郑缉之熟悉浙汀地理,或仃过任耳只于永嘉(今温州)、东阳(今金华)二郡的经历。其所作《永嘉记》在北宋前期犹存于世,南宋时亡佚。虽原书久佚,但其佚文仍具有重要的经济文献价值和文化价值。本文还对《永嘉记》现有辑本的佚文归属,提出了一些看法。

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  • 简介:永嘉禅具有非凡的历史地位,它与语言历史、文学艺术、建筑工艺、学术思想等方面的结合,形成了特有的永嘉禅文化.作为中国优秀传统文化的组成部分,永嘉禅文化在个人和社会层面都具有重要的当代价值,政府、相关社会团体及个人应积极探索和采取弘扬永嘉禅文化的各种有效途径。

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