简介：上海玉石雕刻历史悠久，可追溯到6000年前新石器时代。经过上海玉雕艺人的千锤百炼．形成了性格鲜明的海派玉雕艺术风格．其选料明莹净洁、造型稳重典雅、雕琢玲珑剔透，尤其是在利用玉石俏色的设计，构思和制作上有独到之处。2011年．因为对玉石的喜爱．受海派玉雕精湛技艺吸引，两位年轻人．怀揣着艺术理想．开始了他们的琢玉之路。

简介：玉器,作为人类艺术宫殿中最为璀璨的瑰宝,始终是中华民族喜闻乐见的艺术珍品。中国玉器,源远流长。商代的殷墟玉、周代的礼仪玉、秦代的“传国玺”、汉代的金缕玉衣、唐代的首饰珍玩、宋代的玉观音和元代的渎山大玉海、明代的子冈牌以及清代琳琅满

简介：~~

简介：这天，通往玉壶山顶的崎岖山道上出现了两个女人和一个小女孩。走在前面的高个儿女人30多岁，气质高雅，胸前挂着一个微型照相机，沿途不时拿起来拍照。

简介：上海曾是遐迩闻名的国际大都市,高度发达的商品经济,以及西方文化和东方文化的交叉融汇,构成了上海独特的文化地位、文化风尚和文化性格,海派文化就是在这样的基础上产生的。海派电影不墨守陈规,求新多变,敢领风气之先;其次,宽容大度,兼收并蓄,各行其是。开放的环境,多样的信息,使上海人见多识广,避免了少见多怪的弊病;而求新求变的心理,不仅导向了冷静和容忍,且对变更中出现的新鲜事物也不诧异惊奇,更不排斥拒绝。这就是为何像话剧、电影、交响乐等“舶来品”能首先在上海有长足的发展,而诸如“新感觉派小说”等也首先能在上海文坛登台亮相的主要原因吧?这种雅量所形成的宽松的文化环境,使高雅文化和大众文化可以在此共生并存,使各种有价值的东西均能在此找到其栖身发展的一席之地,从而形成了繁荣的文化气象。当然,海派文化也有糟粕和渣滓,上海滩上见利忘

简介：这是一枚青玉三足蟾挂件（图1），用带皮的和田玉巧雕，造型奇特、寓意深刻，十分精美。

简介：<正>神探霍华德的朋友约翰住在法国的波尔多。约翰是位收藏家,在他的收藏中,最珍贵的是一只用玉石雕成的天鹅。这只天鹅做工精细,栩栩如生,每一根羽毛都像是真的一样。可是就在三天前,这个价值连城的宝贝不翼而飞了。因为没有半点儿线索,约翰向全世界发布悬赏布告,

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简介：铁疙瘩变玉石事情发生在内蒙古赤峰市往北约80千米一个叫三星塔拉的村子。这个村子属于内蒙古翁牛特旗。

简介：电影,我们还有什么可说的么?并且还是海派电影?假使我对电影上瘾,那么对我以及许多朋友来讲,有了VCD,还要电影院干嘛?其实,不是我们拒绝电影,而是电影拒绝了我们。如果撇开“海派”,那么电影的话题在贫乏之中似乎还可以稍稍集中一点。本来,现在拍电影,是导演演员大串班,各色地块大协作的时期,电影的地域标识已经不明确,除了为评“五个一”时需要标明它的产地所属之外。《阳光灿烂的日子》好象还行。可是马上就有特别喜欢“放谈”的人物出来说它已经放了一个大大的卫星,五十年还是一百年我记不清了,反正时间不短,其间别的电影已经难以与其比肩了。这样的哄抬之下,稍有的一些批评,也立刻就令主创者如姜文者脸上挂不住了。可能姜文也有道理,现在这部电影居然有了盗版碟片,虽然在地摊上卖得不好,可其它国产片有这个份吗?

简介：一一提及上海的文化,人们立刻就会想到"海派"文化这一十分流行的说法。事实上,以"海派"文化概括上海文化的特征,并非始于今日。晚清同治、光绪年间,上海的绘画及京剧界中即已有"海派"之说。当时,因局势动荡,一批流寓上海的画家为谋求生计,大胆冲破传统画派的束缚,以众人所好的洋楼、美女、作风俗图等作为绘画题材,并且常常在作品上自署"作于海上",遂逐渐形成"海上画派",并被人们称为"海派画家"。由于他们的绘画题材与传统画派所钟爱的山水人物花卉动物等格格不入,且以卖字鬻画为生,因而他们的画风很快遭到当时江浙士人的贬斥。尽管如此,由于"海派"

简介：＂海派文化＂的形成和发展还伴随着上海近现代以来逐渐形成的资本主义经济和社会制度的发展。孙逊也认为,海派文化为中国地域文化谱系中最具现代性的一种文化形态,它具有趋时求新、多元包容、商业意识和市民趣味四个主要特点,而形成这些特点的历史成因,主要在于上海作为商业都会、移民城市和租界社会的特殊历史条件。从本质上讲,＂海派文化＂是近代中国都市文化的集中反映和典型表现。

简介：日本足球探秘JAPAN以日本足球为镜,映照中国足球之病。作为近邻,职业联赛又几乎同时起步,如今的境遇却一个天上一个地下:日本足球已成亚洲王者,且具备了向欧美强队叫板的实力;中国足球与其哀叹或反思,不如借鉴日本的经验,脚踏实地做些事情,一步一个脚印地前行。日本足坛有位传奇人物,他的名字叫作奥寺康彦。从1977年起,奥寺康彦先后为西德的科隆、柏林赫塔和云达不来梅效力,共计十个赛季。在科隆队,他作为主力为球队获得联赛冠军和进入冠军杯半决赛立下了汗马功劳,他的雄姿给老一辈球迷们留下了深刻印象。

简介：有着近7000年历史的中国玉雕行业目前正在经历着继清单乞隆之后又一次制造与收藏的高峰．经垃十几年的发展．当代玉雕已经成为一个较为成熟的收藏门类．培养了一大批从业者和收藏爱好者。但是从2012年年初开始．持续火爆了几年的和田玉市场终于冷了下来，高档的和田玉籽料原石仍以克论价．但是无论一级市场还是二级市场．成品成交却不甚理想。

简介：苏志清1994年涉足珠宝界，最初的理由是觉得就业艰难，若有一技旁身，自然不愁生存，于是学习了玉雕，没想从此走上了一条艰难而又充满光明的艺术之路。三年后，苏志清进了广州一家玉雕厂当了一名雕刻工人，开始了玉石工艺加工生涯。

简介：玉,很老土,新一代不懂得鉴赏,更别提佩戴上身,让它被时代淘汰吧……等等!但玉雕是香港非物质文化遗产之一!家业从事玉器、25岁的EddyTam,就不忍这门手艺在香港消失,于是向爸爸拜师学艺,不仅自己学,更设计新潮款式,令年轻一辈更易接受,从而认识玉石文化,做到真正的传承。Eddy的爸爸生哥为玉器师傅,13岁入行学师,至今已做玉三四十年,看着香港玉器市场由盛变衰,现在仍然在香港长沙湾默默地为街坊提供自家制靓玉;家中就是工场,

简介：当《孽债》中那一口软糯香浓的上海话回荡在大街小巷,当影视题材上海热在“人约黄昏”的“风月”之中不知不觉地把你轻轻“摇到外婆桥”时,曾经有过极大辉煌的海派电影却始终呈一种低糜徘徊之状,少有令人称道的佳片诞生。回首往昔,从情节曲折动人、人物真实丰富的现实主义影片《渔光曲》,到题材富有个性、内容不落俗套的“伤痕文艺,,类作品《巴山夜雨》;由真正反映都市下层贫民的悲惨遭遇以及所体现出的那种崇高人性的《马路天使》,到对建国十七年来历史进行深刻反思、把笔触深到人物内心世界的《天云山传奇》;从如同汹涌澎湃的巨浪般将深刻思想性同高度艺术感染力有机融合在一起,令你感受到一种愁不尽、恨不休的心灵震憾的《一江春水向东流》,直到如涓涓的

简介：水晶．古人又称水玉、水精等．为石英结晶体，传统列为宝石之一。纯净时形成无色透明晶体．含不同微量元素则呈不同色泽，含伴生矿则称之包裹体水晶．如发晶、绿幽灵等，佛门认水晶为七珍之一。

简介：投资书画与其他投资有很大的不同，就是投资人需要有一定的鉴赏眼光，每派书画自有其本身的稀缺性，眼光准的话，即使行情出现反复，你的收藏也不会贬值，假如贸然行事，不但淘金不成还会本钱皆输。